4. СОЗДАНИЯ ЦЕНТРАЛЬНОЙ ВСЕЛЕННОЙ
4. СОЗДАНИЯ ЦЕНТРАЛЬНОЙ ВСЕЛЕННОЙ
В мирах Хавоны есть семь основных форм живых созданий и существ, каждая из которых состоит из трех особых фаз. Каждая их этих трех фаз объединяет семьдесят типов, которые подразделяются на тысячу подтипов, куда, в свою очередь, входят новые градации и так далее. Основные группы живых существ можно классифицировать следующим образом:
1. Материальные.
2. Моронтийные.
3. Духовные.
4. Абсонитные.
5. Предельные.
6. Коабсолютные.
7. Абсолютные.
Старение и смерть не входят в жизненный цикл миров Хавоны. В центральной вселенной низшие живые существа претерпевают материальное преобразование. Их форма и проявление изменяются, но они не распадаются на составные части через разрушение и клеточную смерть.
Все уроженцы Хавоны происходят от Райской Троицы. Они не имеют родителей-созданий и неспособны к воспроизводству. Мы не можем описать процесс создания этих граждан центральной вселенной — несотворенных существ. Весь рассказ о сотворении Хавоны является попыткой применить пространственно-временные категории к факту вечности, не имеющему связи с временем и пространством в том смысле, в каком их понимает смертный человек. Однако мы должны сделать уступку человеческой философии в вопросе происхождения; даже личности, намного превышающие уровень человека, нуждаются в понятии «начала». Тем не менее, система Рай-Хавона вечна.
Уроженцы Хавоны населяют миллиард миров центральной вселенной в том же смысле, в каком остальные категории жителей постоянно обитают в своих соответствующих сферах. Так же, как материальная категория сынов Божьих занимается материальной, интеллектуальной и духовной организацией в миллиарде локальных систем одной из сверхвселенных, так и уроженцы Хавоны обитают и действуют в миллиарде миров центральной вселенной. Вы можете считать обитателей Хавоны материальными созданиями при условии, что слово «материальный» будет включать физические реальности божественной вселенной.
Существует жизнь, типичная только для Хавоны и обладающая самоценностью. Хавонцы всячески помогают тем, кто восходит к Раю или нисходит в сверхвселенные, но они живут также жизнью, присущей только центральной вселенной и имеющей относительный смысл вне связи с Раем или сверхвселенными.
Так же как поклонение верующих сынов эволюционных миров помогает удовлетворить любовь Всеобщего Отца, так и возвышенное преклонение созданий Хавоны наполняет совершенные идеалы божественной красоты и истины. Как смертный человек стремится к выполнению Божьей воли, так и эти существа центральной вселенной живут для того, чтобы отвечать идеалам Райской Троицы. В самой своей сущности они являются Божьей волей. Божья благость вызывает радость у человека, божественная красота вызывает ликование у обитателей Хавоны; как те, так и другие пользуются благотворной свободой, присущей живой истине.
У жителей Хавоны есть как возможное настоящее, так и нераскрытое будущее назначение. Уроженцы центральной вселенной проходят и собственный, присущий только центральной вселенной, путь развития, не предполагающий ни восхождения к Раю, ни проникновения в сверхвселенные. Это движение к высшему статусу Хавоны можно представить следующим образом:
1. Эмпирическое движение вовне — с первого на седьмое кольцо.
2. Движение к центру — с седьмого кольца на первое.
3. Внутрикольцевое движение — путь, проходящий через миры одного кольца.
Кроме уроженцев Хавоны, среди обитателей центральной вселенной есть многочисленные классы эталонных существ, служащих моделью для различных вселенских групп, — советников, руководителей и учителей, которые подобны им и предназначены для подобных им существ по всему творению. Все существа во всех вселенных создаются по образу одной из категорий эталонного создания, обитающего в одном из миллиарда миров Хавоны. Равным образом, цель и идеалы смертных времени, присущие жизни созданных существ, находятся на внешних кольцах этих эталонных небесных сфер.
Есть здесь и достигшие Всеобщего Отца создания, обладающие правом удаляться и приходить сюда вновь, и направляемые в разные концы вселенных для выполнения особых миссий. В каждом мире Хавоны можно также встретить кандидатов на обретение Отца, которые физически достигли центральной вселенной, но еще не обладают духовным развитием, позволяющим претендовать на место в Раю.
