Последование святаго Крещения
Последование святаго Крещения
Входит священник и облачается в священническую одежду белую, и нарукавницы: и вжигаемым всем свещам, взем кадильницу, отходит к купели, и кадит окрест, и отдав кадильницу, покланяется.
Таже глаголет диакон: Благослови?, Влады?ко.
Священник же возгласно:
Благослове?но Ца?рство Отца? и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Диакон же абие глаголет ектению:
Ми?ром Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О свы?шнем ми?ре и спасе?нии душ на?ших, Го?споду помо?лимся.
О ми?ре всего? мiра, благостоя?нии святы?х Бо?жиих церкве?й и соедине?нии всех, Го?споду помо?лимся.
О святе?м хра?ме сем и с ве?рою, благогове?нием и стра?хом Бо?жиим входя?щих в онь, Го?споду помо?лимся.
О Вели?ком Господи?не и отце? на?шем, Святе?йшем Патриа?рхе имярек, и о господи?не на?шем преосвяще?ннейшем митрополи?те [или архиепи?скопе, или епи?скопе] имярек, честне?м пресви?терстве, во Христе? диа?констве и о всем при?чте и лю?дех, Го?споду помо?лимся.
О Богохрани?мей стране? на?шей, власте?х и во?инстве ея?, Го?споду помо?лимся.
О е?же освяти?тися воде? сей, си?лою и де?йствием, и наи?тием Свята?го Ду?ха, Го?споду помо?лимся.
О е?же низпосла?тися ей благода?ти избавле?ния, благослове?нию Иорда?нову, Го?споду помо?лимся.
О е?же приити? на во?ду сию? чисти?тельному пресу?щественныя Тро?ицы де?йству, Го?споду помо?лимся.
О е?же просвети?тися нам просвеще?нием ра?зума и благоче?стия, наи?тием Свята?го Ду?ха, Го?споду помо?лимся.
О е?же показа?тися ей отгна?нию вся?каго наве?та ви?димых и неви?димых враго?в, Го?споду помо?лимся.
О е?же досто?йну бы?ти нетле?ннаго Ца?рствия в ней креща?емому, [или креща?емей] Го?споду помо?лимся.
О е?же ны?не приходя?щем [или приходя?щей] ко свя?тому Просвеще?нию, и о спа?сении его? [или ея?], Го?споду помо?лимся.
О е?же показа?тися ему? сы?ну [или ей дще?ри] све?та, и насле?днику [или насле?днице] ве?чных благ, Го?споду помо?лимся.
О е?же бы?ти ему? сра?слену и прича?стнику [или сра?слене и прича?стнице] сме?рти и воскресе?ния Христа? Бо?га на?шего, Го?споду помо?лимся.
О е?же сохрани?ти ему? [или ей] оде?жду Креще?ния, и обруче?ние Ду?ха нескве?рно и непоро?чно, в день стра?шный Христа? Бо?га на?шего, Го?споду помо?лимся.
О е?же бы?ти ему? [или ей] воде? сей ба?нею пакибытия?, оставле?нию грехо?в и оде?жди нетле?ния, Го?споду помо?лимся.
О е?же услы?шати Го?споду Бо?гу глас моле?ния на?шего, Го?споду помо?лимся.
О е?же изба?витися ему? же [или ей же] и нам от вся?кия ско?рби, гне?ва и ну?жды Го?споду помо?лимся.
Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.
Пресвяту?ю, Пречи?стую, Преблагослове?нную, Сла?вную Влады?чицу на?шу Богоро?дицу и Присноде?ву Мари?ю со все?ми святы?ми помяну?вше, са?ми себе?, и друг дру?га, и весь живо?т наш Христу? Бо?гу предади?м.
Лик: Тебе?, Го?споди.
И диакону глаголющу сия, священник глаголет в себе молитву сию, тайно:
Благоутро?бный и ми?лостивый Бо?же, истязу?яй сердца? и утро?бы, и та?йная челове?ческая ве?дый еди?н, не бо есть вещь неявле?нна пред Тобо?ю, но вся на?га и обнаже?нна пред очи?ма Твои?ма: ве?дый я?же о мне, да не омерзи?ши мя, ниже? лица? Твоего? отврати?ши от мене?, но пре?зри моя? прегреше?ния в час сей, презира?яй челове?ков грехи? в покая?ние, и омы?й мою? скве?рну теле?сную и скве?рну душе?вную, и всего? мя освяти? всесоверше?нною си?лою Твое?ю неви?димою и десни?цею духо?вною, да не свобо?ду ины?м возвеща?яй, и сию? подава?яй ве?рою соверше?нною, Твоего? неизрече?ннаго человеколю?бия сам, я?ко раб греха?, неиску?сен бу?ду. Ни, Влады?ко, еди?не благи?й и человеколюби?вый, да не возвращу?ся смире?н, но низпосли? мне си?лу с высоты?, и укрепи? мя к слу?жбе предлежа?щаго Твоего? та?инства, вели?каго и пренебе?снаго: и вообрази? Христа? Твоего? в хотя?щем [или в хотя?щей] па?ки роди?тися, мои?м окая?нством: и назида?й его? на основа?нии Апо?стол и проро?к Твои?х, и да не низложи?ши, но насади? его? насажде?ние и?стины, во святе?й Твое?й собо?рней и апо?стольстей Це?ркви, и да не восто?ргнеши: я?ко да преуспева?ющу ему? во благоче?стии, сла?вится и тем всесвято?е и?мя Твое?, Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в, ами?нь.
Подобает ведати, яко не возглашает, но ами?нь в себе глаголет.
Таже глаголет молитву сию велегласно:
Ве?лий еси?, Го?споди, и чу?дна дела? Твоя?, и ни еди?но же сло?во дово?льно бу?дет к пе?нию чуде?с Твои?х. [Трижды.]
Ты бо, хоте?нием от не су?щих во е?же бы?ти приведы?й вся?ческая, Твое?ю держа?вою содержи?ши тварь, и Твои?м про?мыслом стро?иши мiр: Ты от четы?рех стихи?й тварь сочини?вый, четы?рми времены? круг ле?та венча?л еси?. Тебе? трепе?щут у?мныя вся си?лы, Тебе? пое?т со?лнце, Тебе? сла?вит луна?, Тебе? прису?тствуют зве?зды, Тебе? слу?шает свет, Тебе? трепе?щут бе?здны, Тебе? рабо?тают исто?чницы. Ты просте?рл еси? не?бо, я?ко ко?жу, Ты утверди?л еси? зе?млю на вода?х, Ты огради?л еси? мо?ре песко?м, Ты ко отдыха?нием возду?х пролия?л еси?. А?нгельския си?лы Тебе? слу?жат, Арха?нгельстии ли?цы Тебе? кла?няются, многоочи?тии Херуви?ми и шестокрила?тии Серафи?ми, о?крест стоя?ще и облета?юще, стра?хом непристу?пныя сла?вы Твоея? покрыва?ются. Ты бо Бог Сый неопи?санный, безнача?льный же и неизглаго?ланный, прише?л еси? на зе?млю, зрак раба? прии?м, в подо?бии челове?честем быв, не бо терпе?л еси?, Влады?ко, милосе?рдия ра?ди ми?лости Твоея?, зре?ти от диа?вола му?чима ро?да челове?ча, но прише?л еси? и спасл еси? нас. Испове?дуем благода?ть, пропове?дуем ми?лость, не таи?м благодея?ния: естества? на?шего ро?ды свободи?л еси?, де?вственную освяти?л еси? утро?бу рождество?м Твои?м. Вся тварь воспева?ет Тя я?вльшагося: Ты бо Бог наш, на земли? яви?лся еси?, и с челове?ки пожи?л еси?. Ты Иорда?нския струи? освяти?л еси?, с Небесе? низпосла?вый Свята?го Твоего? Ду?ха, и главы? та?мо гнездя?щихся сокруши?л еси? змие?в.
Ты у?бо, Человеколю?бче Царю?, прииди? и ны?не наи?тием Свята?го Твоего? Ду?ха, и освяти? во?ду сию?. [Трижды.]
И даждь ей благода?ть избавле?ния, благослове?ние Иорда?ново, сотвори? ю? нетле?ния исто?чник, освяще?ния дар, грехо?в разреше?ние, неду?гов исцеле?ние, де?монов всегуби?тельство, сопроти?вным си?лам непристу?пную, А?нгельския кре?пости испо?лнену. Да бежа?т от нея? наве?тующии созда?нию Твоему?: я?ко и?мя Твое?, Го?споди, призва?х, ди?вное и сла?вное, и стра?шное сопротивным.
И знаменает воду трижды, погружая персты в воде, и дунув на ню, глаголет:
Да сокруша?тся под зна?мением о?браза Креста? Твоего? вся сопроти?вныя си?лы. [Трижды.]
