8. ЛИЧНОСТИ БЕСКОНЕЧНОГО ДУХА
8. ЛИЧНОСТИ БЕСКОНЕЧНОГО ДУХА
Бесконечный Дух обладает всей полнотой власти для передачи многих своих способностей и прерогатив равным и подчиненным личностям и посредникам.
Персонализацией первого акта Бесконечного Духа по созданию Божества — актом, не связанным с Троицей, но находящимся в некоторой нераскрытой связи с Отцом и Сыном, — стало появление личностей Семи Главных Духов Рая, распространяющих Бесконечный Дух во вселенных.
В столицах сверхвселенных нет прямого представителя Третьего Источника и Центра. Каждое из этих семи творений находится в подчинении одного из Главных Духов Рая, который действует с помощью семи Отражательных Духов, находящихся в столице сверхвселенной.
Следующий — и продолжающийся — творческий акт Бесконечного Духа периодически раскрывается в сотворении Созидательных Духов. Всякий раз, когда Всеобщий Отец и Вечный Сын порождают нового Сына-Создателя, Бесконечный Дух порождает Созидательного Духа локальной вселенной, который становится близким партнером Сына-Создателя во всем последующем вселенском опыте.
Как необходимо проводить различие между Вечным Сыном и Сынами-Создателями, так следует отличать и Бесконечного Духа от Созидательных Духов — равных партнеров Сынов-Создателей в локальных вселенных. Для локальной вселенной Созидательный Дух является тем, чем Бесконечный Дух — для всего творения.
В большой вселенной Третий Источник и Центр представлен огромным множеством попечительских духов, посланников, учителей, третейских судей, помощников и советников, а также руководителей некоторых физических, моронтийных и духовных контуров. Не все они являются личностями в строгом значении этого слова. Личность конечных созданий характеризуется следующими факторами:
1. Субъективным самосознанием.
2. Объективной реакцией на личностный контур Отца.
Существуют личности создателей и личности созданий, и кроме этих двух основных типов, существуют личности Третьего Источника и Центра — существа, личностные для Бесконечного Духа, но не являющиеся безусловно личностными для созданных существ. Эти личности Третьего Источника не входят в личностный контур Отца. Личности Первого и Третьего Источников способны вступать в контакт друг с другом — это свойственно всем личностям.
Отец наделяет личностью по своей собственной воле. Почему он это делает — мы можем только предполагать; как он это делает — мы не знаем. Точно так же мы не знаем, почему Третий Источник наделяет личностью, источником которой не является Отец, однако Бесконечный Дух совершает это от своего имени, в творческом единении с Вечным Сыном и множеством неизвестных вам способов. Бесконечный Дух может также представлять Отца, наделяя личностью Первого Источника.
Существует множество типов личностей Третьего Источника. Бесконечный Дух посвящает личность Третьего Источника многочисленным группам существ, не включенным в личностный контур Отца, например, некоторым управляющим энергией. Бесконечный Дух относится как к личностям также и ко многим другим категориям существ, среди которых — Созидательные Духи, выделяемые в отдельный класс в своих взаимоотношениях с созданиями, входящими в контур Отца.
Личности как Первого, так и Третьего Источника наделены всем, что человек связывает с понятием личности, а также многим другим; их разум включает память, рассудок, суждения, творческое воображение, ассоциативное мышление, решения, выбор и многочисленные дополнительные интеллектуальные способности, совершенно неизвестные смертным. За некоторыми исключениями, раскрытые вам категории имеют форму и явную индивидуальность; они суть реальные существа. Большинство из них видимы для всех категорий духовного бытия.
Даже вы будете способны видеть ваших духовных партнеров низших категорий, как только освободитесь от ограниченного зрения своих материальных глаз и приобретете моронтийную форму с ее повышенной восприимчивостью к духовной реальности.
Функциональная семья Третьего Источника и Центра — в том виде, в котором она раскрывается в данных материалах, — делится на три большие группы:
I. Высшие Духи. Группа смешанного происхождения, включающая, среди прочих, следующие категории:
1. Семь Главных Духов Рая.
2. Отражательные Духи сверхвселенных.
3. Созидательные Духи локальных вселенных.
II. Управляющие Энергией. Группа управляющих созданий и сил, действующих по всему организованному пространству.
III. Личности Бесконечного Духа. Такое название необязательно означает, что это личности Третьего Источника, хотя некоторые из них, как волевые создания, уникальны. Обычно они подразделяются на три основных класса:
1. Высшие личности Бесконечного Духа
2. Воинства посланников пространства.
3. Попечительские духи времени.
Эти группы служат в Раю, в центральной вселенной (вселенной своего обитания) или сверхвселенных и объединяют категории, действующие в локальных вселенных, включая созвездия, системы и планеты.
Духовные личности обширной семьи Божественного и Бесконечного Духа навеки преданы своему служению — посвящению любви Бога и милосердия Сына всем разумным созданиям эволюционных миров времени и пространства. Эти духовные существа представляют собой живую лестницу, по которой смертный человек поднимается от хаоса к блаженству.
[Раскрыто на Урантии Божественным Советником Уверсы, направленным От Века Древними для описания сущности и деятельности Бесконечного Духа.]
