1:1—18 Призыв к укреплению веры
1:1,2 Приветствие
Начало этого послания немного отличается от вступления в 1 Послании к Тимофею. Здесь Павел обосновывает свое апостольство волею Божиею — факт, о котором он никогда не устает говорить. Когда он добавляет по обетованию жизни, эти слова приобретают двойной смысл, указывая не только на будущее, но и на настоящее. Обращение к Тимофею как к возлюбленному сыну привносит оттенок задушевности.
§ 187. Необходимость благодати для веры и для самого начала веры, или для самого обращения человека к Христианству. Благодать Божия, необходимая вообще для освящения и спасения человека, необходима, в частности, для его веры и самого начала веры в Господа Иисуса.I. Так учил
387. Ободрение и уверение в Божием милосердии к кающимся и указание средств к укреплению веры и упования Письма к одной почтенной особе в г.Тамбове Милость Божия буди с вами! Грехи ваши велики, и очень велики. Но нет греха, побеждающего милосердие Божие. Прощение грехов
2:1—4 Призыв держаться твердой веры в Сына и Его послание Этот отрывок демонстрирует нам практические последствия того, о чем говорилось в предыдущей главе. В нем звучит одно из семи предостережений автора, в котором выражается его озабоченность духовным состоянием, по
1.3 Призыв В связи с началом в сентябре 2000 года массовых террористических актов арабских фундаменталистов во всем мире, а особенно в Израиле. Услышь нас!Мы, группа каббалистов, от имени всех каббалистов всех поколений, снимаем тайну с Каббалы, раскрывая самую мощную силу
ПРИЗЫВ Когда Небеса открыли Баал Шему, что он станет вождем Израиля, он пошел к жене и сказал ей: «Ты должна знать, что я избран Небесами быть вождем Израиля». Жена спросила: «А что мы теперь должны делать?» Равви ответил: «Нам следует поститься». Они постились три дня и три
Мясо способствует развитию и укреплению низменных желаний и наклонностей СЦ 2, 352:683. Настало время, когда необходимо сделать наше питание самым простым. Мы не должны давать нашим детям мяса. Мясная пища возбуждает и укрепляет низменные [390] инстинкты и желания и
Средства к укреплению веры Вера и зачинается, и утверждается смирением, то есть сознанием недостаточности, тупости, удобопогрешительности нашего разума в понимании небесных предметов, которые по своей высоте и таинственности, не прозреваемой умом, омрачаемым страстями,
Поучение 1-е. Св. Алексий, митрополит Московский (Уроки из его жизни: а) не все могут быть учителями в вопросах веры; б) не должно уклоняться от общественных молитв; в) обличение старообрядцев; г) сила веры) I. Свт. Алексий, митрополит Московский, ныне прославляемый, к высокому
Призыв к бодрствованию (Мк. 13:32–37; Лк. 21:34–36; 17:26–27, 34–35; 12:39–46)36 — Но о том дне и часе не знает никто, кроме Отца, — ни ангелы на небесах, ни Сын. 37 Но как было во времена Нуха i, так будет и при возвращении Ниспосланного как Человек. 38 Перед потопом люди ели и пили, женились и
Призыв твёрдо держаться веры 19 Братья, благодаря крови Исы, мы теперь можем смело войти в Святое Святых, 20 войти по новому и живому пути, который открыт для нас через завесу, то есть через Его тело. f 21 У нас есть великий Священнослужитель, Который стоит во главе всего дома
Призыв к единству 10 Прошу вас, братья, во имя Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы были в согласии между собой, и чтобы не было среди вас раздоров, но были бы вы едины в мыслях и убеждениях. 11 Мне же, братья мои, стало известно через прибывших от Хлои, что вы ссоритесь
Глава 5. Разные повести к укреплению против восстающих на нас блудных браней 1. Авва Антоний говорил: думаю, что тело имеет движение естественное, прирожденное ему; но оно не действует, когда душа не хочет, — и бывает в теле одно движение без похоти. Есть и другое движение,
5. Обрядность как средство к образованию и укреплению нравственных расположений Нравственные расположения Израиля стоят, как мы видели, в тесной непосредственной связи с заветом и религиозными чувствами, так что они суть не что иное, как приложение сих последних к
Призыв твердо держаться веры 19 Братья, благодаря крови Иисуса мы теперь можем смело войти в Святое Святых, 20 войти по новому и живому пути, который открыт для нас через завесу, то есть через Его тело f. 21 У нас есть великий Священник, Который стоит во главе всего дома Божьего
Глава 5. Разные повести к укреплению против восстающих на нас блудных браней 1. Авва Антоний говорил: думаю, что тело имеет движение естественное, прирожденное ему; но оне не действует, когда душа не хочет, - и бывает в теле одно движение без похоти. Есть и другое движение,