Чудесная верблюдица
Великим знамением для самудян стала чудесная верблюдица. Существует несколько вариантов толкования, каким образом она появилась в племени. Одна из версий гласит, что верблюдица была выведена из расколовшейся скалы после того, как пророк Салих совершил намаз и попросил у Всевышнего Аллаха исполнить пожелание самудян о знамении. Гора затряслась, издала звук, и из неё вышла красная верблюдица.
По другой версии, Господь сотворил её из большого твердого и гладкого камня, и произошло это чудо на глазах у большинства самудян.
Как же в действительности свершилось это событие, остается за гранью наших познаний, поскольку в достоверных источниках описаний появления на свет чудо-верблюдицы нет. Сказано лишь, что она была:
– знаком (знамением), которое пророк Салих использовал как предупреждение для высокомерных и не уверовавших соплеменников, и
– проверкой (испытанием) – смогут ли возгордившиеся самудяне внять голосу разума.
«О мой народ! Вот эта верблюдица Аллаха – знамение для вас. Пусть она пасется на земле Аллаха, и вы не причиняйте ей зла, а не то вас постигнут близкие мучения» (11 Худ, 64)
«Аллах сказал их пророку: «Мы посылаем верблюдицу для того, чтобы испытать их. Подожди же и будь терпелив» (54 аль-Камар, 27)
Помимо веления Аллаха не причинять верблюдице зла, самудянам было поставлено и другое условие: чередовать по дням использование воды в колодце. В один день вся колодезная вода должна была принадлежать верблюдице, а на другой день её могли расходовать люди. Верблюдица за один день выпивала столько воды, сколько её за сутки было необходимо всему племени.
«Посланник Аллаха сказал им: «Берегите верблюдицу и питье ее!» (91 аш-Шамс, 13)
«Он сказал: «Вот верблюдица! Она должна пить, и вы должны пить по определенным дням. Не прикасайтесь к ней со злом, а не то вас постигнут мучения в Великий день» (26 аш-Шуара, 155–156)
«Сообщи им, что вода поделена между ними и верблюдицей. Пусть же они приходят попить каждый раз в отведенное для них время» (54 аль-Камар, 28)
Чудесная верблюдица жила в племени Салиха, выпивая по определённым дням всю воду из колодца, но взамен самудяне получали от неё много молока. В те сутки, когда верблюдица занимала колодец, они с лихвой компенсировали недостаток воды её молоком, которое доставалось им безо всякого труда.
Несмотря на огромную пользу, которую соплеменники Салиха получали от чудесного животного, среди самудян нашлись глупцы, которые сочли, что верблюдица мешает людям племени. Им не нравилось её присутствие в селении, они устроили заговор убить верблюдицу и привели его в исполнение. В Коране сказано, что заговорщиков, творивших это беззаконие, было девять человек.
«В городе было девять человек, которые распространяли на земле нечестие и ничего не улучшали» (27 ан-Намль, 48)
«Они убили верблюдицу, превознеслись над повелением своего Господа…» (7 аль-Араф, 77)
«Но они подрезали ей поджилки…» (11 Худ, 65)
«Но они подрезали ей поджилки и стали сожалеть об этом» (26 аш-Шуара, 157)
«Они позвали своего товарища, и тот схватил верблюдицу и перерезал ей поджилки. Какими же были мучения от Меня и предостережения Мои!» (54 аль-Камар, 29–30)
«И самый несчастный из них вызвался убить верблюдицу. Посланник Аллаха сказал им: «Берегите верблюдицу и питье ее! Они сочли его лжецом и подрезали ей поджилки…» (91 аш-Шамс, 12–14)
В заговоре участвовало несколько человек, но решился исполнить такое жестокое и глупое преступление, как убийство верблюдицы, только один. Очевидно, у него было больше наглости и дерзости, чем у других. Объяснение такой развязной смелости этого нечестивца можно найти в достоверных хадисах, содержащихся в сборниках «Сахих» Аль-Бухари (3377) и «Сахих» Муслима (2855). В них говорится, что этот неукротимый злодей был из знатного и богатого рода. Именно это родство гарантировало ему неприкосновенность со стороны его соплеменников и, как следствие, вселило в него чувство безнаказанности.
Таким образом, слепые к истине и несчастные люди отвернулись от знамения Всевышнего.
«Мы даровали им Наши знамения, но они отвернулись от них» (15 аль-Хиджр, 81)