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
О сошествии Святого Духа на апостолов, сказанное в день Святого Духа
О сошествии Святого Духа на апостолов, сказанное в день Святого Духа Силы материальной природы узнаем мы по их проявлениям с большим или меньшим могуществом.Легкий ветерок, ласкающий наши щеки, и страшный ураган, разрушающий целые города — это только движение воздуха со
Поучение 3-е. День Святаго Духа (Христиане – храм Святаго Духа)
Поучение 3-е. День Святаго Духа (Христиане – храм Святаго Духа) Не весте ли, яко храм Божий есте и Дух Божий живет в вас? (1 Кор. 3, 16).I. Такую речь обращает св. апостол Павел к верующим, сподобившимся принять Духа Святаго в сердце своем. В этих словах апостольских заключается,
Поучение 4-е. День Святаго Духа (О признаках благодатного присутствия Святаго Духа в сердцах наших)
Поучение 4-е. День Святаго Духа (О признаках благодатного присутствия Святаго Духа в сердцах наших) I. Весьма нужно знать и достоверно знать, обитает ли в нас Дух Святый, ибо если нет Его в нас, то необходимо усерднейше молить Его, чтобы Он пришел и вселился в ны; в противном
Красота бесконечного[45]
Красота бесконечного[45] Случилось так, что красота попала в заслуживающую внимания немилость в современном философском дискурсе, едва не исчезнув как термин в философской эстетике[46]. Отчасти это можно приписать слепому увлечению восемнадцатого века различением
2. ПРИРОДА БЕСКОНЕЧНОГО ДУХА
2. ПРИРОДА БЕСКОНЕЧНОГО ДУХА Совместный Создатель происходит из вечности, образуя полное и безусловное единство со Всеобщим Отцом и Вечным Сыном. Бесконечный Дух в совершенстве отражает природу не только Райского Отца, но и Изначального Сына.Третий Источник и Центр
6. ЛИЧНОСТЬ БЕСКОНЕЧНОГО ДУХА
6. ЛИЧНОСТЬ БЕСКОНЕЧНОГО ДУХА Повсеместное присутствие и обширное распространение Третьего Источника и Центра не должно уводить ваше внимание от факта его личности. Бесконечный Дух есть вселенское присутствие, вечное действие, космическое могущество, божественное
ДОКУМЕНТ 9 СВЯЗЬ БЕСКОНЕЧНОГО ДУХА СО ВСЕЛЕННОЙ
ДОКУМЕНТ 9 СВЯЗЬ БЕСКОНЕЧНОГО ДУХА СО ВСЕЛЕННОЙ Удивительная вещь произошла в тот момент, когда, в присутствии Рая, Всеобщий Отец и Вечный Сын объединяются для претворения себя в новой личности. Ничто в этой вечностной ситуации не предвещает того, что Совместный
4. МИРЫ БЕСКОНЕЧНОГО ДУХА
4. МИРЫ БЕСКОНЕЧНОГО ДУХА Между внутренним кольцом Хавоны и сияющими сферами Вечного Сына вращаются семь сфер Бесконечного Духа — миры, населенные его потомством, тринитизованными сынами прославленных личностных созданий и другими видами нераскрытых существ — умелыми
ДОКУМЕНТ 24 ВЫСШИЕ ЛИЧНОСТИ БЕСКОНЕЧНОГО ДУХА
ДОКУМЕНТ 24 ВЫСШИЕ ЛИЧНОСТИ БЕСКОНЕЧНОГО ДУХА На Уверсе мы разделяем все личности и существа Совместного Творца на три большие группы: Высшие Личности Бесконечного Духа, посланники пространства и попечительские духи времени — духовные существа, имеющие отношение к
3. ЛИЧНЫЕ ПОМОЩНИКИ БЕСКОНЕЧНОГО ДУХА
3. ЛИЧНЫЕ ПОМОЩНИКИ БЕСКОНЕЧНОГО ДУХА Мы не располагаем достоверной информацией о времени или характере сотворения Личных Помощников. Вероятно, имя им легион, но точное их число на Уверсе неизвестно. По скромным оценкам, основанным на том, что известно об их труде нам, я
СЛОВО О СОШЕСТВИИ СВЯТОГО ДУХА НА АПОСТОЛОВ, СКАЗАННОЕ В ДЕНЬ СВЯТОГО ДУХА
СЛОВО О СОШЕСТВИИ СВЯТОГО ДУХА НА АПОСТОЛОВ, СКАЗАННОЕ В ДЕНЬ СВЯТОГО ДУХА Силы материальной природы узнаем мы по их проявлениям с большим или меньшим могуществом.Легкий ветерок, ласкающий наши щеки, и страшный ураган, разрушающий целые города – это только движение
2. «Кризис» реальности, во внутренней противоречивости Бесконечного. Тайна «минуса»
2. «Кризис» реальности, во внутренней противоречивости Бесконечного. Тайна «минуса» Откуда в конечном счете берется субъект? Этот вопрос мы в тех или иных формах задавали в предыдущих трех разговорах. С объектом понятно, объект есть некое «не-я», нам противостоящий
4. Субъект как «ограничение Бесконечного» или «отрицание Отрицания»
4. Субъект как «ограничение Бесконечного» или «отрицание Отрицания» Если Возможность есть возможность чего угодно, то Невозможность есть невозможность Субъекта. Субъект стоит в центре кризиса реальности, прорастая из отрицания самого себя как некое парадоксальное