ИСПОВЕДЬ ПО ВОСЬМИ ЦЕРКОВНЫМ ЗАПОВЕДЯМ, СОСТАВЛЕННАЯ ПРОТОИЕРЕЕМ БОРИСОМ НИКОЛАЕВСКИМ

Первая церковная заповедь

Предписывает молитву дома (утром, вечером, до и после еды и проч.) и в храме во дни Богослужения (вечерню, утреню, литургию).

В молитве всегда должны быть внимание (заключай ум в слова молитвы), благоговение и сокрушение.

Ведь я во время молитвы стою один — с глазу на глаз пред Самим Господом Богом, Творцом и Промыслителем всего сущего, Владыкой и Судией моим... Быть может, от этой минуты зависит вся моя участь, вся будущая жизнь, и земная и небесная!

А я стою небрежно, читаю слова молитвы без внимания, без страха и трепета. Часто прерываю молитву, чтобы сделать то или иное; читаю слова молитвы и слушаю радио или разговоры в квартире, часто даже сам вступаю в эти разговоры, скажу то или иное собеседникам и — снова (как ни в чем не бывало) читаю слова молитвы.

В храме — также или слушаю, что кругом говорят, или наблюдаю за соседями и даже часто осуждаю их.

Словом: ум — в развлечении, сердце молчит — никак не отзывается...

Что можно такой молитвой испросить у Господа? Только и можно оскорбить Его... И как часто так бывало!... И я до сей минуты еще не уничтожен!... Дивно долготерпение Твое! Беспредельно Твое милосердие!...

Иногда я и вовсе не молился дома — утром, вечером; в храме — не был ни у всенощной; ни у обедни; или ушел до конца службы. Сел за стол без молитвы и встал без молитвы.

Даже стыдимся перекреститься среди людей, стыдно — точно это преступление какое... И это — крестное знамение — наша радость, наша сила, наша надежда.

Господи! Пощади меня!

А что говорить о том, чтобы отгонять при молитве всякие ненужные и негодные мысли. И думы об этом не было.

А чтобы дорожить молитвой, как великим сокровищем, хранить молитву; заботиться о том, чтобы преуспевать в молитве?.. А чтобы плакать, горько плакать о своем положении?

Чтобы со всяким смирением и сокрушением падать к подножию Креста Христова!... Чтобы сердце страдало за нечистоту свою, чтобы на огне тоски, муки, душевного горя переплавлялась наша гордость, самолюбие! Чтобы... непрестанно молиться...

... И много-много еще о чем говорят Божьи святые...

Я... еще и не думал об этом...

Вторая церковная заповедь

Пост в определенные дни (4 поста, среда, пятница, 14 сентября, 29 августа). Пост телесный (известный род пищи) и пост духовный (обуздание страстей).

Я так часто нарушал посты, что и совесть перестала укорять меня, — притупилась, заглохла. Господи! Господи!

Еще и оправдываю себя, придумывая различные увертки и извинения... Начинаю говорить, что это отжило свой век, что никто теперь не постится — забывая, что сколько бы грешников ни было, всем в аду места хватит.

А сам я... Нет! Нет! Я в ад не хочу!...

Начинаю исправлять заповедь о посте, по-своему ее понимать. Говорю: я буду меньше есть, но без мяса, масла... не могу.

Я не ем конфет — вот мой пост!

И другие фокусы, выверты и уловки...

А постился Христос Господь, постились апостолы, постились все святые и сейчас постятся истинные христиане...

А я... своевольничаю...

Третья церковная заповедь

Уважение к пастырям — как служителям Божиим, возвещающим волю Божию, — просьба их советов в духовной жизни.

А я... часто издевался над священниками, над внешним видом их, над одеждой и так далее.

А если сам не делал так, то слышал насмешки над ними, издевательства — и не только не останавливал речей тех, не уходил от них, а еще иногда сочувствовал им.

Судил и осуждал духовенство. А по какому праву?

Четвертая церковная заповедь

Исповедь не менее четырех раз в год (с соответственным приготовлением).

А я... и раз в год не был. А если и был, то приходил без сокрушения и уходил холодный. Не готовился к исповеди, как в храме учат. Утаивал грехи свои: стыдно было признаться...

О страшном таинстве — Тела и Крови Господа и думал мало, и не понимаю ничего, да и узнать не стараюсь...

Пятая церковная заповедь

Твердо хранить свою веру, не читать книг богохульных, не слушать речей таких.

Шестая церковная заповедь

Молиться о всех живых и умерших христианах православных.

Седьмая церковная заповедь

Соблюдать посты и молитвы, назначенные епископом области во дни народных бедствий.

Восьмая церковная заповедь

Запрещает похищать и употреблять на свои нужды церковное имущество.

Общее заключение исповеди

У исповеди и святого причастия редко бываю, — все некогда... А как бы надо чаще ходить! Сколько раз бывало: тяжко душа болит, надо бы сразу бежать к врачу духовному, а мне — некогда, откладываю — и все по-старому останется, и забудется.

Ты, Господи, требуешь на исповеди все худое выкинуть, возненавидеть грех свой, все силы собрать, чтобы их не делать вперед... А я и знал, да не делал так...

Ты, Господи, зовешь меня горько оплакать грехи свои, отстрадать за них, с болью сердца открывать их, с ненавистью думать о них, как о врагах своих — а я приходил холодным, и уходил я бесчувственным...

И страшно подумать: неужели я каждый раз уходил непрощенный, не разрешенный от грехов своих!...

Сейчас я должен явить Тебе, Господи, твердую решимость: отречься от греха, возненавидеть грех, переломить жизнь свою... И эту решимость подтвердить клятвою: поцеловать Крест и Евангелие, в том, что я так обещаю, так клянусь. Господи!... Я искренно хочу так... И молю Тебя: помоги мне сдержать клятву мою!...

Особенно страшно мне то, что часто я порывался сказать свой грех священнику — да стыдно было... И уходил нераскаянный! Теперь только понял я, как страшно это... Пощади меня, милостивый!

Молитва

Помолимся Господу!

Господи! Мой Господи!

Я — бездонная пропасть греха: куда ни посмотрю в себе — все худо, что ни припомню — все не так сделано, неправильно сказано, скверно обдумано...

И намерения, и расположения души моей — одно оскорбление Тебе, Господи, моему Создателю и Благодетелю!

Пощади меня, Господи Иисусе Христе, Боже наш! Я, как ничтожный человек, согрешил. Ты же, как Бог Щедрый, помилуй мя!

В покаянии приими меня! Дай мне время принести плоды покаяния!

Не хочу больше грешить, не хочу оскорблять Тебя, Господи! Допусти меня до причастия святых Тайн! Да снизойдет через них на меня Твоя сила благодатная!

Истреби живущий во мне грех!

Живи же во мне, бессмертный Господи; чтобы ни жизнь, ни смерть не разлучили меня от Тебя!

Ими же веси судьбами — как хочешь, как знаешь — только спаси меня, бедного грешника!

И благословлю, и прославлю пречестное имя Твое во веки. Аминь.