«Всегда хвалите имя Господне!»
«Всегда хвалите имя Господне!»
Наталия Н. Симакова от рождения инвалид по зрению, член общества слепых. С истинным благоговением и слезами рассказывает она о своих встречах с отцом Серафимом…
* * *
…В середине 30-х годов я пела на клиросе в Никольском соборе.
В 1944 г. узнала, что в Вырице есть духоносный старец, и меня потянуло к нему.
В течение почти пяти лет я посещала Вырицу. Первый раз приехала к отцу Серафиму в декабре 1944 года. Тогда он сказал: «Теперь будешь ко мне ходить». Я считала вырицкого старца святым. Видеть я его не могла, но при встречах с ним меня непременно охватывали благодатные ощущения, становилось легко и спокойно. Я всегда выходила от батюшки изменившейся, другим человеком — отлетали прочь все скорби… Вновь и вновь хотелось еще раз приехать к старцу. Помню, кто-то из посетителей сказал мне: «А глаза у него голубые, как небо…». Как легко мне жилось после святого благословения старца! Не страшили житейские бури и незаметно несла я свой крест. Я никогда ни о чем не просила батюшку по части каких-то земных благ или здоровья. Господь благословил меня быть слепой. Я даже и не помышляла о каких-то исцелениях и надеялась, что за эту скорбь Господь, может быть, снимет с меня часть моих прегрешений и поможет в другом. Каждому нужно нести свой крест. Я всегда говорила в себе: «Господи! Устрой все, как Тебе надо, но только спаси мою грешную душу». С отцом Серафимом мне просто было очень радостно, и необыкновенно хорошо становилось на сердце.
У меня был хороший голос, и в послевоенные годы передо мною стоял выбор между служением в церковном хоре и работой по линии Общества слепых. Когда я приехала к старцу за благословением, он вдруг сказал мне: «А детки будут с глазками! Бог пошлет человека..». Со временем я действительно, вышла замуж. Видно, так мне было дано Господом, чтобы все пережить, пострадать и понять замужних женщин. Родила двоих детей — сына и дочь. Работала на дому. Плела сумки, чтобы поддержать семью. Дома также все делала сама.
Несколько раз приезжала я к старцу в те дни, когда он не принимал посетителей. Потом отец Серафим спрашивал у меня: «Что ты так долго не была?» Я ответила: «Так вы же болели, батюшка…». Мы были вдвоем в келии, и подвижник сказал мне: «Я не болел, а молился. Уходил в духе — беседовал с Божией Матерью, святителем Николаем и преподобным Серафимом Саровским. Нелегко вразумлять народ — уж очень он становится тяжелым. Вот и обращался за помощью к небесным покровителям…».
Не раз делился со мною отец Серафим воспоминаниями о своей мирской жизни: «Вот, был я купцом, а теперь монахом стал..». Через отца Серафима я поняла, что и в миру можно спастись, если во всем уповать на Господа и жить во славу Божию. Каждое свое начинание надо освящать молитвою и благословением и непрестанно творить благие дела.
Батюшка был великим постником. От него я слышала очень интересное высказывание о посте: «Нам надо заключить мир с животными!» Незадолго до кончины отец Серафим сказал мне: «Теперь приедешь меня хоронить». Я тогда подумала, что как великая грешница, недостойна его посещать, а старец благословил меня и вновь говорит: «Приедешь хоронить, подойди сначала к могилке и брось земельки, а потом в храм иди. При погребении будет много народа и тебе не удастся подойти близко..». У меня непроизвольно полились слезы, а батюшка сказал: «Всегда хвалите имя Господне!»
…Пришло время, когда я исполнила все по благословению старца. В день его погребения прежде встала на колени у могилки и бросила туда горсть земли, затем уже пошла в храм ко гробу. Когда прикладывалась к его руке, мне показалось, что она теплая, живая. Приложила я к его руке и булочку со словами: «Отец Серафим! Благослови мне булочку, чтобы у меня хлеб не переводился».
Во время богослужения за мною стояла Мария Федоровна, впоследствии принявшая монашество и подвиг юродства. Ей тогда привиделось, что отца Серафима ведут Пресвятая Богородица, Николай Угодник и преподобный Серафим Саровский. Народа было очень много и сразу к могилке мне действительно не удалось подойти. Но я всегда помнила слова батюшки, которые он мне сказал при жизни: «Будешь приходить ко мне на могилу, говори со мною, как сейчас, я тебя всегда услышу…».
Как бесконечно милостив к нам Господь! Он удостоил, меня также близко познакомиться с митрополитом Николаем (Ярушевичем). Какой это был светлый пастырь! Помню, как после проповедей, он со слезами говорил собравшимся в храме: «Братия и сестры! Возлюбленные! Ну как же я вас всех люблю!» В одном из своих писем он писал мне: «Боголюбивую Наталию благословляю безропотно нести свой золотой крест до конца жизни!» — а мне тут же вспомнились слова отца Серафима Вырицкого: «Всегда хвалите имя Господне!»
