Дхрумакеша дас Москва
Дхрумакеша дас Москва
Четыре года назад, в моей прошедшей, греховной жизни у меня была «экскурсия в ад». Выйдя из больницы, я попытался рассказать о пережитом мною окружающим меня людям, но они не воспринимали всерьез мой рассказ.
В конце концов, мне и самому стало казаться, что ничего серьезного не произошло... Но Господь был милостив, и иногда Он мне напоминал об этом. Поэтому могу с уверенностью сказать вам, что ад существует.
В то время я занимался греховным бизнесом, который приносил большой доход. Деньги я опять же использовал на греховную деятельность. Мой брат, христианин, часто мне говорил: «Коля, это все суета сует. Зачем тебе нужны эти деньги, ведь эти чувственные удовольствия все равно рано или поздно закончатся? И у тебя ничего не останется. Все равно придется умирать и отвечать за свои поступки. Подумай о Боге». Вскоре брат умер, а его друг подарил мне Бхагавад-гиту со словами, что она мне непременно поможет.
Когда я начал читать эту великую книгу, у меня появилось ощущение, словно я всю жизнь просидел в темной комнате, и вдруг загорелся свет. В Бхагавад-гите предельно ясно было описано, кто мы такие, откуда пришли и зачем живем в этом мире. Благодаря новым знаниям, я стал лучше понимать Библию и другие священные писания.
Несмотря на то, что я принял это новое знание всем сердцем, желание грешить оставалось. Когда деньги заканчивались, я ходил в храм, когда они снова появлялись, старые привычки брали верх. И я продолжал грешить до тех пор, пока Господь не дал мне понять, что я качусь в ад.
Однажды я наполнился таким количеством отравляющих веществ, что увидел другие миры, духов и привидений. Это была белая горячка. Шокированный увиденным, я не пил целую неделю. Но потом опять пришли друзья и угостили меня бутылкой пива.
Возможно, я отравился, не знаю... но вдруг почувствовал, как разделяюсь с телом. В этот момент ко мне стали подходить какие-то странные существа... Я сразу вспомнил стих из Бхагавата Пураны, который читал в храме: «Посланцы Ямараджа волокут его по дороге, и он трепещет от ужаса в их руках. По пути его кусают собаки, и он вспоминает все грехи, которые совершил в своей жизни. Все это причиняет ему жестокие страдания».
Со мной произошло почти то же самое. Но когда я рассказывал об этом, мне никто не верил. Тогда я решил самостоятельно «докопаться» до истины...
Для начала прочитал записки доктора Моуди, в которых пережившие клиническую смерть рассказывали, что при выходе из тела видели тоннель, потом свет... Но в моем опыте смерти ничего подобного не было.
Изучая «Тибетскую книгу мертвых», узнал, что люди, имеющие очень плохую карму, сразу же после смерти попадают в ад, без всяких предисловий...
Позже, когда жил в храме, на лекции услышал рассказы о том, что напомнило мне мой собственный опыт... Оказывается, в пятой песне Бхагавата Пураны очень подробно описывается ад.
Каждому человеку можно задать такой вопрос: «Ты совершал такой-то грех или нет?» Человек может сказать: «Нет, не совершал». Но ни один свой грех невозможно скрыть, и за все, что совершили, мы сами себе и назначим наказания.
Вопросы о моих грехах мне задавали «пришельцы»... Они пришли ко мне не в образе страшилищ, а в виде самых лучших друзей, и начали сводить меня с ума своими вопросами. В конце концов, я не выдержал и выбросился с седьмого этажа. Странно, но было такое чувство, будто бы это не я упал, а всего лишь мое тело. Рядом с ним появились ямадуты (слуги из ада), которые хихикали и откровенно наслаждались видом моего растерзанного тела: «Сейчас ты получишь свое, наконец-то, мы до тебя доберемся!»
Помню, из дома выбежала моя жена, наклонилась надо мной, начала что-то говорить, а я никак не реагировал, хотя все слышал. Мое тело погрузили в машину «Скорой помощи», но это, как будто, вовсе не касалось меня. У меня были самые жуткие предчувствия, и все они, увы, оправдались...
Не помню, как я попал в эту камеру пыток. Меня куда-то тащили, несли, толкали в какие-то дебри, потом начали бить резиновыми дубинками.
