7. ГРАЖДАНЕ РАЯ
7. ГРАЖДАНЕ РАЯ
Граждане Рая — это многочисленные группы величественных существ, постоянно проживающих в Раю. Они не имеют непосредственного отношения к программе совершенствования восходящих волевых созданий и потому не раскрываются полностью смертным Урантии. Существует более трех тысяч категорий этих небесных разумных созданий; персонализация последней группы произошла одновременно с появлением распоряжения Троицы, в котором был оглашен план создания семи сверхвселенных времени и пространства.
Иногда Граждан Рая и уроженцев Хавоны собирательно называют личностями системы Рай-Хавона.
На этом завершается наш рассказ о существах, созданных Райской Троицей. Ни одно из них никогда не сбивалось с пути. И тем не менее, в высочайшем смысле, все они наделены свободной волей.
Существа троичного происхождения обладают способностью пересекать пространство, что делает их независимыми от транспортных личностей, таких как серафимы. Все мы умеем быстро и свободно перемещаться во вселенной вселенных. За исключением Вдохновенных Троичных Духов, мы неспособны развивать такую же невероятную скорость, как Одиночные Посланники, но мы можем так использовать совокупные транспортные средства пространства, чтобы пересекать расстояние от столицы сверхвселенной до любой ее точки менее, чем за год урантийского времени. На мое путешествие из Уверсы на Урантию ушло 109 дней вашего времени.
Эти же средства используются нами для установления мгновенной взаимной связи. Вся наша категория существ находится в контакте с каждым отдельным существом любого типа детей Райской Троицы, кроме Вдохновенных Духов.
[Представлено Божественным Советником Уверсы.]
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
5. Граждане небес, колонизирующие землю
5. Граждане небес, колонизирующие землю Но прежде нам следует рассмотреть еще один царский образ — обратимся к фрагменту 3:20–21 из Послания к Филиппийцам. По тематике он близок к рассмотренной выше главе 15 Первого послания к Коринфянам, и в самом важном месте здесь
13:1–7 21. Наши отношения с государством: сознательные граждане
13:1–7 21. Наши отношения с государством: сознательные граждане В главе 12 Послания к Римлянам Апостол Павел разработал четыре основных типа христианских взаимоотношений: с Богом (1–2), с самими собой (3–8), друг с другом (9–16) и с врагами (17–21). В главе 13 он показывает еще три
21. Наши отношения с государством: сознательные граждане (с. 447)
21. Наши отношения с государством: сознательные граждане (с. 447) 1. Какова позиция таких богословов, как Оскар Куллманн, в отношении упоминаемых в стихе 1 «властей»? Верна ли она? Почему?2. Что названо «особенно замечательным» в этой теории Павла? Каким образом эта мысль
5. Граждане небес, колонизирующие землю
5. Граждане небес, колонизирующие землю Но прежде нам следует рассмотреть еще один царский образ — обратимся к фрагменту 3:20–21 из Послания к Филиппийцам. По тематике он близок к рассмотренной выше главе 15 Первого послания к Коринфянам, и в самом важном месте здесь
2. На две недели — снова граждане единой страны
2. На две недели — снова граждане единой страны В результате две последние недели уходящего 2005 года более половины взрослого населения России и бывшего Советского Союза проводили каждый вечер у телевизоров. Впечатление было такое, что интерес миллионов людей к
Обязаны ли граждане США выполнять религиозные обряды?
Обязаны ли граждане США выполнять религиозные обряды? В 1832 году конгресс США принял закон, обязывающий каждого американца один день в году поститься и молиться. Первые же несколько лет показали, что почти никто этот закон не соблюдает. Его не отменили, но поститься и
К ОЧЕРЕДЯМ, ГРАЖДАНЕ!
К ОЧЕРЕДЯМ, ГРАЖДАНЕ! "Очередь — родимое пятно коммунизма". Многие энтузиасты свободы считали, что стояние в очереди унизительно. Запад казался раем без очередей. Исчезновение очередей сочли признаком удачных реформ.Отсутствие очередей, однако, само по себе не есть добро.
“ЗАРУБЕЖНЫЕ ИЗРАИЛЬТЯНЕ” или “Еще не вернувшиеся граждане Израиля”.
“ЗАРУБЕЖНЫЕ ИЗРАИЛЬТЯНЕ” или “Еще не вернувшиеся граждане Израиля”. Вопрос об участии евреев в политической и культурной жизни народов и государств, среди которых они живут, возник только во второй половине прошлого века, когда в подавляющем большинстве европейских