27 июня

27 июня

Батюшка сказал:

— Каждому из нас даны таланты. Это — благоприятные условия для спасения. Надо здесь подразумевать и различные скорби, перенося которые с терпением, достигаем спасения. Одному, например, даны таланты — болезнь — ею он спасается; другому — бедность, этот ею спасается; третьему — ученость; тому богатство и этим он спасается, какие-нибудь скорби — все это таланты, которые, если человек употребляет духовно для спасения души, все дают плод. А тот, которому дан один талант, но он зарыл его в землю — это значит, что он по нерадению не воспользовался данными ему Богом благоприятными условиями для спасения души, жил не духовно, а употребил талант на земное благополучие, т. е. зарыл в землю.

На вопрос, как поступать в дальнейшем, Батюшка часто отвечал:

— Там видно будет.

Батюшка прочел нам вопросы Батюшки Варсонофия и ответы на них старцев.

В. — Смущаюсь, что ум рассеивается при молитве Иисусовой.

О. — Не смущайся, а все твори молитву. Ум рассеивается, а все-таки уста и сердце освящается этой молитвой, которая есть великое орудие... Выше и важнее этой молитвы нет ничего у нас.

В. — Я забываю, что надо делать в часы, свободные от правила. Можно записать?

О. — Можно, но только не требуй от себя, чтобы точь-в-точь исполнять, как написано. Если дело не окончил, а надо молиться или захочется молиться, то оставь всякое другое дело, так как молитва важнее всего.

В. — Можно ли обращаться к покойным старцам с просьбой о помощи?

О. — Можно и так: упокой Господи душу раба Твоего старца и его святыми молитвами помилуй нас.

В. — Если младший не кланяется, как поступать?

О. — Конечно, кланяться первому.

В. — Благословите иметь друга о Христе, какого Вы мне сами изберете.

О. — Благословляю иметь тебе друга одного только — Христа.

В. — Вы говорили, что безмолвие учит только, а страсти исцеляются искушениями. Если я никуда не буду ходить и никого не буду принимать, — я не исцелюсь от страстей. Что мне на это отвечать?

О. — Ничего, потому что это от врага тебе ловушка. Не ходи и не принимай. Надо все дурное считать также и страсти считать не своими, а от врага. Это очень важно,

тогда только и можно отбросить страсть, если будешь считать ее не своей, а чем-то посторонним.

В. — На меня недовольны некоторые из братии, что не хожу к ним.

О. — Пусть лучше будут недовольны, а все-таки не ходи.