Сейчас вспоминаю, что читал у Шрилы Прабхупады: «Тело, которое получает грешная душа, хотя и является материальным, состоит из таких тонких элементов, которые не могут обнаружить ученые-материалисты». Значит все, что происходило со мной, было в другом, тонком теле, но боль была реальнее и сильнее, чем в грубом. Интересно, что человек привыкает даже к таким мучениям. Чтобы не чувствовать боли, я стал кричать: «Дайте мне что-нибудь выпить, я не могу больше этого терпеть!». А они говорят: «Ну, хорошо, ложись!». И поставили мне над головой сосуд с чистым спиртом, который тоненькой струйкой начал течь мне в рот. Мне было ужасно больно, внутри все горело и жгло. В конце концов, я опьянел. А они между собой хихикают: «С похмелья ему будет еще страшнее и больнее».
Позже были еще наказания.... Мне на голову выливали кучу всяких испражнений... и даже к этому я начал привыкать. Меня растягивали на какой-то плоскости, нагревали ее. Она становилась все горячей и горячей, потом остывала и снова нагревалась. Мои испытания продолжались мучительно долго.
Наконец, меня перенесли в какую-то светлую, чистую комнату и положили на аккуратно застеленную кровать. Мне сказали, что мои мучения закончены, и впереди ждут только наслаждения... Сначала я очень обрадовался... Люди, которые были со мной в палате, начали заказывать себе шампанское, прохладительные напитки. Я тоже заказал розового шампанского. «Слуги» поставили передо мной ящик с шампанским и ушли. Я попытался подняться, но оказалось, что мое «тело» крепкими веревками привязано к кровати... А вокруг все с наслаждением пьют. Меня охватила такая сильная жажда, какой я никогда не испытывал даже в этом материальном теле. Я готов был все отдать за глоток воды.
Затем меня снова стали мучить страшными вопросами, и я взмолился: «Я читал Библию, Бхагавад-гиту, я хочу служить Богу, и больше в этой жизни мне ничего не надо!». Но мне говорят: «Много вас служит, и музыка у вас хорошая». И вдруг зазвучала такая музыка! Она хоть и была похожа на церковное пение, но какая-то давящая и гнетущая, как в фильме «Омен», про мальчика-дьявола. Я стал просить их: «Нет, это не то! Мне, пожалуйста: «Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе!». А они: «Да зачем тебе это?». Но я продолжал умолять: «Нет, мне нужно «Харе Кришна»! Даю слово, что буду служить Богу!»
И вдруг я вспомнил, как однажды, когда я помогал в храме чистить картошку, поймал на себе взгляд одного преданного. Этот чистый взгляд достиг моей грязной души и проник в самое сердце. Преданный не смотрел на меня, как на негодяя, в его взгляде светилась такая любовь! И как только я вспомнил этот взгляд, посланцы ада исчезли.
Оказалось, что меня опять «заправили» в тело, и я нахожусь в реанимации. Как выяснилось, прошло немного времени, но, видимо, в низших мирах другое измерение, там время длится невыносимо долго.
Я вспоминаю, как, путешествуя в тонком теле, я легко проходил сквозь стены. Однажды оказался у себя дома и увидел отца. «Ничего себе, — думаю, — отец приехал. Наверное, ко мне в реанимацию придет». И он, конечно же, пришел. Потом в тонком теле зашел к жене, наблюдал, как она прибирала квартиру, смотрела телевизор. Хотелось сказать ей: «Вот, смотри, я здесь!»
В это время за стеной умирала одна женщина. За ней уже пришли посланники ада. Умирающая истошно кричала: «Боженька, я же Тебе служила, как же Ты позволяешь им забрать меня?». В ответ раздался голос: «Не говори Мне: «Господи». Ты только называла себя христианкой, а на самом деле никогда Христу не следовала».
Хотя я и обманывал людей, но никогда не оскорблял верующих и не обижал беззащитных. Возможно, поэтому посланцы ада мучили меня меньше, чем других провинившихся.
Потом, помню, как грузили и отправляли куда-то кучу каких-то душ, видимо в тонких телах, потому чтобыли они такие легкие... Меня тоже потащили и, как будто взвешивая, говорят между собой: «Ну что, этого берем?», «Нет, этот слишком тяжел для нас». А кто-то добавил: «Тем более он Харе Кришна повторяет». И бросили меня обратно в тело.
Только я вошел в тело, сразу сел на кушетке. Врач говорит: «Во, очнулся! Завтра выпишем тебя из реанимации». Из больницы меня тоже быстро выписали, правда, домой я вернулся на костылях, со спицей в ноге.
После этого я стал читать духовную литературу, перед Пасхой постился десять дней на воде. Выздоровел очень быстро, на удивление врачам.
