Конец царства
Конец царства
Зажатое в непосредственной близости от Самарии, обрубленное Израильское царство казалось не более чем легкой добычей, которую при первой же возможности сожрет восходящее Ассирийское государство. Однако, Осия (убийца Факея и последний царь Израиля) быстро предложил Ассирии дань и так же быстро начал катастрофически опасную интригу. В течение короткого периода неопределенности между смертью Тиглатпаласара III и воцарением Салманасара V Осия, по сообщениям, послал секретное письмо одному из региональных правителей египетской дельты, надеясь, что Египет в этот раз будет готов к ссоре с ассирийцами. Идя на максимальный риск, Осия немедленно прекратил выплату своей дани новому ассирийскому царю.
Таблица 5. Цари Израиля от Ииуя до Осии
Царь Правление * Библейское свидетельство Ассирийские записи Археологические находки Иегу (Ииуй) 842 — 814 гг. Возглавляет переворот против омридов и уничтожает их род, разрушает дом Ваала в Самарии, продолжается противостояние с Арам — Дамаском; пророк Елисей Платит дань Салманасару III Хацор и север в руках Арам — Дамаска; Мегиддо заброшен? Иоахаз 817 — 800 гг. ** Израиль побежден, а Самария осаждена Арамом; пророк Елисей Иоас 800 — 784 гг. Поражения арамеев и восстановление Израиля; нападения на Иерусалим Платит дань Адад — нирари III Хацор снова в руках израильтян? Иеровоам II 788 — 747 гг. ** Поражения Дамаска и расширение границ северного царства до своих максимальных размеров; пророчества Осии и Амоса Беспрецедентное процветание в северном царстве, крупномасштабные строительства в Хацоре, Гезере, и Мегиддо (конюшни и системы водоснабжения); Самарийские остраконы и слоновая кость; в Мегиддо найдена печать, носящая его имя Захария 747 г. Правит шесть месяцев, убит во время переворота Шалум 747 г. Правит один месяц и убит во время переворота Менахем 747 — 737 гг. Платит дань ассирийскому царю Платит дань Тиглатпаласару III Факия 737 — 735 гг. Убит во время переворота Разрушение израильских городов на севере Факей 735 — 732 гг. Воюет вместе с царем Дамаска против иудейского царя Ахаза; Тиглатпаласар III завоевывает Галилею и долину Изреель Свергнут Тиглатпаласаром III; Тиглатпаласар завоевывает Галилею Осия Последний царь Израиля; ассирийский царь Салманасар V осаждает Самарию, захватывает ее и высылает израильтян в Ассирию Посажен на трон Тиглатпаласаром III и платит ему дань* согласно Anchor Bible Dictionary
** включая года совместного правления
*** или 722 год до н. э.
Кто бы удивился тому, что случилось далее? Салманасар V сразу же приступил к уничтожительной кампании. Он покорил местность вокруг Самарии и осадил город. После длительной осады город был взят штурмом и, по крайней мере, часть его выжившего населения была согнана в концентрационные пункты, из которых они в конечном итоге были переселены в отдаленные области ассирийской империи. Среди ученых существует значительная дискуссия, дожил ли Салманасар V до времени захвата Самарии, или же за смертельный удар несет ответственность его преемник Саргон II, который взошел на трон в 722 году до н. э. В любом случае, именно из хроник Саргона мы имеем полный ассирийский отчет о том, что происходило:
Жители Самарии, которые составили заговор с царем, враждебным ко мне, не вытерпели рабства и не принесли дань Ассуру, и которые выступили против меня, я боролся против них силой великих богов, повелителей моих. Я насчитал пленных 27280 человек, вместе с их колесницами и богами, которым они доверяли. Я сформировал военный корпус из 200 их колесниц для моих царских войск. Я переселил оставшихся из них в центр Ассирии. Я заселил Самарию большим числом людей, чем раньше. Я разместил там людей из стран, завоеванных моими руками. Я назначил им своего наместника губернатором над ними. И я считаю их ассирийцами.
Отчет Саргона дает нам число депортированных из Самарии, хотя неясно, относится ли это к населению столицы и районов в непосредственной близости от нее, или к общему числу перемещенных из царства за предыдущие годы. Библия упоминает некоторые из направлений — «в Халахе и в Хаворе, при реке Гозан, и в городах Мидийских» (4 Царств 17:6). Но окончательная судьба большинства из них, десяти колен северного Израиля, никогда не станет известна. В начале депортированные, возможно, пытались сохранить свою идентичность, например, продолжая израильские формы поклонения или давая израильские имена своим детям. Но вскоре они растворились в империи.
