ЧАСТЬ ВТОРАЯ. УЧЕНИЕ О БОГЕ В ЕГО ОТНОШЕНИЯХ К МИРУ И ЧЕЛОВЕКУ.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ.
УЧЕНИЕ О БОГЕ В ЕГО ОТНОШЕНИЯХ К МИРУ И ЧЕЛОВЕКУ.
Вечно существующий в полноте самобытного величия, Бог благоволил открыть эту сокровенную полноту Своих совершенств и раскрыть непостижимую тайну Своей внутренней жизни, — и средством этого самооткровения избрал Свою творческую силу, которая привела из небытия в бытие все существующее, и отобразила в нем вечно сущего Бога. Так как все сотворенное бытие делится на три класса: на бытие духовное, на бытие вещественное или чувственное, и на бытие чувственно–духовное; то и общее учение о творческо–промыслительной силе и деятельности Бога, естественно, разделяется на три части: на учение об отношении Бога к миру духовному, на учение об отношении Бога к миру вещественному или чувственному, и на учение об отношении Бога к миру чувственно–духовному, или человеку.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Часть 1. О Боге в самом себе и общем отношении его к миру и человеку.
Часть 1. О Боге в самом себе и общем отношении его к миру и человеку. (???????А
2. О Боге в общем отношении его к миру и человеку.
2. О Боге в общем отношении его к миру и человеку. Ибо все из Него, Им и к Нему (Рим.
2.3. К миру малому, человеку.
2.3. К миру малому, человеку. § 117. Связь с предыдущим: особенное попечение Божие о человеке. Промысел Божий, объемлющий собой весь видимый мир, без всякого сомнения, простирается и на человека, как обитателя этого мира. Но превознеся человека перед всеми видимыми
Часть вторая. О БОГЕ В ОТНОШЕНИЯХ ЕГО К ТВАРЯМ.
Часть вторая. О БОГЕ В ОТНОШЕНИЯХ ЕГО К ТВАРЯМ. Бог в отношении Его к миру и людям есть Творец и Промыслитель мира, Спаситель человека (Искупитель и Освятитель) и, наконец, Судия и Мздовоздаятель. Раскрытие этих истин веры составляет содержание второй части Догматического
Учение о Боге.
Учение о Боге. Затрагивая данное учение, Секст прежде всего подчеркивает трансцендентность Бога: сущность Божию нельзя постигнуть чувствами (она есть ????????? ? ??????; 25) и определить каким-либо именем. На сей счет автор изрекает:, «Не взыскуй имени Божиего (???? ?????), ибо не найдешь
Учение о Боге
Учение о Боге В 1:1,2 Петр касается практического аспекта взаимоотношений между тремя Личностями Божества. Бог — Властелин всего сущего, и, следовательно, Ему можно довериться (4:19). Он — свят, и потому мы тоже должны стремиться к святости (1:15,16). Он — Отец, и потому Его дети
Часть вторая. Главное учение, освещающее путь
Часть вторая. Главное учение, освещающее путь После семи подготовительных тем, идет вторая часть, главные учения, которые объясняют пути для низших, средних и высших
Часть вторая О Боге в Его явлении миру
Часть вторая О Боге в Его явлении миру Содержание: Бог — Творец мира. Образ творения мира. Побуждение к творению. О совершенстве творения. Природа и назначение ангельского мира Ангелы в Священном Писании. Творение ангелов. Природа ангелов. Степень совершенства
6. Христианское учение о любви к человеку
6. Христианское учение о любви к человеку Веруйте в свет, да будете сынами света (Ин. 12,36).В основе христианского мировоззрения лежит светлый взгляд на жизнь. Христианство есть религия жизнеутверждающая, призывающая людей к свету и совершенству.Христианская мораль —
6. Часть вторая. В. Розин. Философский анализ каббалы 6.1 Глава первая. Каббала как эзотерическое учение
6. Часть вторая. В. Розин. Философский анализ каббалы 6.1 Глава первая. Каббала как эзотерическое учение О каббале, как ясно из краткой истории, изложенной Михаилом Лайтманом, писали многие философы. Но ближе к нашему времени и, пожалуй, более глубоко это учение и духовную