9. ПЛАНЕТАРНОЕ СЛУЖЕНИЕ ДАЙНАЛОВ
9. ПЛАНЕТАРНОЕ СЛУЖЕНИЕ ДАЙНАЛОВ
Когда развитие событий в эволюционном мире указывает на то, что он готов к вступлению в духовную эру, Троичные Сыны-Учителя неизменно предлагают свои услуги. Вы незнакомы с этой категорией сыновства, потому что Урантия никогда не переживала духовной эры — тысячелетия космического просвещения. Но и сейчас Сыны-Учителя посещают ваш мир, чтобы составить планы своего предполагаемого пребывания в вашей сфере. Они появятся на Урантии, после того как ее обитатели обретут сравнительную свободу от цепей животного наследия и оков материализма.
Троичные Сыны-Учителя не имеют никакого отношения к завершению планетарных судных периодов. Они не судят мертвых и не преобразуют живых, однако в каждой планетарной миссии их сопровождает Сын-Арбитр, выполняющий данные функции. Сыны-Учителя целиком посвящены инициированию духовной эпохи, рассвету эры духовных реальностей на эволюционной планете. Они превращают духовные дубликаты материального знания и временной мудрости в реальность.
Обычно Сыны-Учителя остаются на планете в течение тысячи лет планетарного времени. Один из них возглавляет тысячелетнее планетарное правление, а его помощниками являются семьдесят партнеров из той же категории. Дайналы не пользуются инкарнацией или иным методом, который делал бы их видимыми для смертных существ; поэтому контакт с миром посещения устанавливается через Ярких Вечерних Звезд — личностей локальной вселенной, связанных с Троичными Сынами-Учителями.
Дайналы могут неоднократно возвращаться в обитаемый мир, и после их завершающего посещения планета обретает постоянный статус сферы света и жизни, что в нынешнюю вселенскую эпоху является эволюционной целью всех миров, населенных смертными. Смертный Корпус Завершения имеет прямое отношение к сферам, вступившим в эпоху света и жизни, и их планетарная деятельность связана со служением Сынов-Учителей. Фактически вся категория Дайналов тесно связана со всеми стадиями деятельности завершителей в эволюционных творениях времени и пространства.
Очевидная связь Троичных Сынов-Учителей с режимом эволюции смертных на ранних стадиях эволюционного восхождения столь прочна, что часто мы невольно задумываемся о перспективах их сотрудничества с завершителями в нераскрытых вселенных будущего. Мы отмечаем, что управляющие сверхвселенными являются отчасти личностями Троичного происхождения и отчасти — объятыми Троицей восходящими эволюционными созданиями. Мы глубоко убеждены в том, что в настоящее время Сыны-Учителя и завершители накапливают опыт временной связи, что может служить предварительной подготовкой для тесного взаимодействия на нераскрытом будущем пути. На Уверсе мы полагаем, что после вхождения сверхвселенных в эпоху света и жизни эти Райские Сыны-Учителя, столь глубоко знающие проблемы эволюционных миров и в течение столь длительного времени связанные с восхождением эволюционных смертных, возможно, перейдут в вечное взаимодействие с Райским Корпусом Завершения.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
3. Его служение
3. Его служение Христос есть служитель Своего народа. Какую же жертву приносит Он ради них? Ссылаясь на тексты Послания к Евреям, римско–католические богословы утверждают, что непрестанное священство Христа уникальным образом воплощается в каждом обряде святой мессы.
