32. Социальная жизнь Матхары. Перемены. Завод. Буденовка (Первые результаты)

Июнь 1987

— Ангел, а у предков есть Миссия?

— Конечно. У любой Души на Земле есть своя Миссия.

— Ангел, я имел в виду: у моих предков есть Миссия по отношению ко мне лично?

— Они тебе гены передали. А в генах не только твой фенотип сидит, доминантный или рецессивный. Каждый предок вложил крупицы своей мудрости в твой генотип. В этом их Миссия. Могли бы и в фенотип вложить, так, для красоты, но, видно, генов красоты у них для тебя не хватило.

1990 год по времени Земли, Украина, Харьков

Как я уже рассказывал, после окончания института я работал на заводе. В рабочее время я, разумеется, работал. А вот в перерыв, конечно, практиковал йогу. О моем увлечении знали мой начальник и начальник начальника. Знал даже заместитель директора завода по производству. Это так, к слову.

В общем, в свой законный обеденный перерыв я вышел из цеха, бросил коврик для йоги прямо на траву и начал заниматься. У меня есть 45 минут. Охотимся на Капсулу.

Разминка суставов: шея, руки, позвоночник, таз, ноги, снова шея — 5 минут. Сурья малая, шесть колес — 20 минут. Стойка на голове — 5 минут. Шавасана — 10 минут.

В Шавасане включаю тяжесть, расслабление, парение, полет. Полет на высокой скорости в космос. Практика выхода из физического тела. Полет вокруг Земли. Восьмерка между Луной и Землей. Облет Солнца.

Солнечные лучи пронизывают мою ауру. Я собираю солнечную лучистость в своем энергетическом поле. Постепенно моя лучистость усиливается. Я начинаю светиться. Лучистость растягивает мое поле во все стороны. Моя аура растет, увеличивается в размерах. Я становлюсь плотным лучистым объектом. Я соединен с Солнцем множеством лучей. Лучи — это энергетические каналы моей связи с Солнцем. Солнце питает меня лучистотью. Я питаю Солнце своей Любовью.

Сердце колотится. Тело пульсирует. Я сажусь с закрытыми глазами. Ноги заплетаю в лотос. Держу лучистость.

Представляю фотографию своего деда. И рядом с ним старую буденовку. Во сне была буденовка. Старая шапка Дзонгхавы, основателя ламаизма, и Будды, тоже основателя. Обвожу деда и шапку слоем лучистости. Сбиваю фон. И втягиваю два образа в свою ауру.

Дед остался застывшим, как был. А буденовка ожила, засветилась. И через секунду приняла лучистость в себя. Стала пульсировать и выбросила из своего поля короткий лучик вверх. Выброс закончился вспышкой. Передо мной возник тот, кто звал себя Астаротом в моем прошлом сне.

— Я ищу моего духовного родителя и Шестого, моего Ведущего по Судьбе, — промыслил я.

— Они заняты, — ответил Астарот.

— А почему вы появляетесь?

— Я свободен. А с моей Дарой я тебя скоро познакомлю. Как только она завершит создание всех ситуаций для тебя на сегодня.

— Что?! — я был возмущен. — Почему я сам не могу заниматься своей жизнью?

— Ты и занимаешься. Но это не только твоя жизнь. Количество твоего нового опыта кормит всю Родовую Капсулу, весь наш Род, всех твоих предков. Твой новый опыт может быть осознан или не осознан. Твой осознанный опыт может нуждаться в дальнейшем развитии. А может уйти в твою подсознательную память. Все, что ушло в подсознание, может быть передано по наследству или в новые твои реинкарнации. То, что может быть передано по наследству, переходит к твоим детям и внукам. Передашь вместе с твоими и нашими генами и кое с чем еще. Так было всегда и будет еще долго.

— Мне Учитель дал задание…

— Знаю, но мы твоему Учителю не подчиняемся, — перебил Астарот. Он как-то странно вдохнул, и лучистость вокруг него резко усилилась. Меня сразу потянуло в сон.

— Мы к тебе пробиться сами не можем. Понимать должен. Официально мы не в этом мире. И тел физических у нас давно нет. Поэтому каждый контакт должен быть по твоей инициативе и на твоей энергии, а энергии у тебя не густо, извини, — Астарот попытался сделать еще один вдох, но лучик от буденовки к нему лопнул.

Свет вокруг самой шапки померк. Моя лучистость совсем испарилась. И я, с трудом выворачиваясь из лотоса, открыл глаза и сделал вдох.

Недалеко от моего коврика стоял заместитель директора по производству. Он демонстративно посмотрел на часы.

— Нужно отдельный приказ по заводу издать, чтобы тебе обеденный перерыв продлили. Идем со мной, — сказал он и быстрым шагом пошел к заводоуправлению.

Я шел за ним с ковриком в руке и мысленно готовился к увольнению. В медитации я пробыл более 40 минут. А началась она сразу после короткого 30-минутного комплекса упражнений.

