Перевоплощение

Понятие кармы тесно связано с понятием перевоплощения Души, или её реинкарнации. Начать этот небольшой раздел мне хотелось бы с ряда высказываний великой болгарской ясновидящей и пророчицы Ванги, касающихся именно понятия перевоплощения Души, т. е. повторного её рождения в каждом новом человеческом облике на Земле.

Так, в книге «Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги» приведены слова великой ясновидящей о том, что у человека, кроме физического, есть и духовное существование и что душа после физической смерти человека остаётся в вечности, продолжая путь эволюции, через новые воплощения поднимаясь всё выше в своём развитии. Известно, что Ванга общалась с некими Высшими Силами и всегда, с её слов, говорила только то, что ей диктовал «строгий голос» над головой. Приведу эти высказывания:

«Со смертью умирает только тело человека, а не душа. То, что не поддается тлению, развивается и достигает более высокого состояния. Происходит это примерно так: сначала ты умираешь, как безграмотный неуч, потом – как ученик, затем – как человек с высшим образованием, как учёный и т. д. Вот путь души…».

«Душам, живущим в потустороннем мире, по тридцать лет, они в возрасте Христа. У них есть зрение, слух, вкус. Некоторые из них помогают живым. А наилучшие снова возвращаются на Землю».

В этих словах Ванги явно скрыта идея перевоплощения души человеческой и её эволюции. Интересно, что Ванга говорила о том, что не все души снова возвращаются на Землю, но только лучшие:

 «Душа не умирает. Только души плохих людей озлобляются, и их не призывают на небо. Они не перевоплощаются».

• «Перевоплощение существует, но оно не затрагивает все души. На Землю возвращаются только самые добрые и лучшие».

• «Многие спрашивают: “Скажи, кем я был в прежней жизни?” Я же отвечаю: “А кто сказал, что у тебя была прежняя жизнь?” Другие спрашивают: “Кем я буду в следующей жизни?” Я говорю им: “Откуда ведомо, что у тебя будет другая жизнь? Подумай лучше о настоящей, о том, как стать лучше”» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 298–299).

Что ж, если, со слов Ванги, на Землю возвращаются только самые «добрые» и «лучшие», то следует признать, что это мудро, раз речь идёт о человеческой эволюции, т. е. совершенствовании. Логично посылать на Землю только души, достигшие хороших результатов в предыдущей жизни, духовно обогатившиеся и усвоившие предопределенные для них уроки. Как селекционер, усовершенствуя сорт пшеницы, отбирает для посева в новом году только лучшие зёрна из предыдущего урожая. Иначе трудно ожидать желанного результата.

Интересно, что и Э. Кейси придерживался того же мнения, что жизнь – это дар, который необходимо заслужить:

«Все, кто забыл Бога, постепенно устраняются с пути эволюции» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 298).

Значит, если человек при жизни грубо нарушал космические законы, то душа его, возможно, действительно не будет допущена к новому перевоплощению и будет изъята из процесса эволюции. О том, что при каждом новом воплощении человек попадает именно в ту среду, которая наиболее подходит для реализации его новой жизненной Программы, или Предопределённости, или Судьбы, составляющих суть его Кармы, говорится в Учении Жизни. Вот как комментирует эти утверждения Е. Рерих:

«При каждом новом воплощении мы получаем организм, ограниченный как по причине общего уровня человеческого развития, так и в силу наследственности предков, кроме того, ещё обусловленный нашей кармою. Мы привлекаемся в ту среду, которая доступна нам именно по карме. Потому зерно духа нашего, несмотря на его новые накопления, может лишь частично проявляться в каждой новой земной оболочке» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 28.05.37).

«…Новое человеческое существо, будучи предыдущей индивидуальностью, но в изменённой форме, в новом соединении сканд-элементов, справедливо пожинает следствия своих мыслей и поступков в предыдущих существованиях» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 345–347).

Как указано в книге «Братство» из Учения Живой Этики, человек при каждом своём новом рождении должен или нечто искупить, или чему-то научиться, изжить наработанную в предыдущих воплощениях карму, т. е. исправить допущенные ранее ошибки, или грехи, и решить новые задания, или усвоить новые уроки. В каждой новой жизни человек должен будет воспитывать в себе новые качества. Или же человек получает особую миссию, которую он должен исполнить в данной своей очередной земной жизни. И сделать это можно только в Земных условиях, ибо, как сказано в буддизме, именно Земля есть «место последнего Суда» и именно «тут совершается великий отбор»:

«04.10.35. Жизнь есть сплошное испытание и утончение наших энергий и должна быть понята как исполнение долга и выучивание нового урока. Лишь в горниле жизни напрягаются и перерабатываются все энергии наши. Потому чем сложнее и труднее жизнь, тем и потенциал духа больше. Потому не будем огорчаться трудностям, но усмотрим новую возможность одоления их с Великой Помощью, приходящей в последний час» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 349).

