Что Петр говорит своим читателям?

Что Петр говорит своим читателям?

Первыми читателями его послания были христиане, которые стояли перед серьезной опасностью. Под действием вновь обретенной веры они разорвали узы, связывавшие их со своими нехристианскими родственниками и соседями, и теперь, столкнувшись со страданиями, могли отойти от веры. Вероятно, они ожидали не этого, когда впервые услышали Благую весть, — и с таким опытом сталкивается каждое поколение христиан.

Петр с пониманием относится к этому и воодушевляет их, укрепляя в вере. Он говорит, что Отец, Сын и Святой Дух действуют совместно, возрождая людей к новой жизни (1:3–5; 2:2; 4:1–6), в которой прошлое прощено (2:24; 3:18), настоящее находится под защитой (1:5), потребности каждого удовлетворяются (4:2), а будущее обеспечено непреложными гарантиями (1:4,7). Это практическая модель жизни (1:13— 16) в ее повседневных реалиях и взаимоотношениях (2:16; 3:1,7). Он вселяет уверенность в последователей Иисуса и воодушевляет их, поддерживая в настоящем (4:1—4) и в уповании на грядущий мир вечной славы, для которого Иисус ныне готовит нас (5:10).

Таким образом, отвечая на вопрос о страданиях, Петр показывает, что они составляют часть пути к совершенной вере. Это серьезная проверка нашего отношения к Христу (1:7); это наше единение с собратьями–христианами (5:9); и все это будет явлено в день суда (4:16—19). Хотя верующие лишь пришельцы и «рассеянные» в этом мире (1:1), они часть странствующего народа Божьего (2:5,9), который держит свой путь к дому Отца (1:4). Они ожидают явления Самого Христа (1:7; 2:12; 5:4). Эти истины должны и сегодня побуждать христиан жить во имя славы Божьей, как это воспринимали и первые читатели Петра.

Петр пишет как человек, в чьем сердце не погас огонь, зажженный Господом «при море Тивериадском» (ср.: 6 Ин. 21:1, 15—19 с 1 Пет. 1:8). В этом послании живо переданы личные воспоминания, сохранившиеся у ученика Иисуса Христа.

См. также статью «Читая послания».