2. О Боге в общем отношении его к миру и человеку.
2. О Боге в общем отношении его к миру и человеку.
Ибо все из Него, Им и к Нему (Рим. 11:36).
2. О Боге в общем отношении его к миру и человеку.
Ибо все из Него, Им и к Нему (Рим. 11:36).
Часть 1. О Боге в самом себе и общем отношении его к миру и человеку. (???????А
2.3. К миру малому, человеку. § 117. Связь с предыдущим: особенное попечение Божие о человеке. Промысел Божий, объемлющий собой весь видимый мир, без всякого сомнения, простирается и на человека, как обитателя этого мира. Но превознеся человека перед всеми видимыми
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. УЧЕНИЕ О БОГЕ В ЕГО ОТНОШЕНИЯХ К МИРУ И ЧЕЛОВЕКУ. Вечно существующий в полноте самобытного величия, Бог благоволил открыть эту сокровенную полноту Своих совершенств и раскрыть непостижимую тайну Своей внутренней жизни, — и средством этого самооткровения
О БОГЕ–СПАСИТЕЛЕ И ОСОБЕННОМ ОТНОШЕНИИ ЕГО К ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ РОДУ. (?ЕО?ОГІА ??????????) § 122. Связь с предыдущим, важность предмета, учение о нам Церкви и разделение учения. Доселе мы находились, так сказать, во святилище православно–догматического Богословия; теперь
ОТДЕЛ II. О БОГЕ СПАСИТЕЛЕ В ЕГО ОСОБЕННОМ ОТНОШЕНИИ К ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ РОДУ. Дадеся ми всяка власть на небеси и на земли. Шедше убо научите вся языки, крестяще их во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, учаще их блюсти вся, елика заповедах вам: u се аз с вами есмь во вся дни до
Отдел третий. О Боге Спасителе и особенном отношении Его к роду человеческому § 82. Необходимость особенного промышления Божия для спасения падшего человека. Содержание и разделение учения ? Боге Спасителе. I. Многочисленны, разнообразны и неисповедимы пути
2. Взаимоотношения, основанные на общем служении. Между Личностями Божества существует распределение функций. Бог не выполняет лишнюю работу. Порядок является первым законом небес, и действия Бога упорядочены. Этот порядок обеспечивается за счет единства Личностей
Часть вторая О Боге в Его явлении миру Содержание: Бог — Творец мира. Образ творения мира. Побуждение к творению. О совершенстве творения. Природа и назначение ангельского мира Ангелы в Священном Писании. Творение ангелов. Природа ангелов. Степень совершенства
3. Место «легенды» в общем круге проблем Пройдя вместе с нами путь довольно сложных рассуждений, читатель может сам решить, насколько обоснован наш тезис, согласно которому истинный смысл легенды не исчерпывается содержащейся в ней полемикой Восточной Церкви с Римом. То,
4. Нравственное состояние злых духов и их действия в отношении к человеку. Нравственное состояние злых духов самое мрачное, а деятельность их в отношении к человеку самая вредоносная и пагубная. Демон, явившийся св. Ирине, говорил о себе, что он учитель любодеев и
19. Мысли об отношении злых духов к человеку. Всякий верующий христианин, старающийся жить благочестиво, по вере, должен ожидать, между прочим, и того тяжкого, горького нападения дьявола, предметом которого будет похищение веры из сердца, чтобы он, веровав, не спасся (да не
7. Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит. (Лк. 17:1). Раньше было сказано, что человек, производящий соблазны, подвергнется тяжкому наказанию; теперь возвещается ему в более общем смысле "горе".При
5. Глава 2. О человеке в общем ПОДОБИЕ Откроем первую страницу Библии «И сказал Бог: сотворим ЧЕЛОВЕКА по образу НАШЕМУ, по подобию НАШЕМУ» (Быт. 1, 26). Сразу приступить к такой гигантской теме, как богопознание, трудно и сложно. Чтобы нам - еще школьникам - объяснить, что
Раздел II О Боге Спасителе и особенном отношении Его к роду человеческому 1. Содержание учения о Боге Спасителе Бог, будучи премудр и всеблаг, после грехопадения не оставил человека на безвозвратную гибель, но предопределил спасти его от осуждения. Совокупность