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Поучение 1-е. Вознесение Господне (Назидательные уроки из евангельского повествования о вознесении Господнем: а) скорбный путь жизни ведет на небо; б) Иисус Христос благословляет всякого христианина; в) мы должны поклоняться Господу духом и истиной; г) мы должны всегда радоваться о Господе и д) соби
Поучение 1-е. Вознесение Господне (Назидательные уроки из евангельского повествования о вознесении Господнем: а) скорбный путь жизни ведет на небо; б) Иисус Христос благословляет всякого христианина; в) мы должны поклоняться Господу духом и истиной; г) мы должны всегда
Как толковать слова «послал Меня… проповедывать лето Господне благоприятное», давшие название роману «Лето Господне»?
Как толковать слова «послал Меня… проповедывать лето Господне благоприятное», давшие название роману «Лето Господне»? Иеромонах Иов (Гумеров)Слова «лето Господне благоприятное» взяты из книги святого пророка Исаии (Ис. 61: 1–2), которую читал Господь наш в назаретской
Как толковать слова «послал Меня… проповедывать лето Господне благоприятное», давшие название роману «Лето Господне»?
Как толковать слова «послал Меня… проповедывать лето Господне благоприятное», давшие название роману «Лето Господне»? Иеромонах Иов (Гумеров)Слова «лето Господне благоприятное» взяты из книги святого пророка Исаии (Ис. 61: 1–2), которую читал Господь наш в назаретской
а. Всегда радуйтесь! (5:16, ПИВ)
а. Всегда радуйтесь! (5:16, ПИВ) Это предписание вряд ли можно интерпретировать как общее назидание христианам «всегда быть в радости» (НМВ) или «быть счастливыми в своей вере во все времена» (ДБФ), ибо радость и счастье от нас не зависят, их нельзя включить и выключить, как
40 «Бог всегда помогает, всегда предваряет, но желает терпения»
40 «Бог всегда помогает, всегда предваряет, но желает терпения» Приди, добрая и возлюбленная моя сестра, приди, и я снова утешу твои скорби. Приди, и благословим Бога сладким гласом сердца, посредством уст произносимым и посредством ума звучащим. «Благослови, — говоря, —
Всегда под контролем
Всегда под контролем В Новом Завете мы находим столько много наставлений о необходимости быть в здравом уме, что просто невозможно отдать им должное за неимением места. Возьмем, например. Послание к Римлянам 12:2: «… и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь
ГЛАВА 15 «Хвалите Господа, все язычники»
ГЛАВА 15 «Хвалите Господа, все язычники» В четырнадцатой главе Послания к Римлянам говорится о нашем долге по отношению к немощным в вере и к тем, кто чрезмерно щепетилен относительно вещей, в принципе, несущественных. Мы не судьи друг другу, но все предстанем перед судом
3 Хвалите имя Господне
3 Хвалите имя Господне Хвалите имя Господне,Хвалите, рабы Господа!Припев: Аллилуйя! Аллилуйя! Аллилуйя.Велик Господь на Сионе,Во веки веков милость Его!Припев: Аллилуйя! Аллилуйя!
I. «Всегда все и всегда вместе» [1] .
I. «Всегда все и всегда вместе» [1]. 1. «В так называемый день солнца бывает у нас собрание в одно место всех живущих по городам или селам…» [2]. В половине второго века Евхаристия именовалась собранием. Это наименование прочно держалось в продолжение многих веков. Даже в
Всегда радуйтесь
Всегда радуйтесь Под руководством аввы Аполлоса находилось общежитие иноков в верхнем Египте, состоявшее из пяти тысяч братьев. Из них пятьсот мужей достигли христианского совершенства и могли совершать знамения. Чудное представлялось зрелище в этом братстве. Находясь
8. Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда.
8. Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда. Объясн. см. у Мф. 26:11[295] и Мк.
19. Первосвященник же спросил Иисуса об учениках Его и об учении Его. 20. Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего. 21. Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают, что Я говорил.
19. Первосвященник же спросил Иисуса об учениках Его и об учении Его. 20. Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего. 21. Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают,
ЖИТЬ ВСЕГДА
ЖИТЬ ВСЕГДА Бог есть Любовь.Бог из любви сотворил мир и человека.Человеческая жизнь возникла в любви.Свойство любви не стоять на месте, но общаться с другими, распространяться вглубь и вширь. Как писал французский философ Альберт Камю, каждый раз, когда один говорит
ВСЕГДА ВСЕ И ВСЕГДА ВМЕСТЕ
ВСЕГДА ВСЕ И ВСЕГДА ВМЕСТЕ Отец Александр Шмеман писал: «Я иду в Церковь»это значит, я иду в собрание верующих, чтобы с ними вместе составить Церковь, чтобы быть тем, кем я стал в день крещения, то есть членом Тела Христа. «Вы, — говорит апостол, — Тело Христово, а порознь
11. ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете;
11. ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете; (Мк. 14:7; Ин. 12:8). Марк добавляет: "и когда захотите, можете им благотворить". В остальном слова Матфея, Марка и Иоанна вполне тождественны, с перестановкою лишь нескольких слов. Цан говорит: сомнительно, как читать (у
[Та, что всегда начинает ]
[Та, что всегда начинает] Все, что делают люди, делается для детей. И это дети заставляют все делать. Все, что делается. Они словно ведут нас за руку. Так и все, что делается, все, что делают люди, делается для маленькой надежды. Все маленькое — это все самое прекрасное и самое