Созвездия Майи

Майя Златогорка, Волосы Майи, Колос, Чёрный Змей, Святогор и Волк-Ван.

Август, древнерусский месяц Серпень, проходит под знаком Девы и посвящён Майе Златогорке.

Эпоха Майи по Закону Большого Коло — это XII–XI тысячелетия до н. э. Это время расцвета цивилизации Атлантиды. Согласно преданиям «Звёздной книги Коляды», в давние времена в водах Атлантического океана существовал остров либо материк, на коем жили подданные Владычицы Океана и бога Солнца Ра.

Эта земля именовалась Поморским царством. У Ра и Владычицы Океана была дочь Плеяна. К ней сватался сам Черноморский Змей, но он был отвергнут. И тогда Черноморец объявил войну Поморскому царству. Он разрушил это царство, а Плеяну заколдовал — превратил в чудовище, вынужденное жить в развалинах царского дворца.

В то же время в Белогорье жил гора-богатырь Святогор. Сварог предсказал ему, что он женится на чудовище, которое обитает в Поморском царстве. Узнав об этом, Святогор отправился за море. Там он нашёл чудовище и, дабы избежать злой судьбы, ударил его волшебным мечом — от этого удара чудовище превратилось в красавицу Плеяну. Также он оставил в Поморском царстве на алтаре разрушенного храма золотой алтын. Этот алтын, пущенный в оборот, принёс Поморскому царству неисчислимые богатства — и оно стало зваться Золотым Алтынским царством, по-гречески — Атлантидой.

Плеяна снарядила корабли и отправилась в царство Святогора. Там она обвенчалась со Святогором, и предсказание Сварога исполнилось. У Святогора и Плеяны родились дочери — Плеянки, от коих произошли многие европейские и азиатские народы. В конце эпохи Девы произошёл потоп, вызванный ударом молнии Перуна (иначе Ильма) по Чёрному Камню. И тогда Атлантида погибла. Но осталось царство Святогора на берегах Чёрного моря и в Белогорье.

Майя Златогорка. Майя Златогорка — дочь Святогора и Плеяны. Славянами она почитается более иных дочерей Святогора, ибо родила бога Коляду, нисхождение Всевышнего.

Коляда пришёл на Русскую землю и дал славянам Закон Прави.

Майя Златогорка — это второе нисхождение в наш земной мир Златы Майи. Это сама Злата Майя, воплотившаяся на Земле в Атлантиде дочерью Святогора и Пленки.

Потому созвездие Майи Златогорки — это также и созвездие Златы Майи. Злата Майя — это ведическая богородица, богоматерь. Это великая Матерь Мира. Злата Майя явилась на свет, как и Вышний, из источника, который она сама явила миру, из родника Родителя всего сущего — бога Рода. Явившись, она стала творить мир — тот, в коем мы живём:

Шила первый узор — Солнце Красное,

А второй узор — Светлый Месяц,

Шила третий — то звёзды частые.

«Веда Рода»

Злата Майя — это энергия Всевышнего. Она являет наш земной мир по плану, предначертанному Богом. Ничто не может противостоять её силе, так же как нельзя противостоять любви. Ибо на ней стоит мир. Тот, кто хочет противопоставить Майю Всевышнему, отрицает любовь, тот неизбежно гибнет.

Звёздный образ Майи — это крылатая девушка, которая держит в руке Колос. Майю Златогорку славяне почитали покровительницей полей, а золотые косы её сравнивали с колосьями ржи.

Где Дажьбог по полю проедет — там он жито в поле посеет…

Златогорушка где проедет — золотые колосья спеют…

«Веда Дажьбога»

Её гибель — упокоение в каменном гробу, сравнивали с сеянием в землю зёрен, а последующее воскресение — с прорастанием колосьев.

8 серпеня (28 августа) праздновали Успение Майи, а на границе месяцев серпеня и велесеня, в день осеннего равноденствия праздновали Рождество и Торжество Майи (в этот день северную мереду пересекала звезда Спика (?-Девы).

По Закону Большого Коло в день осеннего равноденствия отмечается рождение Майи — это начало Эпохи Майи (после этого происходит её Успение). А по Закону Малого Коло (по-

скольку оно вращается в обратную сторону) — это Воскресение Майи, её второе рождение, которое происходит после Успения. Потому в день прохождения через северную мереду звёзды Спики праздновали и Рождество, и Торжество Златы Майи (а после христианизации Руси — Рождество и Торжество Марии Богородицы).

Чёрный Змей. Сектор Майи пересекает также и созвездие Чёрного Змея. Его хвост находится у ног Майи. Этот Змей — суть сам Чернобог Кащей.

В гнев пришёл Кащеюшка Виевич, обернулся летучим Змеем.

