Глава 70 Отправляясь в дорогу

Глава 70

Отправляясь в дорогу

1. Перед тем, как отправиться в путь, и мужчины, и женщины обязаны прочитать установленную нашими мудрецами «Дорожную молитву» (ее текст содержится в сидуре). Обязанность прочитать эту молитву возникает тогда, когда хотят пройти расстояние не меньше 8000 локтей (ок. 4 км). Но если по дороге предстоит пройти опасное место, «Дорожную молитву» читают, отправляясь и на меньшее расстояние.

Момент, когда появляется обязанность прочитать «Дорожную молитву», — выход за 70 локтей (ок. 34 м) от последнего дома в населенном пункте.

2. Тот, кто собирается лететь в самолете, тоже обязан прочитать эту молитву. Если от города до аэродрома расстояние больше 8000 локтей, он должен прочитать эту молитву, едва выехав из города, не дожидаясь посадки в самолет.

3. Если забыли прочитать «Дорожную молитву» вовремя — это можно сделать в течение всей дороги. Но если до пункта назначения уже остается менее 8000 локтей, молитву произносят без заключительной формулы «Благословен Ты, Г-сподь…».

4. Если условия позволяют, «Дорожную молитву» читают стоя. Предпочтительнее сделать это в момент остановки транспорта. А когда есть несколько попутчиков, можно создать более торжественную обстановку: один читает молитву вслух, а все отвечают: «Амен!».

5. «Дорожная молитва» представляет собой развернутое благословение, не начинающееся, а завершающееся формулой «Благословен Ты…». Как правило, такого рода благословение следует за другим, обычным благословением, которое начинается «Благословен Ты…» (см., например, утренние благословения о даровании Торы). Чтобы «Дорожная молитва» приобрела законченность формы, рекомендуется произнести перед ней какое-нибудь короткое благословение, продолжением которого она, таким образом, станет. Например, можно съесть или выпить что-либо и соединить заключительное благословение с началом «Дорожной молитвы».

6. Все время, пока находятся вне дома, «Дорожную молитву» повторяют каждое утро без упоминания имени Всевышнего в ее заключении: «Благословен Ты, внимающий молитве!». А если намереваются вернуться домой раньше наступления следующего утра, в молитву вставляют слова «И благополучно верни нас обратно» (как указано в сидуре), и тогда, отправляясь в обратный путь, «Дорожную молитву» повторять уже не нужно.

7. Перед тем, как отправиться в дорогу, следует дать деньги на цдаку, чтобы исполнить сказанное (Тегилим, 85:14): "Справедливость [8] отправит он перед собой и направит по дороге свои стопы".

8. Мудрецы заповедали нам провожать гостей по крайней мере 4 локтя (ок. 2 м) и встречать возвращающихся с дороги.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг:

696. Благословение на дорогу и постриг

696. Благословение на дорогу и постриг Милость Божия буди с вами! Ну - поезжайте, коли так. Бог благословит! И постриг. И постриг да благословит Господь. С пострижением волос да отрежутся и все земные помышления, чувства и движения. И домой воротитесь совсем новая по


Глава XXV Как Святой Франциск чудесным образом исцелил прокаженного, тело его и его дух, и что ему сказала душа, отправляясь на небеса

Глава XXV Как Святой Франциск чудесным образом исцелил прокаженного, тело его и его дух, и что ему сказала душа, отправляясь на небеса Верный ученик Христа, Святой Франциск во все дни своей земной жизни стремился всей душой следовать примеру Христа — совершенного Владыки.


