Читайте также
133. Ответ вопрошающей о спасении
Письмо священнику с. Анькова Владимир. губ. Алексию Орлову Милость Божия буди с вами! Желаете слышать слово о спасении. - Будто не слышали?! Кто не знает дела спасения?! Дело не за этим, а за тем, что усердия нет - трудиться над делом спасения.
881. Болящей матери семейства ободрение и наставление о вере и уповании
Милость Божия буди с вами! Вы все болите. Спаси вас Господи! Что вы решились пособороваться, это очень хорошо. Таинство сие для христиан должно быть единственным врачебным способом при болезнях, как я,
1437. Вопрошающей о вступлении в брак
Просящей ответа и благословения вступить в брак. Коли это ты находишь для себя пригодным - Бог благословит.
1440. Вопрошающей о браке. Должна ли мать давать сыну согласие на брак с невестою, которая ей не нравится
Милость Божия буди с тобою! Спрашиваешь о браке сына. Бог благословить! Он любит свою невесту, и она его верно любит. В этом и сила брачного союза. - А что говоришь: нам не
2) Взаимное ободрение (10:24,25а)
Поскольку, согласно Посланию к Евреям, христиане являются братьями одной семьи (3:1; 13:1,22), участниками одного общего дела (3:14) и жителями одного дома(3:6; 10:21; 1 Тим. 3:15; 1 Пет. 2:5), на них возлагается ответственность не только «крепко держаться» самим,
Глава четырнадцатая
ТАЙНА ЛАБИРИНТА
Остров Крит,
ок. 1600—1400 гг.
Лик Судьбы-Жены только дифференциация цельно-монотеистической идеи Жены-богини, единой верховной владычицы.
Вяч. Иванов
Одновременно с появлением на историческом горизонте арьев и семитических племен на
Глава пятнадцатая
УТРО ЭЛЛАДЫ.
ОЛИМПИЙЦЫ
Греция до 1400 г.
В наши дни античное язычество — чуть ли не синоним радости. Но тому, кто читал великих древних, и в голову не придет отождествлять античность с весельем.
Г. К. Честертон
Греческие племена переселились на Балканы
Глава шестнадцатая
БОРЬБА БОГОВ И ТИТАНОВ
Греция,
ок. 1400—1200 гг.
В мире много сил великих,
но сильнее человека
нет на свете ничего.
Софокл
Появление Зевса и олимпийских богов не было простой заменой природных, хтонических божеств божествами племенными. Новый пантеон
Почему конец света не состоялся в 1400 году?
В конце XIV века «чудотворец» Висенте Феррера возвестил конец света в 1400 году. Висенте с такой выразительностью описывал муки ада, что, согласно народной молве, два преступника, спрятавшихся под его кафедрой, сгорели от угрызений
1. Ободрение и заговор (14:1—11)
Через два дня надлежало быть празднику Пасхи и опресноков; и искали первосвященники и книжники, как бы взять Его хитростью и убить; 2 Но говорили: только не в праздник, чтобы не произошло возмущение в народе. 3 И когда был Он в Вифании, в доме
Ободрение от отчаяния
«Окружили меня беды неисчислимые; постигли меня беззакония мои, так что видеть не могу: их более, нежели волос на голове моей; сердце мое оставило меня» (/7с. 39:13). Но мы можем не только взывать к Богу с уверенностью «из глубин»; Бог в бесконечной милости
Неделя о блудном сыне. Евангелие о блудном сыне
Лк., 79 зач., 15:11-32.
Бескрайняя любовь Божия к людям являет себя в величайшем терпении, в величайшем прощении и в величайшей радости. Такая любовь на земле может быть уподоблена только любви материнской. Кто имеет большее
Благодарность и ободрение
3 Я благодарю Всевышнего, Которому служу с чистой совестью, как это делали и мои праотцы, когда непрестанно вспоминаю о тебе в своих молитвах, которые я совершаю день и ночь. 4 Я вспоминаю твои слёзы и очень хочу увидеть тебя: эта встреча крайне
Запись 1400
Ради одной веры нашей сдвигаются горы сердечные, т. е. высоты и тяжести греха. Когда христиане снимут в покаянии бремя грехов, то иногда говорят: «Слава Богу, свалилась с плеч
Глава 1400:
Не (передаётся) зараза (иначе как по воле Аллаха).
1877 (5707). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не (передаётся) зараза (иначе как по воле Аллаха), и не (является дурным
1301–1400
1301. Как близка к тебе твоя мысль, как близка вера к твоему сердцу, так близок к тебе Бог, и чем живее и тверже мысль о Боге, чем живее вера и познание своей немощи и ничтожества и чувство нужды в Боге, тем Он ближе. Или как близок воздух к телу и к внутренностям его, так