Зубова Мария Северск
Зубова Мария Северск
В моей истории все началось с безумной просьбы моей мамы Валентины Борисовны о помощи в организации спектакля. Нужно сказать, что мама к тому времени уже «вступила» в ряды томских преданных.
Просьба ее прозвучала примерно так: «Дочь, тебе всегда нравилось театральное искусство. А тут ребята есть, любители, они хотят организовать спектакль для друзей. Не бойся, будут все свои, просто у них нет человека, который бы объявил их выступление и разогрел публику».
Я подумала, что это не сложно, расскажу анекдот-другой, может, викторину проведу, в общем, сориентируюсь на местности, и согласилась.
Где-то за неделю до спектакля я решила, что неплохо было бы знать, о чем он будет, дабы сочинить достойный дифирамб. Но, как оказалось, речь моя давно была уже кем-то написана, примерно на два-три альбомных листа, из коей я не только не выговаривала, но и понимала лишь слова приветствия и междометия. И первой моей репликой после прочтения было: «Да это же санскрит какой-то!!!»
Главное, что с этой речью мне вручили книги А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады и «Рамаяну». «Для расшифровки», — как объяснили мне. Вот тут я и попалась.
По всем правилам тактики и стратегии за теорией следует практика. Тот страшный день мне не забыть: вместо квартиры — огромный школьный актовый зал со сценой; вместо ребят-любителей — замечательная слаженная команда, которой руководила профессиональный режиссер Ананда лила; вместо футболки с джинсами (о, ужас!) — сари, которое, кстати, очень мне помогло скрыть мои трясущиеся коленки (сказать, что я волновалась, значит, ничего не сказать); и, наконец... Полный зал странных людей!
Речь моя, главным образом, была обращена к первым рядам, на которых расположились лысые мужчины в белых и шафрановых одеждах. Они никак не хотели смотреть на сцену, а ведь моей задачей было разогреть публику. Потом, по видимому, их привлекла моя дикция. Дело в том, что я не знала, как правильно ставить ударение в санскритских словах, и решила выделять каждый слог, и это звучало забавно.
Потом еще много было спектаклей, много других речей и других актеров, но я не смогу забыть ту сказочную, волнующую и радостную одномоментность бытия с чем-то необъяснимым, которую я испытала тогда.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
2. Мария (20:10–18)
2. Мария (20:10–18) Затем внимание снова возвращается к Марии, одиноко стоящей возле гробницы после того, как остальные покинули ее. Она плачет (11). Утрата тела — это самое большое оскорбление, это была последняя капля; даже ее желание оплакать Иисуса не осуществилось. Не
2. Мария (20:10–18)
2. Мария (20:10–18) Глядя с небес, можно сказать, что нет ничего нелепее, чем слезы возле пустого гроба Христа.1. Почему Мария сразу не узнает Иисуса?2. Почему Иисус просит Марию не трогать Его?К сожалению, на протяжении столетий христианская община гораздо охотнее предпочитала
Мать Мария
Мать Мария Сегодня мы завершаем цикл лекций, очень важный для всех нас, потому что мы вступаем в ту полосу, когда многим предстоит впервые счастливое, радостное знакомство с великой, поистине великой русской религиозной философией конца прошлого века и нашего столетия.
Мария и Вера
Мария и Вера Впервые я прочитал Евангелие, когда учился в девятом классе. До той поры о земной жизни Спасителя мне приходилось черпать сведения исключительно из рок-оперы «Иисус Христос — суперзвезда», которую много раз подряд я слушал на стареньком магнитофоне и
МАРИЯ
МАРИЯ МАРИЯ, М а р и а м (греч. Mccptcc или Mapidu. как передача арам. тагуат из евр. miryam — то же имя, что у Мариам Пророчицы, сестры Моисея и Аарона), Дева Мария, Богородица, Богоматерь, Матерь Божья, Мадонна (итал. madonna, сокращенное от mia donna «моя госножа»; срв. франц. Notre Dame, англ. Our Lady),
Мария
Мария Во времена царя Ирода в Иерусалиме жил праведный муж по имени Иаков. Его жену звали Анна. Счастливые во всём, они имели только один повод для печали: Бог не дал им детей. Однажды, гуляя по саду, Анна увидела воробья, хлопотавшего над своим гнездом. «Господи! —
Антарьями дас Северск
Антарьями дас Северск Все началось в году 1994-м, может, раньше, когда в один из обычных вечеров в дверь моей жизни постучалась женщина с ребенком, мальчиком лет семи и со стопкой книг в руках.В те времена еще не было повальной ходьбы по квартирам разных проповедников всех
Симонович Людмила Ильинична Северск
Симонович Людмила Ильинична Северск Впервые я увидела кришнаитов летом 1982-го года в Таллине, а пришла в Сознание Кришны через 17 лет.Тогда, в 1982-м году, я отдыхала в молодежном лагере «Лесное озеро» под Ригой. Местные жители, с которыми я подружилась за время отдыха, взяли
25. При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина. 26. Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой. 27. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе.
25. При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина. 26. Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой. 27. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее
Мария и Ева
Мария и Ева 1 Сравним Марию и Еву. Обе непорочны, обе исполнены простоты, но одна соделалась виной нашей смерти, а Другая — виной нашей жизни. Ева отделила простоту от благоразумия и соделалась неразумной. Благорассудительная Мария благоразумие Свое соделала солью для
61. Была же там Мария Магдалина и другая Мария, которые сидели против гроба.
61. Была же там Мария Магдалина и другая Мария, которые сидели против гроба. (Мк. 15:47; Лк. 23:55, 56). Ссылка на женщин, о которых упомянуто в 56 стихе. В то время, как другие женщины удалились, две Марии сидели против гроба, наблюдая, как происходило погребение. Но Лука рассказывает
1. По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.
1. По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. Мк. 16:2-5; Лк. 24:1-5; Ин. 20:1, 2. Как в настоящем стихе, так и во всех остальных, трудно объединить рассказ Матфея с рассказами других евангелистов, и таким образом
Ева и Мария
Ева и Мария Ева и Мария в действительности означают нашу мудрость плотскую и мудрость духовную.Ева пожелала больше того, что муж и Бог могли дать ей без вреда для нее. Она устремилась в пропасть за диаволом и увлекла за собой целый рай. Пропасть эта — история. В этой
Мария
Мария Иосиф, обнаружив, что его суженая беременна, предположил, что она вела себя ненадлежащим образом, и подумал, что он не может согласиться на брак. Против этого колебания его предостерегает ангел: Мф., 1: 20. …Ангел Господень явился ему во сне и сказал: «Иосиф, сын Давидов!
Мария
Мария Теперь история переходит к будущей матери Иисуса: Лк., 1: 26–28. В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся,