Часть 5. 17 сентября
Часть 5.
17 сентября
Кто-то из сестер, между прочим, спросил Батюшку о пении гимнов. "Пение гимнов — это не грех, но это для мирских хорошо: хорошие мысли, хорошие молитвы настраивают хорошо, это не то, что мирские песни. Но для монаха это не идет, отвлекает от молитвы, разве что-нибудь может сравниться с молитвой Иисусовой, которая превосходит все.
Батюшку Варсонофия спросили про музыку. Он сказал, что музыка его не привлекает, она ему не нужна. У него была благодатная сердечная молитва, а она выше всего, она — высшая радость и утешение, все остальные только мешает молитве. Пение — это мягчайшая пища, а монах должен питаться твердой..."
Был разговор у нас о любви к людям. Я сказала, что мать моя говорила: люби людей и увидишь, что все они хорошие. А Владимир Соловьев говорил: любовь обладает откровением, любящий видит те достоинства в любимом человеке, которые для других не видны. Батюшка сказал: надо любить человека и видеть в нем образ Божий, несмотря на его пороки. Не надо холодностью отстранять от себя людей...
26 сентября — день рождения Батюшки Никона. После обедни все поздравляли его.
Завтра 40-й день смерти Маришиной бабушки, и Мариша собирается вместо всенощной читать псалтирь. Батюшка на это стал объяснять:
— В воскресенье не полагается никакого поминовения, можно только на проскомидии поминать.
Чтобы лучше поняли, он сделал такое сравнение:
— Представьте себе, что день именин царя, и в это время на торжестве кто-нибудь из простых людей сказал бы: и я именинник. Это не шло бы к великому царскому торжеству. А здесь воскресенье празднуется, воскресение Господа, разве можно какого бы то ни было человека сравнивать, поэтому всякое поминовение опускается. И то уже послабление, поэтому поют иногда "Со святыми упокой", это уже в наши времена, и этого не следует.
На вопрос, что лучше — часто ли приобщаться или реже — Батюшка сказал:
— Что лучше — сказать нельзя. Закхей с радостью принял в свой дом дорогого Гостя — Господа и хорошо поступил. А сотник по смирению, сознавая свое недостоинство, не решился принять, и тоже хорошо поступил. Поступки их, хотя и противоположны, но побуждения одинаковы, и явились они перед Господом одинаково достойны. Дело в том, чтобы достойно приготовляться великому Таинству.
Прошел слух, что Батюшку хотят взять в епископы. Много было огорчений по этому поводу. Батюшка сказал: "Я не брошу вас добровольно".
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Часть 5. 17 сентября
Часть 5. 17 сентября Кто-то из сестер, между прочим, спросил Батюшку о пении гимнов. "Пение гимнов — это не грех, но это для мирских хорошо: хорошие мысли, хорошие молитвы настраивают хорошо, это не то, что мирские песни. Но для монаха это не идет, отвлекает от молитвы, разве
Преподобный Антоний Великий (10/23 июля, 2/15 сентября и 28 сентября/11 октября)
Преподобный Антоний Великий (10/23 июля, 2/15 сентября и 28 сентября/11 октября) Преподобный Антоний Киево-Печерский родился в 983 году недалеко от Чернигова. Сначала он отправился странствовать и на святой горе Афон принял иноческий постриг. Вернувшись на Русь, Антоний начал
Иоанн Креститель (7/20 января, 24 февраля/9 марта, 25 мая/7 июня, 24 июня/7 июля, 29 августа/11 сентября, 23 сентября/6 октября и 12/25 октября)
Иоанн Креститель (7/20 января, 24 февраля/9 марта, 25 мая/7 июня, 24 июня/7 июля, 29 августа/11 сентября, 23 сентября/6 октября и 12/25 октября) Иоанн Креститель – Пророк и Предтеча Господень. Его рождение было чудесным образом предсказано его отцу пророку Захарии и матери Елизавете. Он
Пророк Захария и праведная Елисавета (18 сентября/5 сентября)
Пророк Захария и праведная Елисавета (18 сентября/5 сентября) У этих благочестивых супругов до старости не было детей, а затем по благословению Божиему у них родился Пророк и Предтеча Иоанн Креститель.Тропарь святому пророку ЗахарииСвященства одеждою обложен премудре, по
29 сентября (16 сентября ст. ст.)
29 сентября (16 сентября ст. ст.) Вмц. Евфимии всехвальной (304).Сщмч. Григория пресвитера (1937). Сщмч. Сергия пресвитера (1942). Перенесение мощей прав. Алексия Московского (2001).Мц. Севастианы (ок. 86—96). Мц. Мелитины (ок. 138– 161). Мчч. Виктора и Сосфена (ок. 304). Прп. Дорофея, пустынника
30 сентября (17 сентября ст. ст.)
30 сентября (17 сентября ст. ст.) Мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии (ок. 137).Прмчч. Павла, Феодосия, Никодима и Серафима (1918). Прмц. Ирины (1931). Мч. Иоанна (1941). Прмц. Александры (1943). Мцц. Феодотии (ок. 230) и Агафоклии. Мучеников Пелия и Нила, епископов Египетских, Зинона
1 сентября
1 сентября Донская Существует несколько версий написания чудотворного Донского образа Богоматери. Одна из них, – что икона была написана для Успенского собора Симонова монастыря (1370 год). По другой версии – Донская икона первоначально находилась в Успенском соборе в
28 сентября
28 сентября Новокитская Одна из древнейших икон Пресвятой Богородицы. Явилась святому великомученику Никите Готфскому (IV век), память которого совершается в этот же день. Будучи язычником, Никита однажды во сне увидел Отрока, державшего в Своей руке Крест. Проснувшись,
29 сентября
29 сентября «Призри на смирение» Получила широкую известность после чудесного явления, происшедшего в 2001 году в Киевском Свято-Введенском монастыре. На стекле киота, в котором находилась икона, чудесным образом отбилось изображение образа. Как от самой иконы Божьей
30 сентября
30 сентября Цареградская на грифельной доске Икона выбита на грифельной доске и имеет весьма небольшие размеры – всего 2 дюйма. Относится к иконографическому типу Одигитрия.О явлении ее предание рассказывает, что в давние времена два греческих монаха проездом из