Методов медитации много, но цель – одна
Нужно понимать, что, занимаясь медитацией, все люди не могут придерживаться одного и того же метода. Следует использовать различные методы, в зависимости от уровня развития и жизненных обстоятельств каждого индивидуума, а также от его способностей и серьезности намерений. Некоторые люди поклоняются Высшему Началу как Вселенской Матери. Другие рассматривают Его как Отца, Возлюбленного или Божественного учителя. Джаядева, Гауранга и Рамакришна Парамахамса относились к последней категории. Они не занимались медитацией, потому что чувствовали присутствие Бога повсюду. Таков был их опыт. Истинный садхак может обнаружить присутствие вездесущего Бога повсюду, просто закрыв глаза и не погружаясь в медитацию. Нужно чувствовать единство с Богом в своем внутреннем существе.
Молитва для ума – то же самое, что пища для тела. Как хорошая пища дает здоровье и силу телу, так молитва очищает ум и укрепляет дух. Если бхаджаны (религиозные песнопения) исполняются напоказ, эго только увеличивается. Молодые люди должны продвигаться от тамаса (тьмы невежества) к тапасу (аскетизму). Они должны упорно добиваться поставленной цели. Нет смысла практиковать медитацию в течение двух дней и бросать ее на третий. Медитация должна стать неотъемлемой частью вашей жизни. Наряду с этим необходимо приобретать знания и навыки, требуемые для вашей профессии.
Учась в колледже Свами и живя в студенческом общежитии, вы все считались образцовыми студентами. Но вас не будут уважать, если вы, окончив колледж, перестанете соблюдать ту же самую дисциплину и проявлять силу характера везде, где бы вы ни оказались, и сохранять священную атмосферу, связанную с учреждениями Сатья Саи.
Беседа co студентами Сатья Саи,
Общежитие Института, Прашанти Нилаям,
11 марта 1984 г.
Бог, наделяя Своей милостью, остается абсолютно беспристрастным; Он посылает плоды, согласно посаженному семени. Если вы посадили кислое манго, надеясь использовать плод для рассола; то почему вы жалуетесь, что он не сладкий? Творить добро в ожидании получить в награду ценный плод, все же не так плохо, как совершать плохие дела и обвинять Бога в том, что Он вынуждает вас на это.
Шри Сатья Саи