Пока я болел, верил, что побывал в аду, и знал, что теперь буду служить Богу. Но когда вернулось здоровье, ум начал нашептывать: «Это просто приключение небольшое с тобой случилось. Ничего серьезного. Забудь!»
Опять стали приходить гости, приносить спиртное... Однако ровно через неделю пришло «напоминание» — во сне меня начали выкручивать и вытаскивать из тела... После этого у меня уже не оставалось никаких сомнений в реальности происходящего. Снова стал поститься и всерьез изучать книги Шрилы Прабхупады. Когда я читал о святой земле Вриндавана в «Учении Господа Чайтаньи», у меня сердце сжималось от счастья.
Тем не менее, я опять «сорвался» и прошелся с друзьями по ресторанам. Мне опять Господь напомнил, чем я должен заниматься в этой жизни. И опять стал читать книги Шрилы Прабхупады и следовать духовным принципам, благодаря которым очищается сознание, и человек становится ближе к Богу.
Сейчас я живу в храме и молюсь каждый день духовному учителю и Господу. Теперь мне точно известно, что тот человек, у которого нет недостатков, не будет замечать их и в других людях. Если мы желаем изменить весь мир, нужно начать с самого себя. И еще я понял, что нельзя оскорблять верующих, иначе Бог нас уже не простит.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Новая Москва
Новая Москва Зимой приезжаю по делам в столицу, ищу знакомого батюшку, а он в этот день требничает на погосте: его приход опекает одно отдаленное кладбище, и священники поочередно ездят дежурить. Там есть даже «ритуальный павильон», где можно совершить отпевание, но в
Петербург и Москва
Петербург и Москва Тс культурное обновление России, которого стал я свидетелем, было обновлением не настоящего только, но и прошлого, то есть представления о прошлом. Считаю это очень важной его чертой, присущей не одному ему (если его сравнивать со всеми прочими
Вишвамитра дас Москва
Вишвамитра дас Москва Я родился в сентябре 1951-го года в семье ученых. Мой отец был профессором, доктором наук. Мать — кандидат наук. С детства они меня готовили к научной карьере. Я учился в математической школе, закончил физический факультет, затем, после окончания МГУ,
Видура дас Москва
Видура дас Москва В писаниях сказано, что если человек не практиковал в прошлой жизни сознание Кришны, то в этой жизни он вряд ли придет к этой духовной практике.Поэтому я глубоко уверен, что если человек в прошлой жизни следовал какой-то духовной практике, то в этой жизни
Кришнакумар дас Москва
Кришнакумар дас Москва В конце 81-го года или даже раньше меня стали волновать некоторые вопросы в жизни: зачем я живу, чем буду заниматься и какой это имеет смысл? В какой-то момент жизнь мне надоела, по крайней мере, в том виде, в каком она была в то время.Я учился в институте
Кришнананда дас Москва
Кришнананда дас Москва В моей биографии много общего с другими людьми. Я вырос в семье неверующих. По материнской линии никто не был религиозным. Дед работал главным бухгалтером какого-то объединения уральских заводов, мать — врачом, живым олицетворением материализма.По
Ашвасена дас Москва
Ашвасена дас Москва Мой старший брат Амиран приобрел книги в поезде, когда мы возвращались из Будапешта. Я в это время спал, а когда проснулся, то книги уже были на столе. Целый год брат культивировал во мне сознание Кришны, и только в конце 1991-го года мое невежественное
Ватсала дас Москва
Ватсала дас Москва Я познакомился с преданными в 1993-м году, когда заканчивал техникум. Этой встрече предшествовал необычный для меня случай.Я редко общался с людьми в шумной компании, но однажды знакомый пригласил меня в молодежный клуб. Там собрались совершенно разные
Махабхарата дас Москва
Махабхарата дас Москва В начале все было, как обычно, типично, серо, банально: детский сад, школа, нудная работа на заводе, армия... Мама работала продавцом, а отца спустя некоторое время сменил не менее пьющий, но более интеллигентный, отчим-водитель.До ухода на службу в ВМФ
Москва
Москва Чтимые и чудотворные иконы и мощи св. Пантелеимона 1. Храм вмч. Никиты на Швивой горке за Яузой (Подворье русского на Афоне Свято-Пантелеймоновского монастыря)Храм на этом месте известен из летописи с 1476 г. Каждую неделю в ночь на воскресенье здесь проходят ночные
«Страстная» (Москва)
«Страстная» (Москва) Празднование в честь иконы совершается 26 августа (установлено в память перенесения её в Москву), а также в шестое воскресение после Пасхи (в память о чудесных исцеленияхЧудотворная икона Богоматери Страстной из московского Страстного монастыря.