Десять казней

Десять казней

Десять казней упоминаются в разных местах Писания как доказательство силы Бога. Память об этих событиях передавалась из поколения в поколение.

Иисус Навин упоминает казни в своей прощальной речи: «И послал Я Моисея и Аарона и поразил Египет язвами, которые делал Я среди его, и потом вывел вас» (Ис. Нав. 24:5). Филистимляне говорили: "Это – тот Бог, Который поразил

Египтян всякими казнями в пустыне" (1 Цар. 4:8). В псалмах 77:44–51; 104:28–36 мы сталкиваемся с разными вариантами порядка казней.

"И превратил реки их и потоки их в кровь, чтобы они не могли пить; послал на них насекомых, чтобы жалили их, и жаб, чтобы губили их; земные произрастения их отдал гусенице и труд их – саранче; виноград их побил градом и сикоморы их – льдом; скот их предал граду и стада их – молниям; послал на них пламень гнева Своего, и негодование, и ярость и бедствие, посольство злых ангелов; уравнял стезю гневу Своему, не охранял души их от смерти, и скот их предал моровой язве; поразил всякого первенца в Египте" (Пс. 77:44–51).

«Послал, тьму и сделал мрак, и не воспротивились слову Его. Преложил воду их в кровь, и уморил рыбу их. Земля их произвела множество жаб даже в спальне царей их. Он сказал, и пришли разные насекомые, скнипы во все пределы их. Вместо дождя послал на них град, палящий огонь на землю их, и побил виноград их и смоковницы их, и сокрушил дерева в пределах их. Сказал, и пришла саранча и гусеницы без числа; и съели всю траву на земле их, и съели плоды на полях их. И поразил всякого первенца в земле их, начатки всей силы их» (Пс. 104:28–36).

В псалме 104 упоминается только семь казней.

Все казни – суть природные явления, но не случайные, а целенаправленные. Однако последняя казнь – поражение первенцев – не связана с природными катаклизмами.

Казни можно попытаться объяснить природными катастрофами. Известно, что прибытие воды в Нил бывает в июле-августе. В результате интенсивных дождей происходит чрезвычайно высокий разлив Нила. Эти потоки приносят зелёную массу раздробленных растений, к которым прилепляются огромные количества красных частичек почвы. При этом воды реки сильно загрязняются и приобретают кроваво-красный оттенок. Подобный процесс мог нарушить уровень кислорода и привести к гибели рыб и зловонию. Заражение воды могло выгнать лягушек из берегов Нила к пустынным землям, где они погибали в больших количествах. Таким образом, появлялись условия для размножения всякого рода насекомых. К тому же и моровая язва, поразившая скот, могла быть связана с разложением лягушек. Воспаления с нарывами на людях и скоте могли быть вызваны укусами мух.

Саранча и град также природные явления, а тьму можно связать с необычно сильной песчаной бурей, которая, как правило, длится два-три дня, иногда и более.

Казни в книге Исход похожи на бедствия, о которых рассказывается, в виде пророчеств, «Речения Ипусера» (вероятно 18 в. до н. э., хотя некоторые исследователи относят его к 13 в. до н. э.):

"Люди доблестные скорбят о том, что творится в стране. Чужеземцы повсюду сделались египтянами".

"Воистину, ожесточились сердца людей. Мор по всей стране. Кровь повсюду. Смерть повсюду, Пелены мертвецов тщетно взывают о погребении".

"Воистину, перевернулась страна, как гончарный круг. Разбойник сделался богачом, богач стал грабителем".

"Воистину, воды Нила окрашены кровью. Но их пьют. Привкус крови отталкивает людей, они жаждут чистой воды, но тщетно".

"Воистину, золото и лазурит, серебро, бирюза, сердолики и камни ибхет украшают ныне шеи рабынь".

"Воистину, смех умолк. Никто больше не смеётся, По всей стране слышны только плач да стенания".

Пророчество Нефертити (ок. 1800 г. до н. э.):

"Дни будут начинаться злодеянием. Вся страна погибнет, и не останется даже записи о её судьбе. Великий урон нанесут земле твоей, и даже печалиться о ней будет некому, плакать некому и некому вспоминать".

"Что станет с этой землёй? Солнце над ней закатится, и не будет оно сиять, и не будет светить больше людям. Скроется солнце за тучами, а без него не станет ни жизни, ни разумения".

"Слушай! Река Нил пересохнет, и станет пустыней Египет. Будут переходить через Нил, как по суше. Погибнет богатство рыбных прудов. Погибнет вся рыба и птица, обитавшая в них в изобилии. Всё исчезнет. И великие беды обрушатся на страну из-за голода".

"Солнце уйдёт от людей. Будет оно светить только час, и никто не узнает время полудня".

"Я показываю тебе страну, поражённую тяжким недугом. Власть в ней захватят слабые руки. Будут кланяться тем, кто сам прежде кланялся. То, что было внизу, окажется наверху. Совершится переворот – и всё переменится".

Эти пророчества относили к захвату Египта гиксосами, но пророчества слишком сложная вещь, чтобы их связать только с определённым событием.