Мне было предложено отработать пропущенное время прямо сегодня. Я сразу согласился. Но мне пришлось ответить на ряд вопросов о йоге. Точнее, о медитации. Когда выяснилось, что я йогу преподаю профессионально, атмосфера в кабинете стала теплой и дружественной. Раз в неделю меня стали «вызывать» в кабинет заместителя директора. Мой непосредственный начальник не понимал, «что происходит». Когда меня «вызывали», я делал очень загадочное лицо.

Этот случай с медитацией на заводе магическим образом изменил мой статус.

Заместитель директора по производству начал изучать медитацию с моей скромной персоной.

Но работа — работой, а я продолжал интенсивно и ежедневно медитировать.

Ко многим медитативным техникам я относился очень серьезно. Но не к медитации на Мир Предков.

Почему-то всерьез я эту медитацию с Линией Предков не принимал. Совсем не принимал. Мне хотелось получить результат, но в тоже время я не мог понять как этот результат использовать. Мне эта медитация не казалась настоящей. Например, если Учитель сам реально практикует эту медитацию много лет, то чему он сам должен научиться в результате? Ну например, как минимум знать точное местоположение какого-нибудь клада… Должен же хоть кто-нибудь из всех поколений разных его Предков зарыть где-нибудь клад? А потом тихо или не совсем тихо умереть… Мертвым клады ни к чему… И Учитель в одной из своих медитаций «выходит» на своего Предка… Того, который этот клад зарыл… И этот добрый, но вовремя убитый Предок так торжественно из Астрала сообщает: «Да. Зарыл свои сокровища в городе Санкт-Петербурге подо львом» и точно (очень точно с астральной картой в руках) указывает местоположение этой скульптуры льва в Санкт Петербурге… А далее наш Учитель с большой лопатой ночью копает этот клад прямо под каким-нибудь архитектурным львом. Его, конечно, ловят. Он, конечно, ухитряется клад выкопать… И все. На работу больше ходить не надо. Ученики больше не нужны — может один или два ученика нужны для передачи знаний. А остальных учеников — гнать по домам. А потом сидеть на сундуке с золотом и охранять свои сокровища от жадных но еще живых потомков…

Как вам версия? Достаточно фантастично?

Несерьезно как-то это все… Предки… Родовая Линия…

Если реально на знания всех этих Предков «выйти» — объема памяти в одной голове явно не хватит… Но если хотя бы один археолог сможет с умершими предками астрально общаться, — он станет за одно лето раскопок мировой знаменитостью. Он будет точно знать, где ему копать и что копать. Но, видимо, среди московских учеников нашего Учителя археологов нет.

А если среди учеников нашего Учителя есть один московский следователь, который давно занимается йогой и «вышел» на Мир Предков. Сможет ли он расследовать убийства таким астральным способом? Моделируем ситуацию: убийство в Москве… убийца не найден… следователь с навыком «выхода» в астрал входит в медитации в Мир Предков… а тот, кого убили, конечно, уже давно в Мире Мертвых (в Мире Предков) … Следователь общается с астральным телом убитого… или просит Учителя пообщаться с астральным телом убитого. Далее все элементарно просто: из огромного круга подозреваемых остается один вариант… Убийство раскрыто… Школа йоги под руководством Г. Г. С. принимает «государственный заказ» на обучение «следователей с навыками выхода в астрал»…

Вывод простой. Элементарно простой. Да, если бы он (Г.Г.С.) мог это делать — времени на приезды в Харьков у Учителя бы не было! Он был бы занят «заказами» от уголовного розыска на 100 лет вперед.

Я смоделировал еще несколько ситуаций… И получил совершенно логичные, прагматичные и совсем грустные выводы:

Вывод 1: Если Учитель может реально получать информацию от умерших людей, то наша школа была бы очень богатой, социально уважаемой, с мощными связями в Правительстве, с просторным зданием для занятий и со всеми возможными другими атрибутами богатства, власти, известности.

Вывод 2: Если наша школа не обладает вышеперечисленными атрибутами, то тогда:

— Учитель не владеет информацией из Мира Предков,

— Информация из Мира Предков имеет жесткие ограничения в использовании в Мире Живых. И эта информация не применима к достижению богатства, славы, социальной значимости,

— Учитель достиг и богатства и значимости, но в социальной среде не демонстрирует свои достижения. Но тогда Учитель бы не соединял нашу первую и вторую группы. При достаточном количестве денег он бы не интересовался количеством учеников в своих группах! Он бы интересовался КАЧЕСТВОМ учеников в своих группах! Да, эта последняя версия не подтверждается. Однозначно не подтверждается…

Вывод 3: Имеет ли для меня значение Мир Предков, если результаты «погружения» в эту медитацию не дают никаких преимуществ в социальной жизни?

В общем я не мог увидеть применения в жизни результатов этой медитации на Мир Предков..

Слишком фантастическими мне казались возможные результаты этой одной медитативной практики.