Все было кончено. Два бурных века подошли к катастрофическому концу. Гордое северное царство и значительная часть его населения были потеряны для истории.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Правило 10: Какой конец греха, и какой конец заповеди Божией
Правило 10: Какой конец греха, и какой конец заповеди Божией Глава 1. Корень греха — смерть.(Ин. 3, 36): «не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» (Рим. 6, 20–21): «когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы имели тогда?
§ 267. б) Кончина благодатного царства Христова и начало царства славы; замечание о хилиазме или тысящелетии Христовом.
§ 267. б) Кончина благодатного царства Христова и начало царства славы; замечание о хилиазме или тысящелетии Христовом. Вместе с кончиною міра вещественного и преобразованием его в мір новый, лучший, последует кончина и благодатного царства Христова, и откроется вечное
§ 188. Кончина благодатного царства Христова и открытие царства славы. Ложность хилиазма.
§ 188. Кончина благодатного царства Христова и открытие царства славы. Ложность хилиазма. I. Co вторым пришествием Христовым и всеобщим судом последует кончина благодатного царства Христова и откроется вечное царство славы.Благодатное царство Христово или церковь
Четыре царства
Четыре царства Рассматривая историю, Тора не опирается на анализ конкретных событий, её взгляд не является и результатом обобщения собранной информации. Наш разговор об истории человечества от разрушения Первого Храма и до наших дней будет основываться на знании,
Подземные царства.
Подземные царства. Иггдрасиль, исполинский ясень, связывавший между собой Девять миров является стержнем, удерживающим Универсум, расположенный на двух осях — вертикальной и горизонтальной, с центром в Митгарде (мире Срединной ограды). Вертикальная ось составляется из
Царства Аккада
Царства Аккада С середины третьего тысячелетия шел неуклонный рост производственных сил на Сеннааре. Особенно это хорошо было видно в северной его части, где почвенные условия были более благоприятны для земледельческой культуры и где рядом с полеводством начало
V. Конец — разрушение и конец — цель
V. Конец — разрушение и конец — цель Есть одна отдаленная эпоха древнего мира, которая дает удивительно яркую иллюстрацию значения катастрофического в истории. Я говорю о пелопонесской войне, которая была, несомненно, величайшей катастрофой древней Греции.Связь
4. и Израильского царства
4. и Израильского царства 4. И будет в тот день: умалится слава Иакова, и тучное тело его сделается тощи Умалится слава Иакова. Здесь разумеется то же Израильское царство, о котором шла речь в 3-м стихе.Тучное тело его. Эти слова указывают на силу и обширность Израильского
Глава 39 Сверхчудесное житие святого пророка Елисея и конец царства израильского
Глава 39 Сверхчудесное житие святого пророка Елисея и конец царства израильского И вот Елисей явился наследником мантии Илии, а также известной части, если даже не двойной, порции его духа. «Сыны пророков… поклонились ему до земли» (4 Царств, гл. 2, ст. 15). В Иерихоне прежде
Глава 40 Конец царства иудейского
Глава 40 Конец царства иудейского В то время как евреи из царства израильского находились в ассирийском плену, царство иудейское еще держалось самостоятельно под благочестивым правлением Езекии. «Он отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и истребил медного змея,
ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ДЕВЯТАЯ. СВЕРХЧУДЕСНОЕ ЖИТИЕ СВЯТОГО ПРОРОКА ЕЛИСЕЯ И КОНЕЦ ЦАРСТВА ИЗРАИЛЬСКОГО.
ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ДЕВЯТАЯ. СВЕРХЧУДЕСНОЕ ЖИТИЕ СВЯТОГО ПРОРОКА ЕЛИСЕЯ И КОНЕЦ ЦАРСТВА ИЗРАИЛЬСКОГО. И вот Елисей явился наследником мантии Илии, а также известной части, если даже не двойной, порции его духа.«Сыны пророков… поклонились ему до земли» (четвёртая книга царств
ГЛАВА СОРОКОВАЯ. КОНЕЦ ЦАРСТВА ИУДЕЙСКОГО.
ГЛАВА СОРОКОВАЯ. КОНЕЦ ЦАРСТВА ИУДЕЙСКОГО. В то время как евреи из царства израильского находились в ассирийском плену, царство иудейское ещё держалось самостоятельно под благочестивым правлением Езекии.«Он отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и истребил