Первая, или полярная, раса и вторая раса – гиперборейцы

Итак, согласно «Летописи мира», первым главным состоянием человеческих предков являлось состояние чрезвычайно тонких эфирных существ, можно сказать, «почти духовных». Это был период, когда Земля начала уплотняться из своего астрального предшественника и являла собой тонкое эфирное тело – это означало, что она достигла своего физического состояния. То, что выступает позднее, как Солнце, Луна и Земля, пока ещё соединено в единое тело. Это ступень бытия Сатурна, и это состояние мирового тела обладает лишь тонкой эфирной материей.

Первым главным состоянием человеческих предков являлось состояние чрезвычайно тонких эфирных существ. Теософская литература, как отмечает Р. Штайнер, хотя и не совсем точно, называет этих существ первой главной расой – полярной. По сути, это состояние сохраняется и во вторую эпоху, в которую эта литература помещает вторую главную расу – гиперборейскую. До этой ступени развития Солнце, Луна и Земля составляют ещё единое мировое тело.

Таким образом, прежде своего вступления на физическую Землю человек был душою, астральным существом, и это астральное, «прототипическое» тело на следующем этапе является образцом для второго тела – физического. Земля была тогда в состоянии высшей степени тонкой вещественности, которая называется в теософической литературе тончайшим эфиром. Астральное тело, или душа человека, как пишет Р. Штайнер, находится, собственно, ещё большей частью вне эфирного тела и организует его извне. Астральные человеческие души создают в эфирных отображениях органы и вызывают в них человеческую эфирную жизнь.

Постепенно, по мере уплотнения Земли и развития вещественности, астральный человек создает своё физическое отображение, состоящее из двух родов веществ: из жизненного эфира и химического эфира. Благодаря жизненному эфиру это физическое отображение человека обладает способностью размножаться, производить из себя подобных себе существ. Благодаря химическому эфиру оно развивает некоторые силы, похожие на современные химические силы притяжения и отталкивания. Так свидетельствует по результатам «чтений» Хроник Акаши Р. Штайнер. Собственно, его утверждения о первой и второй человеческих расах соответствуют тому, что писала в «Тайной Доктрине» Е. Блаватская, называя их «почти духовными», полутелесными и чистыми. Их жизнедеятельность была полностью руководима Высшими Разумными Сущностями.

С дальнейшим уплотнением Земли появляется третья, новая группа представителей тогдашнего человека. Его физическое тело состоит уже из трех родов эфира: светового, химического и жизненного. Человеческое тело подверглось дальнейшему постепенному процессу уплотнения. Так оно уплотнило свою наиболее плотную телесность до состояния водности. Получившееся водное тело было пронизано возникшим тепловым эфиром, что придало телу вещественность, которую, как пишет автор, можно назвать газообразной. Это вещественное состояние человеческого тела обозначается в духовно-научных произведениях как состояние огневого тумана. Человек был воплощен в этом теле из огневого тумана.

Огневое облако – «человек» – внутренне оживлено и организовано. По отношению же к тому, чем стал человек позднее, его душевное бытие на этой ступени надо представлять себе ещё дремотным и совсем сумеречным сознанием. Все, что можно назвать интеллектом, разумом, рассудком, ещё отсутствует у этого существа. Оно передвигается скорее паря, нежели шагая. Однако, пишет Р. Штайнер, не стоит думать, что движения или другие жизненные проявления этих существ протекали неразумно или беспорядочно. Напротив, они были вполне закономерны. Всё, что происходило, имело смысл и значение. Вот только руководящая сила, разум, пребывала не в самих существах. Они управлялись скорее разумом, находившимся вне их. Всё, что совершалось на Земле людьми, происходило благодаря правильному общению человеческих огненно-туманных тел с таковым же телом этих высших существ. Мало того, более высокие, более зрелые, чем они, существа как бы витали вокруг них и руководили ими. Ибо важнейшим основным свойством огневого тумана было то, что в нем могли воплощаться человеческие существа на описанной ступени их бытия, но в то же время в нём могли облекаться в тело и высшие существа, находясь, таким образом, в полном взаимодействии с человеком.