Читайте также
1. Смиренный отзыв Святителя о своем руководстве. Ответ на вопросы о трудах по воле начальства и о внутреннем делании
Милость Божия буди с вами, Достопочтеннейший о. Архимандрит! Что же это вы меня спрашиваете? Я человек очень недалекий в духовном различении вещей, и могу
506. Смиренный отзыв святителя о своем руководстве. Ответ на вопросы о трудах по воле начальства и о внутреннем делании
Милость Божия буди с вами, Достоночтеннейший о. Архимандрит! Что же это вы меня спрашиваете? Я человек очень недалекий в духовном различении вещей, и могу
1010. Разные отзывы и известия о лечении и трудах
Милость Божия буди с вами! Три письма ваши у меня лежат - не отвеченные. Или, может быть, я и отвечал на какое. Память у меня никуда не гожа стала. Дожидал, между прочим, что скажет вам 19-е. Как вижу, все прошло добре. - И слава Богу!
1013. Собирающейся к смерти. Забота о Дуне. О лечении водою Вревского и о своих трудах
Милость Божия буди с вами! Так вот как у вас?! Вы уж окончательно собираетесь домой, к Отцу своему. Блажен путь. Благослови Господи! А я все думал, что вы поправитесь! И как вдруг - такое
1150. О своих письмах и трудах Ушинского против штундистов. О молитве умственной и молитве чувства. Забота о лечении своего глаза
Милость Божия буди с вами! Добрейший Н-лай В-вич! Я думаю, что вы теперь в Спб. и пишу туда. Ждал-ждал книжки, посланной под бандеролью. И не
1201. Благословение и подкрепление. Напоминание о прочтении книг святителя и готовность к высылке новых. Печаль о матушке Руси. О своем здоровье и трудах
К В.В. Ш-кой. Милость Божия буди с вами! Всех вам радостей желаю - от первой услышавшей: радуйся Благодатная! - Покров Ее да
1202. Молитвенная память. О своем здоровье и трудах. На вопрос о перемене места жительства
Милость Божия буди с вами! Я опять провинился пред вами, - долго не писал. Но ведь я всегда поминаю вас не на проскомидии только, но и пред безкровною жертвою, по совершении даров. И
Иудейские рассеяния
Вавилонский плен не только послужил духовному возрождению евреев, но имел еще и другое, более важное и глубокое значение для всего человечества. До плена избранный народ жил отчужденно от остального мира, и свет истинной религии лишь изредка проникал
1018
M?lusine, III, 114.
1018
Favard-Meeks. Op. cit. P. 421–422.
Иудейские рассеяния.
Вавилонский плен, кроме того, что он послужил духовному возрождению евреев, имел еще и другое, более важное и глубокое значение для всего человечества. До него избранный народ жил более или менее отчужденно от остального мира, и свет истинной религии
1018
См. соч. Канта «Религия в пределах только
57. И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем.
(Мк. 6:3, 4). Это пословица, тогда употребительная в народе и вообще истинная, хотя и не всегда. Иоанн Креститель, также Исаия, Елисей, Даниил и другие были в
Запись 1018
Ни на что не должно огорчаться и раздражаться, потому что чрез частое огорчение и раздражение образуется весьма вредная, нравственно и физически, привычка раздражаться, тогда как чрез равнодушие к противностям образуется добрая и полезная привычка все
«Не бывает пророк без чести, разве только в городе своем и в своем доме»
(Мк. 6:1–6; Лк. 4:16–30)53 Когда Иисус закончил рассказывать эти притчи, Он ушел оттуда. 54 Он пришел в Свой родной город и начал учить людей в синагоге. Все удивлялись:— Откуда у Этого Человека такая мудрость
«Не бывает пророк без чести, разве только в городе своем и в своем доме»
(Мат. 13:54–58; Лк. 4:16–30)1 Иисус вместе с учениками ушел оттуда и пришел в Свой родной город. 2 Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге. Многие, слушая Его, удивлялись:— Откуда это у Него? Кто дал