Не усердствуй

Я впервые испытал исчезновение себя как медитирующего во время ритрита. Поначалу у меня ничего не получалось. Мой ум неудержимо блуждал. Я изо всех сил старался сосредото­читься и успокоить его. И тут зазвонил колокольчик, возве­щающий об окончании медитации. Я прекратил свои усилия.

Вдруг произошло нечто — все шло своим чередом, и я просто воспринимал происходящее. Прекрасное переживание.

В тот миг я понял нечто чрезвычайно важное. Я увидел мудрость в том, чтобы не стараться.

Энергия осознанности загадочна. У нее нет ни цвета, ни веса. Ты не можешь схватить и удержать ее. И все же, когда ты направляешь эту энергию на болезненное или неприятное ощущение, происходит его трансформация. Как если бы древ­ним алхимическим способом превращали железо в золото. Железо — наше пристрастие, отвращение или замешатель­ство. Огонь — наше внимание. Герметичный сосуд — сосре­доточение. Золото, возникающее в результате алхимического процесса, — освобождение. При этом неприятные ощущения зачастую становятся приятными или нейтральными, но цель не в этом. Мы ничего не стараемся изменить. Трансформация происходит сама, благодаря тонкой энергии осознанности.

Осознанность — это энергия, трансформирующая все, с чем она вступает в соприкосновение. Но она не действует, если ты стараешься что-то изменить, поскольку в этом случае ты разделен. Какая-то часть тебя находится в воображаемом будущем. У тебя есть цель — избавиться от боли (к этой цели мы стремимся всю жизнь). Но восприми испытываемое тобою ощущение полностью, не отделяя себя от него, не желая что- либо добавить или отнять, и нечто произойдет само собой.

Тут мне вспоминается одна история. Некий молодой чело­век, проведя семь месяцев в дзэнском монастыре в Японии, в конце концов решил оттуда уйти. Это был монастырь секты риндзай, где все реальные контакты ученика с учителем сво­дятся к беседам о коанах. Молодой человек никак не мог решить свой коан. И вот, когда он уходил из монастыря, учитель про­молвил: «Может быть, ты хочешь о чем-то меня спросить?» Молодой человек на секунду задумался и спросил: «Будут ли мои колени всегда болеть во время сидячей медитации?» Учитель улыбнулся и ответил: «Да. Но через некоторое время это перестанет тебя беспокоить».

Когда ты только начинаешь практику, очень трудно сосре­доточиваться на неприятных ощущениях. Ум блуждает, фан­тазирует, выдумывает способы, как прекратить страдания. Сосредоточенность начинает развиваться тогда, когда ум обретает способность устойчиво фиксироваться на неприятном ощущении. Принуждением тут ничего не добьешься. Нужно проявить мягкость по отношению к неприятному ощущению. Ты становишься мягче, и внимание обретает способность оставаться там, где нужно.