Б. Ходатайственное служение Христа: ежедневное служение
Б. Ходатайственное служение Христа: ежедневное служение 1. Ходатайство и ежедневное служение В Послании к Евреям тот факт, что Христос сидит одесную Бога (10:12,13), и Его заступническое служение описываются в контексте ежедневного служения в земном святилище (7:27; 10:11). Он
5. Служение в Самарии (4:1—42)
5. Служение в Самарии (4:1—42) В этой главе Иисус вновь ведет беседу. Но теперь Его собеседник — полная противоположность Никодима. Никодим был евреем, одним из ведущих религиозных учителей, добропорядочным фарисеем, глубоко сведущим в ветхозаветном законе. Как член
5. Служение в Самарии (4:1—42)
5. Служение в Самарии (4:1—42) 1. В чем разница между Никодимом и женщиной из Самарии? Что они сообщают вам о Христе?2. Почему было удивительным то, что Иисус заговорил с этой женщиной? Есть ли какие–нибудь предрассудки в людях, с которыми вы делитесь Благой вестью?3. Что
Служение людям есть служение Христу (См. Мф. 25:31-46)
Служение людям есть служение Христу (См. Мф. 25:31-46) 37. Рождественский гость У православных христиан есть одна старинная легенда, в которой рассказывается о сапожнике по имени Григорий.Этот человек жил в небольшом городке и в течение многих лет чинил обувь обитателям всей
СЛУЖЕНИЕ
СЛУЖЕНИЕ Равви Иаков Ицхак любил принимать у себя бедных странников и сам им служил. Однажды он принял одного такого странника, подал ему еды, наполнил стакан и стоял рядом, готовый удовлетворить любое пожелание гостя. После трапезы равви собрал грязную посуду и отнес на
СЛУЖЕНИЕ
СЛУЖЕНИЕ «Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить» Матф.
8. СЛУЖЕНИЕ ДАЙНАЛОВ В ЛОКАЛЬНЫХ ВСЕЛЕННЫХ
8. СЛУЖЕНИЕ ДАЙНАЛОВ В ЛОКАЛЬНЫХ ВСЕЛЕННЫХ Духовные Сыны Рая являются уникальными существами Троичного происхождения, единственными Троичными созданиями, столь тесно связанными с руководством вселенными двойственного происхождения. Дайналы преданно служат в качестве
7. СЛУЖЕНИЕ СЕКОНАФИМОВ
7. СЛУЖЕНИЕ СЕКОНАФИМОВ Секонафимы появляются на свет в столицах сверхвселенных, где расположены их центры, однако область их действий, включая их товарищей, выполняющих функции связных, простирается от Рая до эволюционных миров пространства. Их услуги высоко ценятся
Миссионерское служение
Миссионерское служение Несмотря на оживление интереса к проблемам миссионерского служения и реализованные в последнее время значимые инициативы, миссионерская деятельность Русской Православной Церкви пока не носит систематического характера. Миссия как проповедь
Социальное служение
Социальное служение К милосердию призван каждый. Добрые совместные дела — естественное продолжение жизни подлинной христианской общины. Такие дела укрепляют приход, приводят в него новых людей, при внимательном духовном руководстве становятся школой христианской
6. Служение
6. Служение Отдавать то, что мы получаем; прощать за то, за что мы прощены; умереть, чтобы родиться свыше, — это путь к вечной жизни. Святой Франциск Ассизский Я закрыл глаза и мысленно перенесся назад в прошлое. Мне вспомнились те редкие моменты, когда я испытывал огромное
Служение и похвала
Служение и похвала Однажды старцы сидели за трапезой, а авва Алоний стоял перед ними и прислуживал. Старцы похвалили его за это. Он ничего им не отвечал.Один из них спросил:— Почему ты не отвечал ничего старцам, когда они похвалили тебя?Авва Алоний сказал ему:— Если бы я
ПАСТЫРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ
ПАСТЫРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ Старейшин и других людей, наделенных в собрании Свидетелей Иеговы ответственностью, призывают исполнять пастырское служение подобно доброму пастырю из наглядного примера, вынесенного в эпиграф к данной главе. В этом описании Иисус рисует
Служение больному - служение Христу
Служение больному - служение Христу Н.Н.Потрудились над больными! Благословенный труд: ибо и тут приложимо утешительное слово: "болен бех и посетисте Мене".За это и Господь посещает души милости выя и доброхотныя к нуждающимся. И если увидит какую болящей, как тещу Петрову