Бесконечный Дух представлен в мирах Хавоны сонмом личностей — благодатными и славными существами, — которые вникают в детали сложных интеллектуальных и духовных дел центральной вселенной. Здесь, в мирах божественного совершенства, они выполняют труд, необходимый для нормального функционирования этого обширного творения и, кроме того, занимаются различными делами, связанными с обучением, подготовкой и опекой огромного числа восходящих созданий, взошедших к блаженству из темных миров пространства.
Существуют многочисленные группы уроженцев системы Рай-Хавона, не имеющие какого-либо прямого отношения к программе восхождения и совершенствования созданий; поэтому их нет в классификации личностей, представленной смертным расам. Только основные группы сверхчеловеческих существ, а также те категории, которые непосредственно связаны с вашим опытом продолжения жизни, входят в эту классификацию.
Хавона изобилует жизнью, в которой представлены все фазы разумных созданий, стремящихся перейти с низших на более высокие кольца в попытке подняться на новый уровень воплощения божественности и расширенного понимания высших значений, предельных ценностей и абсолютной реальности.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
В шуме центральной площади Афин Омонии я жил как в пустыне Святой Горы
В шуме центральной площади Афин Омонии я жил как в пустыне Святой Горы Среди многолюдного круговращения и шума Омонии я возвышал свои руки к Богу и проводил такую внутреннюю жизнь, словно в пустыне Святой Горы. «Вот, — говорил я внутри себя, — я не для мира, а для пустыни.
Время создания
Время создания Вероятно, Евангелие от Марка было создано между 60 и 70 гг., т. е. всего через тридцать лет после смерти Христа. Скорее всего, Марк написал его вскоре после смерти Павла и Петра (что, как мы думаем, имело место примерно в 64 г.) и до разрушения Иерусалима римскими
Место создания
Место создания Если рассказы Петра послужили источником этого Евангелия, то очень вероятно, что оно было написано в Риме, где в 64 г. Петр был предан мученической смерти. В большинстве раннехристианских источников местом его создания считается Рим (или, по крайней мере,
1.5 Авраам. «Книга Создания»
1.5 Авраам. «Книга Создания» «*Сочинение, которое написал Адам, передавалось сквозь двадцать поколений до Авраама: от Адама до Ноя – десять поколений, и от Ноя и до Авраама еще столько жеАвраам на основании этого материала и исходя из собственных впечатлений от созерцания
8. Я рождаюсь со своей вселенной, и я умираю со своей вселенной
8. Я рождаюсь со своей вселенной, и я умираю со своей вселенной Когда говорят о «Саваки», то я знаю, что речь идёт обо мне, даже если не добавляют «Кодо». Когда Саваки заполняет всю вселенную, то больше нет «Саваки» кроме вселенной и нет «вселенной» кроме этого Саваки.Мы
Ранние обитатели Центральной Америки
Ранние обитатели Центральной Америки Одним из самых одаренных и наиболее загадочным из этих ранних народов были олмеки, чья цивилизация, как нам сейчас представляется, возникла совершенно неожиданно вдоль северного побережья перешейка Теуантепек примерно в 1200 году до
6. НАЗНАЧЕНИЕ ЦЕНТРАЛЬНОЙ ВСЕЛЕННОЙ
6. НАЗНАЧЕНИЕ ЦЕНТРАЛЬНОЙ ВСЕЛЕННОЙ Колоссален размах деятельности семи колец Хавоны. В целом, ее можно разделить на следующие направления:1. Связанное с Хавоной.2. Связанное с Раем.3. Связанное с восхождением конечных существ и эволюцией Высшего-Предельного.В течение
ДОКУМЕНТ 26 ПОПЕЧИТЕЛЬСКИЕ ДУХИ ЦЕНТРАЛЬНОЙ ВСЕЛЕННОЙ
ДОКУМЕНТ 26 ПОПЕЧИТЕЛЬСКИЕ ДУХИ ЦЕНТРАЛЬНОЙ ВСЕЛЕННОЙ Супернафимы являются попечительскими духами Рая и центральной вселенной, представляя собой высший чин низшей группы детей Бесконечного Духа — ангельское воинство. Такие попечительские духи встречаются на всём
18. БОГИ НЕБА У НАРОДОВ СЕВЕРА И ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ
18. БОГИ НЕБА У НАРОДОВ СЕВЕРА И ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ Когда от верований «первобытных» народов мы обращаемся к так называемым политеистическим религиям, оказывается, что основные различия проистекают из их истории. История, естественно, модифицировала и первобытные
Разрушитепьные создания
Разрушитепьные создания Вандалы, разрушающие, портящие творения рук человеческих и чужую собственность, должны после задержания быть уничтожены или, по меньшей мере, наказаны сообразно своим деяниям. Если порезана картина в музее, преступник должен быть выпотрошен.