Глава 12 Святость синагоги

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 12

Святость синагоги

1. Святость синагоги весьма велика. Не случайно Всевышний называет ее «малым святилищем» (Йехезкель, 11:16), заменяющим нам в странах рассеяния «большое святилище», т. е. Иерусалимский Храм. Поэтому к синагоге в полной мере относится заповедь: «…и святилище Мое чтите» (Ваикра, 19:30). А Талмуд объясняет, что не само здание святилища надлежит чтить, а Того, Чья Шхина в нем обитает. Поэтому в синагоге строжайше запрещается разговаривать на будничные темы даже не во время молитвы и производить расчеты (если они не связаны с исполнением какой-нибудь заповеди). Синагогу надо содержать в чистоте, соблюдать в ней порядок и зажигать светильники ради большей торжественности обстановки.

Человек, находящийся в синагоге, обязан всем своим поведением демонстрировать свою любовь ко Всевышнему, трепет и благоговение пред Ним. По этой причине не следует целовать в синагоге даже маленьких детей — чтобы не проявлять какую-то иную любовь, кроме любви ко Всевышнему.

2. Прежде, чем войти в синагогу, следует проверить, нет ли на обуви или на одежде грязи.

3. В синагогу не заходят, чтобы укрыться от зноя или дождя. Не проходят через синагогу, желая сократить себе путь. Если человек пришел в синагогу, чтобы вызвать кого-нибудь, то, войдя, в первую очередь он должен процитировать что-нибудь из Танаха или из Мишны, произнести какую-нибудь краткую молитву или просто посидеть немного (так как само пребывание в синагоге — исполнение заповеди). Лишь после этого он может позвать того, за кем пришел.

4. Запрещено есть, пить и спать в синагоге. Однако ради исполнения заповеди это дозволено — при условии, что будет исключена всякая возможность опьянения сотрапезников и легкомысленного поведения, а спящий (например, в ночь Йом-Кипура) ляжет как можно дальше от арон кодеша (шкафа, в котором хранятся свитки Торы).

Однако тот, кто весь день проводит в синагоге или бейт гамидраше, изучая Тору, имеет право есть, пить и спать там, чтобы не тратить драгоценное время на дорогу домой.

5. Прежде, чем приступить к строительству синагоги, следует проконсультироваться у авторитетного знатока Торы: где и как ее строить.