Взял он каменную гробницу, полетел он с нею к Кавказу и в горах гробницу оставил, начертав на камне заклятье:

«Тот в гроб ляжет — кому в нём лежать суждено».

«Веда Дажьбога»

Он заколдовал гроб так, что Майя легла в него и не смогла восстать. Эта смерть совпала с гибелью древней цивилизации Атлантиды.

Святогор и Волк-Ван. Ниже созвездий Майи и Чёрного Змея расположено созвездие Святогора. Святогор изображен сражающимся с Волком. Это иллюстрация к «Веде Майи» («Звёздная книга Коляды»).

В этой Веде рассказывается о противоборстве Святогора и Вана — прародителя славян-венедов. Ван сватался к дочери Святогора Мере.

И тогда Святогор объявил, что руки его дочери достоин лишь тот, кто сможет от него укрыться. А надо сказать, что у Святогора была «Вещёрская книга», содержащая Звёздный Закон.

По этой книге он мог узнать всё на свете, мог он и угадать то, куда спрячется жених. Но Ван, с помощью птицы Гамаюн, сумел обхитрить Святогора.

Ван изображён в образе Волка по той причине, что сам Ван — это воин-волк. Согласно «Веде Майи», Ван мог обращаться в Волка — это северная славяно-балтская магия. Именно на Севере Европы жили славяне-венеды, которые и поныне почитают бога в образе Волка (Волха Змеевича и Индру).

Но встретился Ван со Святогором — на Кавказе, у озера Ван и реки Меропы (названы в честь Вана и Мери Святогоровны, ныне это Турция). Сюда праславяне-венеды пришли с Севера после гибели цивилизации Атлантиды, то есть после XI тысячелетия до н. э. В это время венеды, почитающие Волха и Индру, сражались в Закавказье, а потом дошли и до Индии (Вендии).

Святогор не случайно попал на звёздную карту. Согласно древней традиции, именно Святогор почитается первым звездочётом.

Он первым создал звёздную карту — и поместил свой образ среди созвездий. Он познал Звёздный Закон, занёс его в «Книгу Святогора», иначе — «Вещёрскую книгу».

Был силён Святогорушка Родович, и познал он много премудростей.

Он познал, как звёзды рождаются, путь богов познал в горних высях, змеев водных — в пучинах моря.

И всю эту звёздную мудрость записал в Вещёрскую книгу…

«Веда Майи»

Греческое толкование

Дева

Согласно самому распространённому толкованию звёздного образа Девы — это Дике, дочь Зевса и Фемиды. Такого мнения придерживались Гесиод в «Теогонии», также первый толкователь гиперборейской Звёздной карты Арат — автор «Явлений». Это мнение привёл и толкователь поэмы Арата Эратосфен (III век до н. э.). Дике — это богиня справедливости. Она всегда изображалась с мечом, карающим преступающих закон. Иногда её видели и с ключами от небесных врат. Но — никогда с Колосом.

Колос, который держит Дева, многих греков заставил усомниться, что это Дике. Так, толкователь поэмы Арата Эратосфен утверждал также: «Одни говорят, что это Деметра, поскольку она держит в руке колос, другие — Исида, третьи — Атаргатис, четвёртые — Тихе».

Одним словом, разброс мнений относительно смысла звёздного образа Девы был весьма велик. И лишь сравнение её с Исидой имело смысл, ибо Исида — это Иштар, Астарта (перевод — Звёздная). Она же у славян сестра Майи — Ася Звездинка, вышедшая замуж за Аса Звёздного (он же древнесемитский Астар — супруг Астарты).

Её образ, как и образ Майи Златогорки, сливается с образом прародительницы Златы Майи. Потому Исида-Астарта-Ася — это также Дева, также Злата Майя.

Звёздный образ Святогора, по мнению греков, являет Кентавра Хирона (об этом мы говорили в предыдущей главе). Греческими толкователями была сделана также попытка объяснить, зачем он тычет копьём в Волка. По мнению Эратосфена, это не сражение, а — принесение в жертву некоего зверя (благо созвездие Жертвенника рядом).

А означает оно — благочестие кентавра.

Замечу, в греческой мифологии нигде не упоминается ни о сражении Хирона с Волком, ни о жертвоприношении, ни о большой благочестивости кентавра. Потому греки (в частности Эратосфен) писали, что Хирон протыкает копьём вовсе не зверя, а мех с вином, ибо, по мифу, Хирон — пьяница.

И в этом греки были более правы, ибо до Святогора Кен-тавр-Китаврул Хирон (кстати, строитель храмов Атлантиды) ввел жертвоприношения Сурьей. И только потом атланты и гиперборей заместили Хирона Святогором