Лес.

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Теперь мы переходим к категории могуществ и сил, принципиально отличных от всего ранее сказанного. Сила Леса – это сила жизни. В некотором смысле, это антитеза смерти. Это созидание. Логос и Эрос. То, что создает проявленное. Сила Леса объединяет в себе силу четырех стихий и качественно превосходит их. При раскрытии и взаимодействии с этой силой, становятся подвластны законы физической вселенной - вы еще не можете творить «чудеса», но вы уже можете творить, оперируя стихиями.

1). Предметы уместной ценности (потребности 1го и 2го уровня). При подключении к силе Леса, вы обретаете способность оперировать потребностями 1го и 2го уровня и перестаете зависеть от них.

Вот как определяют понятие потребности в современной науке менеджмента:

«Потребность является определяющей причиной поступков человека, первоисточником и движущей силы его деятельности. Все другие используемые при описании поведения человека понятия (установки, ценности, интересы, мотивы и т.п.) являются производными от потребностей и порождаются ими».

Создавая свою теорию мотивации в 40-е годы XX в., Абрахам Маслоу (131) опирался на идею наличия у людей множества различных потребностей. Он разделил эти потребности на пять основных категорий:

1. Физиологические потребности: являются необходимыми для выживания. Они включают потребности в еде, воде, жилище, одежде, отдыхе, сексуальные потребности и др.

2. Потребности в безопасности: включают потребности в защите от физических и психологических опасностей со стороны окружающего мира и уверенность в том, что физиологические потребности будут удовлетворены в будущем. Появлением потребности в безопасности является, например, покупка страхового полиса или поиск надежной работы с хорошими видами на пенсию.

3. Социальные потребности, иногда называемые потребностями в причастности. Это потребности в привязанности, принадлежности к какой-либо общности, одобрении со стороны других, чувстве социального взаимодействия, дружбе.

4. Потребности в уважении: включают внутренние факторы уважения, такие как самоуважение, самостоятельность, компетентность, личные достижения, и внешние факторы уважения - статус, уважение со стороны окружающих, признание.

5. Потребности в самовыражении, самореализации, достижении предела своих потенциальных возможностей, росте как личности.

Потребности 1-го и 2-го уровня Маслоу обозначил, как первичные, а потребности 3-го, 4-го и 5-го уровней - как вторичные. То есть в поведении человека более определяющим является удовлетворение потребностей сначала низких уровней, а затем, по мере удовлетворения этих потребностей, становятся стимулирующим фактором и потребности более высоких уровней. С удовлетворением очередной потребности, она перестает играть мотивирующую роль и мотивирующей становится следующая потребность. При этом, по мнению автора, сила потребностей понижается при переходе от физиологических потребностей к потребностям более высокого порядка.

3). Долг. Власть. Власть – это механизм исключительно социальный, а Долг – его важнейшая деталь. Долг может выступать реальной силой в игре, именуемой Власть.

Потребность во власти связана с внутренним стремлением человека контролировать других людей и влиять на их поведение. В зависимости от того, как это стремление реализуется, оно может оказывать чрезвычайно позитивное или негативное воздействие на человеческую сущность. Существует два типа власти, каждый из которых (или их комбинация) могут удовлетворить эту потребность: 1) стремление к личной власти предполагает стремление к доминированию над остальными как самоцель; 2) социализированное стремление к власти предполагает обретение власти как средства достижения группового успеха. Люди, стремящиеся ко второму типу власти, используют ее для мотивации и позитивного влияния на других. Думается, что не стоит упоминать, что от стремления к Власти никто в этом мире не избавлен. Если вы хотите быть шаманом, вам необходимо найти и проанализировать свои скрытые мотивы в этом ключе.

Как подключиться к силе Леса? Необходимо раскрыть в себе силу стихий - уровень за уровнем, пункт за пунктом.