Отношение адитов к пророчеству Худа
Худ настоятельно призывал своих соплеменников встать на путь истины, но они враждебно отвечали на его обращение. Вместо того чтобы прислушаться к словам Пророка и принять его наставления, они вели себя высокомерно и упрямо. В Коране так описывается отношение адитов к проповедям Худа:
Отрицали, что Худ – пророк.
«Неужели вы удивляетесь тому, что напоминание от вашего Господа дошло до вас через мужчину, который является одним из вас, чтобы он мог предостеречь вас?…» (7 аль-Араф, 69)
«Посланники приходили к ним спереди и сзади: «Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха». Они же говорили: «Если бы наш Господь захотел, то ниспослал бы ангелов. Воистину, Мы не веруем в то, с чем вы посланы»» (41 Фуссылят, 14)
Адиты отвергали саму возможность того, что Худ мог быть пророком из-за его происхождения. Они не верили, что посланцем от Бога может быть простой смертный.
Обвиняли во лжи.
Как и других посланцев Всевышнего Аллаха, Худа не обошла участь обвинения во лжи. Его соплеменники в ответ на слова истины и разума, исходившие от Пророка, назвали его лжецом и глупцом.
«Они сочли его лжецом, …» (26 аш-Шуара, 139)
«Знатные люди из его народа, которые не уверовали, сказали: «Мы видим, что ты – глупец, и считаем тебя одним из лжецов. Он сказал: «О мой народ! Я – не глупец, а посланник Господа миров»» (7 аль-Араф, 66–67)
«Адиты сочли лжецами посланников. Какими же были мучения от Меня и предостережения Мои!» (54 аль-Камар, 18)
«Если они сочтут тебя (Мухаммад) лжецом, то ведь еще раньше пророков считали лжецами народ Нуха, адиты, самудяне» (22 аль-Хадж, 42)
Обвиняли в безумии (сумасшествии).
«Они сказали: «О Худ!.. Мы лишь можем сказать, что один из наших богов причинил тебе зло». Он сказал: «Воистину, я призываю Аллаха в свидетели и прошу вас засвидетельствовать, что я непричастен к тем, кому вы поклоняетесь вместо Него. Стройте свои козни против меня все вместе и не предоставляйте мне отсрочки» (11 Худ, 53–55)
Коранические слова: «причинил тебе зло» толкователи объясняют как: «поразил тебя безумием» или «лишил тебя разума». Адиты, таким образом, говорили Худу: «Ты бредишь и не понимаешь того, что говоришь». Самого правдивого, мудрого и знающего человека их племени они назвали глупцом и безумцем. В этом же аяте говорится, что адиты «строили козни… все вместе» против Худа, т. е. они объединяли свои усилия и делали всё возможное, чтобы причинить ему зло. Но Пророк полагался только на Всевышнего Аллаха и был твердо убежден, что ни сами адиты, ни их вымышленные божества не смогут причинить ему вреда.
Были уверены в своей безнаказанности.
Адиты настолько гордились и восхищались своей силой и могуществом, что уверовали в полную безнаказанность своих поступков.
«Что касается адитов, то они возгордились на земле без всякого права и сказали: «Кто может превзойти нас силой?» Неужели они не видели, что Аллах, Который сотворил их, превосходит их силой?…» (41 Фуссылят, 15)
Слепо следовали религии своих предков.
Не верили в Судный день.
«Они сказали: «Неужели ты пришел к нам для того, чтобы мы поклонялись одному Аллаху и отреклись от того, чему поклонялись наши отцы?…» (7 аль-Араф,70)
«Они сказали: «Нам все равно, будешь ты увещевать или же не будешь в числе тех, которые увещевают – мы все равно не изменим своих взглядов. Это – всего лишь обычаи первых поколений, и мы не будем наказаны» (26 аш-Шуара, 136–138)
«Самудяне и адиты отрицали Великое бедствие (День воскресения)» (69 аль-Хакка, 4)
Коранические слова «мы не будем наказаны» свидетельствуют о том, что адиты не верили в Судный день. Они продолжали упрямиться и не желали признавать пророческих наставлений Худа. Именно поэтому они говорили, что им всё равно, будет он увещевать или нет. Адиты упорно твердили, что живут по обычаям своих предков и не собираются от них отказываться. Они предпочли продолжить исповедовать многобожие, которого придерживались их заблудшие отцы, нежели поклоняться одному Единому Богу и вести праведный образ жизни.
Требовали предъявить знамение.
Пророк Худ упрекал адитов за леность ума и нежелание видеть очевидное могущество Творца, адиты же обвиняли его в бездоказательности его утверждений и требовали знамений.
«Они сказали: «О Худ! Ты не показал нам ясного знамения, и мы не станем отрекаться от наших богов ради твоих слов. Мы не уверуем в тебя» (11 Худ, 53)
Не верили в пророческие предупреждения Худа о наказании.
Адиты погрязли в своей гордыне и недальновидности; они утверждали, что их не настигнет наказание. Насмехаясь над предупреждением Худа о Божьей каре, они говорили ему:
«…Ниспошли нам то, чем ты угрожаешь, если ты говоришь правду» (7 аль-Араф,70)
«Они сказали: «Неужели ты пришел для того, чтобы отвратить нас от наших богов? Яви же нам то, чем ты нам угрожаешь, если ты – один из тех, кто говорит правду» (46 аль-Ахкаф, 22)
На это пророк Худ отвечал адитам:
«Он сказал: «Знание – у Аллаха, а я лишь довожу до вашего сведения то, с чем я послан. Но я вижу, что вы являетесь невежественными людьми» (46 аль-Ахкаф, 23)
Худ терпеливо сносил все незаслуженные обвинения своих соплеменников, он продолжал проповедовать и наставлять их на истинный путь. Он убеждал адитов в том, что является для них надежным и верным советчиком:
«Я доношу до вас послания от вашего Господа, и я для вас – надежный и добрый советчик» (7 аль-Араф,68)
Худ предостерегал адитов от наказания Аллаха, которое могло настигнуть их, как когда-то настигло их предшественников. Но, несмотря на многократные предупреждения Худа, его народ был ослеплен гордыней и остался глух ко всем увещеваниям, упорно продолжая оскорблять и отвергать Божьего посланника.