Отношения между людьми
Отношения между людьми
В Японии потребление товаров регламентировалось четко установленными правилами и зависело от принадлежности человека к тому или иному сословию. В области, где проповедовал Дзэнский наставник Хакуин, жил один богатый торговец, придерживавшийся традиционных устоев, домашний устав которого запрещал слугам носить с собой зонтики. Следствием такого запрета стало, однако, лишь то. что слуги хранили зонтики в домах своих друзей и брали их, когда это было необходимо.
Однажды служанка из этого дома принесла наставнику Хакуину новый зонтик, который она только что купила, в надежде, что учитель напишет для нее на зонтике ее имя. Когда она пришла в храм, слуга согласился взять у нее зонтик и передать ее просьбу наставнику. Он также сообщил Хакуину о правилах, установленных в доме торговца.
Выслушав его, Хакуин взял кисть и написал на бумажном зонтике: "Накрапывает ли дождь или льет ливень, не ослушаюсь своего господина".
Девушка была в восхищении. Она не знала грамоты, не могла прочитать то, что написал наставник, и решила, что на зонтике - ее имя.
В один из дождливых дней она отпросилась из дома господина, чтобы выполнить поручение. По дороге она раскрыла над головой зонтик, чтобы укрыться от капель, но стала замечать, что встречающиеся ей люди над чем-то хихикают. В конце концов она решилась спросить одного из них, в чем дело, и так узнала, что же на самом деле было написано на зонтике.
В гневе девушка отправилась к Хакуину и потребовала отдать ей деньги за зонтик. Однако вместо этого Хакуин пригласил ее к себе и говорил с ней о том, как нужно служить своему господину.
Потом Хакуин отправился к самому торговцу. "Вы же знаете, слуга - тоже чье-то дитя", - сказал он богачу, который был так тронут состраданием великого учителя, что изменил домашний устав.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Принцип единения между людьми и со всем космосом
Принцип единения между людьми и со всем космосом Любовь, по своей природе, есть сила объединяющая. Вот почему она есть принцип всеединства, критерий истины[1463]. Под термином «объективного всеединства» в предыдущих главах мы понимали видение мира как «органического
1. Отношения между супругами
1. Отношения между супругами Отношения между мужем и женой, самые фундаментальные и решающие в супружеском союзе, хорошо обозначены в Слове Божьем. Наиболее частое определение этого союза — «одна плоть» (Быт. 2:24; Еф. 5:31) — указывает на единство цели и мысли,
3. Отношения между братьями и сестрами
3. Отношения между братьями и сестрами Библия также изобилует наставлениями и примерами по поводу отношений между братьями и сестрами.Многие из них показывают, как не нужно поступать. Каин и Авель, старшие сыновья наших прародителей, преподают нам первый урок в этом
13:1—13 Использование даров в контексте взаимоотношений между людьми
13:1—13 Использование даров в контексте взаимоотношений между людьми 1 Отсутствие любви у человека, который наделен даром говорить человеческими и ангельскими языками, разрушает его как личность. Выражение Я есть, букв. звучит как «я стал», подобно пустому звуку гонга или
Безнравственна ли любая интимная близость между людьми, не состоящими в браке?
Безнравственна ли любая интимная близость между людьми, не состоящими в браке? ЧТО ГОВОРЯТ ЛЮДИ Многие считают: если не состоящие в браке люди не вступают непосредственно в половой контакт, нет ничего плохого в том, что они позволяют себе другие проявления интимной
Отношения ученик–учитель между двумя западными людьми
Отношения ученик–учитель между двумя западными людьми Когда западные духовные искатели обучаются у западных учителей, часто возникают проблемы, если одна или обе стороны стараются следовать традиционной тибетской модели во взаимоотношениях. Это особенно заметно,
ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ДУХОМ И ПЕРВОМАТЕРИЕЙ
ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ДУХОМ И ПЕРВОМАТЕРИЕЙ Если философия санкхья-йоги и не объясняет ни причину, ни источник странного соединения Духа с эмпирическим миром, она тем не менее пытается определить характер их взаимоотношений, вскрыть сущность этого соединения. Строго говоря,
11. Отношения между живыми и мертвыми
11. Отношения между живыми и мертвыми Лишь наивный мог считать Аментет обителью мира и отдохновения: мертвые недоверчивы и мстительны, они боятся грабителей, привлеченных их золотом и серебром, боятся непочтительных или равнодушных посетителей гробниц, боятся
34. Вражда между людьми.
34. Вражда между людьми. 34. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,Параллельное место у Луки 12:51, где та же мысль выражена несколько иначе. Лучшим объяснением этого стиха могут служить слова Иоанна Златоуста: “как же Сам Он заповедовал
115. ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ И РАСТЕНИЯМИ
115. ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ И РАСТЕНИЯМИ Во всех этих историях переходы одной жизни от человека к растению и наоборот драматичны; героиня, можно сказать, скрывается, принимая форму дерева, когда жизнь ее обрывается. Это — своего рода временное возвращение к растительному
Отношения между пропозициями
Отношения между пропозициями Как указывалось в гл. 17, семантическое исследование было бы неполным, если бы мы не анализировали смысловые отношения между пропозициями. Иногда в греческом тексте можно встретить особые слова, помогающие раскрытию этих отношений. Чаще о них
34. Вражда между людьми
34. Вражда между людьми 34. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, Параллельное место у Луки 12:51, где та же мысль выражена несколько иначе. Лучшим объяснением этого стиха могут служить слова Иоанна Златоуста: "как же Сам Он заповедовал
Глава 5. Дистанционные информационные взаимодействия между людьми
Глава 5. Дистанционные информационные взаимодействия между людьми Общение посредством речиВ связи с этим практическое значение имеют исследования В.А. Вороневич (1994 г.). Впервые в литературе им представлен уникальный материал, демонстрирующий визуализацию каналов
7.1.1. Отношения между Отцом и Сыном
7.1.1. Отношения между Отцом и Сыном Ин. 1, 18: «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил». Ин. 3, 16 «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного»…Кол. 1, 15 сказано, что Сын есть «образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой
1.3.3. Последствия грехопадения в отношениях между людьми
1.3.3. Последствия грехопадения в отношениях между людьми Грех не только извратил человеческую природу, нарушив иерархическую соподчиненность ее составляющих, но также и атомизировал её. По замыслу Творца человек изначально представлял собой множество лиц,
Отношения между «богами»
Отношения между «богами» Ведомо в преданиях не лживых, Как неотвратимы судьбы божьи: Шиве суждено пить яд змеиный, Вишну – возлежать на змее-ложе. Кроме религиозной установки на богопочитание, в Индии существует концепция множества аватаров – боговоплощений в