Отношение к урокам. – Дорогу осилит идущий

Отношение к урокам. – Дорогу осилит идущий Вопрос: Конечно, после многолетней привычки слушать Вас по утрам, уже если не встаю на урок, чувствую себя отвратительно и физически, и морально.Ответ: Вы жалеете, что потеряете в своих глазах собственное достоинство, не сможете


«Дедушка, я помогу тебе найти дорогу»

«Дедушка, я помогу тебе найти дорогу» Мой милый, любимый, единственный! Как же я люблю приходить за тобой в детский садик. Это самое счастливое событие моего дня. Мне так хочется потихоньку подсмотреть, как ты играешь в своей группе, во что и с кем. Но разве можно прийти к вам


1. Выхожу один я на дорогу

1. Выхожу один я на дорогу В обстоятельной своей работе (35 страниц) К. Ф. Тарановский занимается историей и характеристикой пятистопного хорея, редкого, как он установил, в русской поэзии, до сороковых годов прошлого века, размера, и который стал чаще применяться лишь после


Заговоры на счастливую дорогу

Заговоры на счастливую дорогу Заговоры на счастливую дорогу делятся на два вида. Первый вид – словеса обережные на короткий путь, которые читаются каждый день перед выходом из дома. Их нужно читать столько раз, сколько выходите из дома. Время их действия ограниченно. Они


XLVIII. КЭМПО УКАЗЫВАЕТ ДОРОГУ

XLVIII. КЭМПО УКАЗЫВАЕТ ДОРОГУ Действующие лица Кэмпо (Цзянь-фэн) достиг просветления у Тодзана, но больше о нем ничего не известно.СЛУЧАЙ Монах спросил у Кэмпо: — Бхагаваты десяти направлений идут по одному пути к Нирване. Позвольте спросить, где начинается этот путь? Кэмпо


Пора в путь-дорогу

Пора в путь-дорогу Когда через пару дней я снова приехал в особняк Петровича, меня поразила небывалая тишина: ни оглушительных воплей, ни привычного слуху грохота, ни топота маленьких ножек, впрочем, вполне сравнимого с грохотом стада слонов. Куда делись дети?— А дети на


14. Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:

14. Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: (Лк. 19:12). В русском "Он поступит" подчеркнуто. Этих слов нет в подлиннике. Буквально: "ибо как человек, уходящий от своего народа, призвал своих рабов и отдал им


Глава 999: Наличие припасов во время военного похода и слова Всемогущего и Великого Аллаха: «И делайте запасы (в дорогу), а лучшим запасом является богобоязненность»[1987] .

Глава 999: Наличие припасов во время военного похода и слова Всемогущего и Великого Аллаха: «И делайте запасы (в дорогу), а лучшим запасом является богобоязненность»[1987]. 1221 (2979). Сообщается, что Асма, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Когда посланник Аллаха, да благословит


[Католик — это юноша, который выходит на дорогу ]

[Католик — это юноша, который выходит на дорогу] Когда ближайшие друзья, как у меня, монсеньор, — из протестантов и евреев, то вскоре замечаешь, узнаешь, что они не могут себе представить, что такое католик. И протестанты еще дальше, еще менее способны себе это представить,


На старую дорогу

На старую дорогу Золотой век истории старообрядчества не был вполне золотым, много было в нем всякого рода примесей: наряду с полученной свободой шли и прогрессивно укреплялись принуждения, насилия и преследования за религиозные верования, деяния и факты.


Глава двадцать девятая В ПУТЬ-ДОРОГУ!

Глава двадцать девятая В ПУТЬ-ДОРОГУ! Освящение церкви свершено. Свершено все, ради чего священник Константин Философ и чернец Мефодий оказались в Киеве. Солуньские братья уже служат в новорожденной церкви все положенные службы – вечерни, утрени и обедни. В правом, южном,


Глава девятнадцатая ОПЯТЬ В ДОРОГУ!

Глава девятнадцатая ОПЯТЬ В ДОРОГУ! Шульга начинает строиться: он ведь теперь женат! Сам он, Кукша и другие мужчины из усадьбы, вольные люди и холопы, трудятся в поте лица: валят лес в ближнем бору и на волокушах возят его в усадьбу. Ближний-то бор не так уж близок, да и в бору