Наставления Моисея Израилю и Иисусу Навину (Втор. 31).
Наставления Моисея Израилю и Иисусу Навину (Втор. 31).
Моисей объявил народу, что по преклонности лет и Господнему определению, он слагает с себя звание вождя израильского. Но при этом Господь, по словам Моисея, не оставит народ Своей помощью, под предводительством Иисуса Навина Израиль вступает в землю обетования и истребит своих врагов, как были истреблены аморрейские цари Сигон и Ог (1-5). Поэтому, обращаясь к народу, Моисей увещает его быть мужественным и не страшиться предстоящих столкновений с врагами (6). Затем перед лицом всего народа, обратившись к будущему вождю Иисусу Навину, Моисей убеждает его быть мужественным и не страшиться предстоящих столкновений с врагами (6). Затем перед лицом всего народа, обратившись к будущему вождю Иисусу Навину, Моисей убеждает его быть твердым и мужественным в надежде на Господа, при помощи Которого он войдет в землю обетования и разделит ее народу на уделы (7-8).
Написав далее в книгу свои речи, Моисей передал ее священникам и старейшинам, заповедав, чтобы они читали эту книгу каждый субботний год (слав, «лето оставления») в праздник Кущей перед народом, когда весь Израиль будет являться к указанному Самим Господом месту законного богослужения. Это чтение закона должно научить народ бояться Господа и исполнять Его заповеди (9-13).
После этого Господь, призвавши Моисея вместе с Иисусом Навином перед двери скинии сновидения и явившись здесь в столпе облачном, открыл Моисею, что Израиль после его смерти, оставив истинного Бога, обратится к идолам и за это наказан будет многими бедствиями (14-18), В обличение этого будущего отступления Израиля Господь повелевает Моисею написать особую обличительную песнь и научить ей весь народ (19-20), Обратившись же к Иисусу Навину, Господь заповедал ему мужество, обещал Свою помощь и покровительство (22-23). После этого Моисей, закончив книгу закона, заповедал священникам хранить ее по правую сторону ковчега (24-27). Затем Моисей собрал старейшин колен, судей и надзирателей (слав. «книговодителей») и вслух всего собрания изрек открытую ему Господом обличительную песнь (28-30).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
31:1 — 34:12 От Моисея к Иисусу Навину
31:1 — 34:12 От Моисея к Иисусу Навину 31:1—8 Моисей назначает Иисуса Навина Главные речи Моисея завершились. Время приступать к активным операциям; вскоре обетования исполнятся. Оставшаяся часть Книги Второзаконие повествует о том, как Моисей передает бразды правления
Декалог (Исх. 20, 2–17; Втор. 5, 6–21)
Декалог (Исх. 20, 2–17; Втор. 5, 6–21) Название «Декалог» происходит от греческого перевода буквального еврейского выражения десять слов, которое встречается в Исх. 34,28; Втор. 4, 13; 10, 4. В повествовании о событиях, происшедших у Синая (Исх. 19—20; повторяются во Втор. 5),
Заповедь о любви к Богу (Втор. 6).
Заповедь о любви к Богу (Втор. 6). В предыдущей главе повествуется о том, что Моисей, вспоминая завет Израиля с Богом при Синае, повторил заповеди десятисловия (6-21 ст.).Из этих заповедей Моисей останавливается на первых, указывающих на Любовь к Богу. Их должен непрестанно
О лжепророках (Втор. 13:1-5).
О лжепророках (Втор. 13:1-5). Если среди Израиля появится ложный пророк или сновидец и будет совершать знамения и чудеса (демонским действием по Божию попущению, как поясняют Св. Отцы), совращая при этом народ к служению Господь испытывает (слав, «искушает») только
Различные законы (Втор. 21).
Различные законы (Втор. 21). Эта глава книги Второзакония должна быть отмечена как излагающая некоторые обряды, имеющие связь с событиями евангельской истории.Так, в частности, в ст. 1-9 излагается закон о неизвестно кем убитом человеке. Если будет найден труп его, то
Смерть Моисея (Втор. 34).
Смерть Моисея (Втор. 34). Перед смертию Моисей взошел с равнин Моавитских на вершину горы Нево (ел. «Навав») — Фасги. Показав ему отсюда землю обетования, Господь сказал, что Моисей может только видеть эту землю, но не может войти в нее. После этого Моисей скончался и был
[Втор.] Пятая книга Моисея. Второзаконие
[Втор.] Пятая книга Моисея. Второзаконие Глава 11 Сии суть слова, которые говорил Моисей всем Израильтянам за Иорданом в пустыне на равнине против Суфа, между Фараном и Тофелом, и Лаваном, и Асирофом, и Дизагавом,2 в расстоянии одиннадцати дней пути от Хорива, по дороге от
На слова: вонми себе… (Втор. 4:9)
На слова: вонми себе… (Втор. 4:9) (В двенадцати главах. По славянскому переводу, часть II. Слово
Чис. 10–14. Втор. 1:19–46
Чис. 10–14. Втор. 1:19–46 Целый год стояли лагерем израильтяне у горы Синай. За это время в стане произошли громадные перемены. Благодаря стараниям Моисея бесформенная масса еврейского племени превратилась в общество, руководимое иерархией чиновников. Высшая
20. Утешение Израилю
20. Утешение Израилю 20. И будет в тот день: остаток Израиля и спасшиеся из дома Иакова не будут более полагаться на того, кто поразил их, но возложат упование на Господа, Святаго Израилева, чистосердечно. 21. Остаток обратится, остаток Иакова — к Богу сильному, 20-27. Израиль, или
Откровение упрямому Израилю
Откровение упрямому Израилю 1 — Слушай это, дом Иакова,ты, кто зовется именем Израиляи ведет свой род от Иуды;ты, кто клянется Именем Господаи призывает Бога Израиля –но не в истине и не в праведности;2 ты, кто зовет себя жителем святого городаи полагается на Бога
Предостережение Израилю
Предостережение Израилю 16 По истечении семи дней ко мне было слово Господа:17 — Сын человеческий, Я сделал тебя стражем для дома Израиля. Слушай же слово, которое Я говорю, и предостереги их от Моего лица. 18 Если Я скажу нечестивому: «Ты непременно умрешь», — а ты не станешь
[Втор.] Пятая книга Моисея. Второзаконие
[Втор.] Пятая книга Моисея. Второзаконие Глава 11 Сии суть слова, которые говорил Моисей всем Израильтянам за Иорданом в пустыне на равнине против Суфа, между Фараном и Тофелом, и Лаваном, и Асирофом, и Дизагавом,2 в расстоянии одиннадцати дней пути от Хорива, по дороге от
3.4. Путь «от Иакова к Израилю»
3.4. Путь «от Иакова к Израилю» Особое место в истории праотцев ВЗ занимает житие внука Авраама, Иакова. У Исаака и его жены Ревекки родилось двое близнецов, Исав и Иаков; Иаков вышел из материнской утробы вторым, но при этом держась рукой за пяту Исава. Помня о том, чем
Слово двадцать седьмое О «внемли себе» (Втор. 15, 9)
Слово двадцать седьмое О «внемли себе» (Втор. 15, 9) 1. Внемли себе тщательно, дерзая и веруя, что Господь наш Иисус Христос, Бог сый, и неизреченную имея славу и величие, соделался для нас образцом, да последуем стопам Его (1 Пет. 2, 21), ради нас смирил Себя превеликим и всякую