В книге «Беспредельность» из серии книг Учения Живой Этики в § 538 и 539 читаем:

§ 538: «(…) Три плана явлены человечеству для утверждения всех принципов. Конечно, на высших планах легко духу устремляться, низший, земной полюс утверждается, как решающий путь. Только там, где свет и тьма сражаются, может дух явить свободный выбор. (…) Только погружаясь в сферу земли, можно явить тонкость устремления в высшие сферы. Космическое творчество требует цельности проявлений. Так дух, состоящий из всех космических энергий, должен пройти все космические ступени. Чистилище, истинно, должен человек пройти, иначе не достичь духу сужденного мира, обнимающего все сферы».

§ 539: «Только в сферах, где тень застилает глаза, только там может дух искать Свет. Только там, где тень стоит за плечами, только там дух может выявлять свою силу. Только там, где тень укрывает мир дальний, только там может дух явить мощь распознавания. Потому рост духа ускоряется препятствиями» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 1. С. 669).

Истинно сказано: «Что наверху, то и внизу». Мы ведь тоже, отдавая своих сыновей в армию, надеемся, что там они станут настоящими мужчинами, закалив свой дух в ежедневных трудностях и препятствиях.

Таким образом, великие трудности и испытания, которые каждый человек получает в своей Земной жизни, неслучайны. Они ДОЛЖНЫ БЫТЬ, так как именно Земля есть место Великого Отбора для следующего этапа эволюции:

«28.06.48 (…) Земля есть место испытания, искупления и великого творчества; место последнего Суда, ибо тут совершается великий отбор. (…) Только на Земле мы можем приобрести и ассимилировать новые энергии или обновить состав своих энергий, буддисты сказали бы – своих дхарм» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 349).

Собственно, карма это и есть отражение уровня сознания человека. По мере отработки своей кармы человек возвышается в своём сознании. Эволюция человека – это, по сути, эволюция его сознания. Вот как писала об этом Е. Рерих:

«Наша карма – наше сознание. Потому карма может поддаваться улучшению и облегчению» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 15.10.53).

В завершение этой темы мне хотелось бы привести два абзаца из Учения Агни Йоги, в которых читатель сможет найти для себя в более развёрнутом виде как бы некий итог о таких понятиях Учения, как карма, перевоплощение, сканды, дхармы и их взаимосвязи. Во всяком случае, после внимательного прочтения этих абзацев, я уверена, читателю станут более понятны некоторые утверждения, как, например: «Человек в старости является точным следствием мыслей и поступков каждой предыдущей стадии своей жизни», «Человек посеявший – не тот самый, который жнёт, но он и не другой».

«11.06.35. Если взять человека, мы найдём, что его физическое и психическое строение есть лишь сочетание пяти групп агрегатов – сканд, которые подразделяются на физические качества: форму – рупа; чувствования – ведана; представления – санжна; силы – самскара; сознание – вижнана. Самскара суть наклонности и творческие силы, объясняющие настоящие дхармы предыдущими дхармами и которые в настоящих дхармах подготовляют дхармы будущего. (…)

Ни один элемент из одного существования не переходит в другое, но ни один не достигает нового существования, не имея причины в предыдущем бытии. (…) Нужно понимать, что не из старого сознания возникает настоящее сознание, но что оно своим настоящим видом обязано причинам, заложенным в предыдущем бытии.

Из одной жизни к другой нет передачи, но как бы отсвет, солидарность.

“Человек посеявший – не тот самый, который жнёт, но он и не другой”.

