13:1—13 Использование даров в контексте взаимоотношений между людьми

13:1—13 Использование даров в контексте взаимоотношений между людьми

1 Отсутствие любви у человека, который наделен даром говорить человеческими и ангельскими языками, разрушает его как личность. Выражение Я есть, букв. звучит как «я стал», подобно пустому звуку гонга или кимвала. 2 Дар пророчества, позволяющий раскрыть истину и тайну и получить универсальные познания, и вера, которая позволяет сбросить с плеч гору проблем, превращает обладателя этого дара в ничто, если у него нет любви. 3 Если щедрость переполняет человека, побуждая его идти на самопожертвование вплоть до самосожжения, то и в этом нет никакой пользы, если все это не продиктовано любовью. Отсутствие любви в служении означает, что человек изменился к худшему: «я стал», «я — ничто», «я не получаю никакой пользы» — тем самым Павел заостряет внимание на любви как движущей силе служения. Любовь определят все.

4—7 Любовь помогает утвердить других и преодолеть пагубные черты характера. Терпение, доброта и истина тесно связаны между собой. Любовь позволяет избежать тех грехов, которые, согласно Десяти заповедям, нарушают отношения между людьми. Зависть, гордыня, хвастовство, самоуверенность, гнев и зло несовместимы с любовью. Любовь способствует достижению стабильности и гармонии в жизни.

8—13 Любовь никогда не прекратится. 9 В нынешнем нашем переходном состоянии наши знания несовершенны, что и отражено в пророчествах. 10 В Царстве Небесном, где царит совершенство, наши несовершенные знания упразднятся. 12 На смену несовершенным представлениям о мире, которые сравниваются с тусклым отражением в зеркале, придет непосредственное восприятие окружающей среды, совершенные знания, сравнимые с полнотой познания нас Богом. 13 Постоянно пребывают лишь вера, надежда (будущее приходит к нам через Бога, Который гарантирует его нам) и любовь. Любовь же — превыше всего, как это явствует из ст. 1–7.