Содержание сознания состоит из дхарм. Дхармы – это мысли. Мысли эти так же реальны, как и четыре элемента или органа чувств, ибо с момента, как вещь подумана, она уже существует. Человек есть комплекс сочетаний, и в каждый момент его природа определяется числом и характером частиц, которые его составляют. (…)

Человек есть комплекс сочетаний, и в то же время он – звено. Он – комплекс, ибо в каждый момент он содержит большое число сканд; он представляет собой звено, ибо между двумя последующими состояниями есть одновременно различие и солидарность. “Если не было бы разницы, молоко не изменилось бы в простоквашу. И если не было бы солидарности, не было бы необходимости в молоке, чтоб иметь простоквашу” (…)

Человек в старости является точным следствием мыслей и поступков каждой предыдущей стадии своей жизни. Подобным образом новое человеческое существо, будучи предыдущей индивидуальностью, но в изменённой форме, в новом соединении сканд-элементов, справедливо пожинает следствия своих мыслей и поступков в предыдущих существованиях (…)

Принято эволюцию человеческого существа сравнивать с ожерельем, каждая буса которого – одно из физических проявлений. Но ближе представить себе эволюцию эту как сложную настойку, в которую с каждым новым проявлением на земном плане прибавляется новый ингредиент, который, конечно, изменяет весь состав» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 345–347).

Сканды буквально означают группы качеств, составляющих личность человека, и каждое качество имеет свои вибрации. Кармические следствия прошлой жизни следуют за человеком, и он в следующей жизни соберёт все сканды или запечатлённые им вибрации в астрале, ибо ничто не может произойти из ничего, поэтому и существует связь между жизнями. Новые сканды могут родиться (появиться) только из прежних. Получается, что сканды определяют нашу карму, или наша карма слагается из сканд. Так, читаем в книге «Грани Агни Йоги» (т. 3, с. 611):

«Сканды в данном их сочетании являются на одно только воплощение. (…) Сканды построены на основе прошлых накоплений. Сканды – это рамки, в которых проявляется личность. (…) Карма и Сканды связаны неразрывно» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 348–349).

Таким образом, согласно Доктрине Востока, человеческая душа будет воплощаться всё в новых телах до тех пор, пока не достигнет того уровня сознания, духовности и чистоты, чтобы быть готовой к переходу на новую ступень эволюции:

«Вернее, чтобы завершить цикл необходимости, поясняет доктрина; чтобы продвигаться в своём эволюционном задании, от какового задания ни один из нас не может быть освобождён ни смертью, ни самоубийством, ибо каждый из нас должен пройти через “Долину Терний”, прежде чем он появится на равнинах Божественного света и покоя. И поэтому люди будут продолжать рождаться в новых телах “до тех пор, пока они не станут достаточно чистыми, чтобы вступить в более высокую форму существования”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 36–37).

Можно посмотреть на процесс перевоплощения и с точки зрения современной науки, например генетики. Учёные утверждают, что в нашей ДНК, в генах информация о каждом человеческом существе заложена изначально, от рождения, начиная с генов, регулирующих физиологическое функционирование человеческого организма, и заканчивая генами, отвечающими за индивидуальные черты характера, способности, наклонности и др. Такая Программа, очевидно, содержит весь набор генов, определяющих сильные, положительные стороны и возможности человека, а также слабости и «преграды», данные конкретному человеку Создателями для решения тех задач, которые ему предстоит решить в земной жизни. Согласитесь, это очень похоже на «набор сканд», или качеств человека, как утверждает Доктрина Востока. Можно даже сказать, что «сканды» – это не что иное, как «гены». А поскольку, согласно Доктрине, набор сканд определяет карму человека, то можно полагать, что геном человека и есть, по сути, его карма на предстоящее воплощение. Важно отметить, несмотря на то что в человеческом геноме количество генов достигает 40 тысяч, в настоящий временной период в активном состоянии находится их преобладающее меньшинство. Некоторые генетики полагают, что в ДНК человека очень много «лишних» генов, которые не несут никакой функциональной нагрузки. Вернее, наука пока не может определить их конкретное назначение. При этом у каждого человека в активном состоянии находится только ему одному присущий набор генов. Например, если ребёнок от рождения склонен к агрессии, то его ген агрессии в его геноме активен. У другого ребёнка, спокойного и покладистого, ген агрессии находится в латентном, «сонном» состоянии. Получается, что каждая Программа состоит из набора неактивных и активных генов, и этот набор у каждого человека свой. Логично предположить, что каждый человек в конкретной жизни на Земле (в конкретном воплощении), согласно замыслу и задаче Создателя, должен научиться чему-то, т. е. решить задачу, или «развязать узел», завязанный для него некой Программой. Положительное решение поставленных перед человеком задач означает его успешность в освоении этой Программы, и в следующей жизни ему уже будет дана другая, очевидно, более сложная. Если же человек не справится с этой задачей, то последует «повтор» Программы (снова и снова). Можно предположить, что комплект подлежащих усвоению человеком Задач (программ), очевидно, один, а это значит, что и сценарии развития определённых событий на Земле, в отдельных государствах и народах могут повторяться с определённой цикличностью, пока не будет получен ожидаемый результат. Но так как весь цикл земной эволюции человечества ограничен во времени, то и для усвоения отдельным человеком или народом определённых Истин, очевидно, имеются ограничения во времени. Всё это мне представляется вполне логичным и целесообразным, но так ли всё обстоит на самом деле? Во всяком случае, как утверждает Учение Жизни, человек освобождается от земных перевоплощений только тогда, когда дальнейшее его пребывание на Земле уже не может дать ему ничего нового. Вот как об этом писала наша другая знаменитая соотечественница, допущенная Махатмами Востока до Сокровенных Знаний, – Е. Рерих:

«Мы освобождаемся от земного воплощения, лишь когда все наши энергии настолько сублимировались, что дальнейшее пребывание на Земле ничего не может дать нам. Именно окончание одного цикла кармы наступает для человека, когда все элементы или энергии, входящие в состав его существа, объединились в едином устремлении и в таком напряжении достигли состояния совершенства, положенного для этого цикла» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 17.05.37).

Таким образом, мы можем заключить, что Закон Перевоплощения душ – неотъемлемая часть процесса эволюции человека, и, как сказано в Учении, без этого Закона земная жизнь потеряла бы всякий смысл:

«03.12.37. Закон перевоплощения есть основа всех истинных учений. Если мы отбросим его, то всякий смысл нашего земного существования сам собою отпадёт» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 350).

В заключение необходимо отметить, что раннее христианство также признавало Закон Перевоплощения Душ, но, как пишет в своих письмах Е. Рерих, в VI в. этот закон был отменён решением Второго Константинопольского Собора:

«…Доктрина о перевоплощении была отменена лишь в 553 г. по Р.Х. на Втором Константинопольском Соборе. Таким образом, доктрина о предсуществовании души и её последовательных возвращениях на Землю стала “ересью” среди официального христианства лишь в VI в. по Р.Х.; до этого времени она была терпима и принята теми церковниками, которые были особенно близки гностикам» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 08.10.35).

Но ситуация в мире стремительно меняется. Новые исследования и открытия меняют мировоззрение людей. Расширяется и толкование текстов Библии. Вековые запреты и табу на некоторые утверждения, а также незыблемость их прежних толкований пересматриваются. Это касается и понятия перевоплощения души:

«Сознание масс растёт и ширится, и не загнать его в средневековые застенки! Западная церковь тоже волнуется, но, чтобы не утратить окончательно своего влияния, она начинает прислушиваться к заключениям науки и даже к восточным учениям. Некоторые из пастырей даже допускают существование Вел. Братства. Действительно, что есть Иерархия Света, как не лестница Иакова?! Другие прислушиваются к закону перевоплощения. Ведь само Евангелие, слово Самого Христа так определенно подтверждают этот закон, который является краеугольным во всех древнейших религиях. Из этих же источников заимствовало позднейшее христианство все свои символы и обряды. (…) Не забудем, что закон о перевоплощении был отменён лишь в VI в. на Констант. Соборе» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 17.02.34).

Кстати, в своих письмах Е. Рерих, затрагивая тему перевоплощения душ, постоянно проводила параллели с Учением Христа. Вот одно из них:

«В Евангелиях, в словах самого Христа, мы имеем достаточно свидетельств о знании евреями этого закона. Так, в Евангелии от Матфея, гл. 17, стих 10–13: “И спросили ученики Его: “Как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?” Иисус сказал им в ответ: “Правда, Илия должен прийти прежде и устроить все; но говорю вам, что Илия уже пришёл, и не узнали его и поступили с ним, как хотели; так и Сын человеческий пострадает от них”. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе”. Илия в своём новом воплощении пришёл на Землю в образе Иоанна Крестителя, но люди не узнали его, ожидая, что явится именно Илия. И, как известно, по приказу царя Ирода Иоанну Крестителю отрубили голову».

В другом месте Е. Рерих приводит слова Иисуса из Евангелия от Иоанна (гл. 9, ст. 1–33):

«И проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: “Равви! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?” Иисус отвечал: “Не согрешил ни он, ни родители его, но для того, чтобы на нем явились дела Божии…”».

Действительно, как мог слепой от рождения быть наказан за свои грехи, если бы не существовали закон Перевоплощения и закон Кармы?