Мо?лимся Тебе?, Го?споди, да отсту?пят от нас вся возду?шная и неявле?нная привиде?ния: и да не утаи?тся в воде? сей де?мон те?мный: ниже? да сни?дет с креща?ющимся [или со креща?ющеюся] дух лука?вый, помраче?ние помысло?в, и мяте?ж мы?сли наводя?й: но Ты, Влады?ко всех, покажи? во?ду сию?, во?ду избавле?ния, во?ду освяще?ния, очище?ние пло?ти и ду?ха, осла?бу уз, оставле?ние прегреше?ний, просвеще?ние душ, ба?ню пакибытия?, обновле?ние ду?ха, сыноположе?ния дарова?ние, одея?ние нетле?ния, исто?чник жи?зни. Ты бо рекл еси?, Го?споди: измы?йтеся, и чи?сти бу?дете, отыми?те лука?вства от душ ва?ших. Ты дарова?л еси? нам свы?ше па?ки рожде?ние водо?ю и Ду?хом. Яви?ся, Го?споди, на воде? сей, и даждь претвори?тися в ней креща?емому во е?же отложи?ти у?бо ве?тхаго челове?ка, тле?емаго по по?хотем пре?лести, облещи?ся же в но?ваго, обновля?емаго по о?бразу созда?вшаго его?: да бы?в сра?слен подо?бию сме?рти Твоея? креще?нием, о?бщник и воскресе?ния бу?дет: и сохрани?в дар Свята?го Твоего? Ду?ха и возрасти?в зало?г благода?ти, прии?мет по?честь го?рняго зва?ния, и сопричте?тся перворожде?нным напи?санным на Небеси?, в Тебе? Бо?зе и Го?споде на?шем Иису?се Христе?.
Я?ко Тебе? подоба?ет сла?ва, держа?ва, честь и поклоне?ние вку?пе со безнача?льным Твои?м Отце?м, и со Пресвяты?м, и Благи?м, и Животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Священник: Мир всем.
Лик: И ду?хови твоему?.
Диакон: Главы? ва?ша Го?сподеви приклони?те.
Лик: Тебе?, Го?споди.
И вдунет трижды в сосуд елея, и знаменает трижды сей, сиесть елей держимый от диакона, и рекшу ему:
Го?споду помо?лимся.
Священник же глаголет молитву:
Влады?ко Го?споди Бо?же оте?ц на?ших, су?щим в ковче?зе Но?еве голуби?цу посла?вый, суче?ц ма?сличный иму?щую во усте?х, примире?ния зна?мение, спасе?ния же от пото?па и благода?ти та?инство о?ными предобрази?вый, и ма?сличный плод, во исполне?ние святы?х Твои?х та?ин пода?вый: тем и бы?вших в зако?не Ду?ха Свята?го испо?лнивый, и су?щих в благода?ти соверша?яй: Сам благослови? и сей еле?й, си?лою и де?йством, и наи?тием Свята?го Твоего? Ду?ха, я?коже бы?ти тому? пома?занию нетле?ния, ору?жию пра?вды, обновле?нию души? и те?ла, вся?каго диа?вольскаго де?йства отгна?нию, во измене?ние всех зол, помазу?ющимся ве?рою, или? вкуша?ющим от него? в сла?ву Твою? и единоро?днаго Твоего? Сы?на, и Пресвята?го, и Блага?го, и Животворя?щаго Твоего? Ду?ха, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Диакон: Во?нмем.
Священник, поя Аллилу?иа трижды с людьми, творит кресты три елеем в воде.
Таже возглашает: Благослове?н Бог, просвеща?яй и освяща?яй вся?каго челове?ка, гряду?щаго в мiр, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
И приносится крещаемый. Священник же вземлет от елея двема персты, и творит креста образ на челе и персех, и на междорамии, глаголя:
Помазу?ется раб Бо?жий [или раба? Бо?жия] имярек, еле?ем ра?дования, во и?мя Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, ами?нь.
И назнаменует его перси, и междорамия.
На персех убо глаголя: Во исцеле?ние души? и те?ла.
На ушесех же: В слы?шание ве?ры.
На руках: Ру?це Твои? сотвори?сте мя и созда?сте мя.
На ногах: Во е?же ходи?ти ему? [или ей] по стопа?м за?поведей твои?х.
И егда помажется все тело, крещает его священник, права его держа, и зряща на восток, глаголя:
Креща?ется раб Бо?жий [или раба? Бо?жия] имярек, во и?мя Отца?, ами?нь. И Сы?на, ами?нь. И Свята?го Ду?ха, ами?нь.
На коемждо приглашении низводя его и возводя. По крещении же умывает священник руце, поя с людьми:
Псалом 31:
Блаже?ни, и?хже оста?вишася беззако?ния и и?хже прикры?шася греси?. Блаже?н муж, eму?же не вмени?т Госпо?дь греха?, ниже? есть во усте?х eго? лесть. Я?ко умолча?х, обетша?ша ко?сти моя?, от е?же зва?ти ми весь день. Я?ко день и нощь отяготе? на мне рука? Твоя?, возврати?хся на страсть, егда? унзе? ми терн. Беззако?ние мое? позна?х и греха? моего? не покры?х, рех: испове?м на мя беззако?ние мое? Го?сподеви, и Ты оста?вил еси? нече?стие се?рдца моего?. За то помо?лится к Тебе? всяк преподо?бный во вре?мя благопотре?бно: оба?че в пото?пе вод мно?гих к нему? не прибли?жатся. Ты еси? прибе?жище мое? от ско?рби обдержа?щия мя: ра?досте моя?, изба?ви мя от обыше?дших мя. Вразумлю? тя и наста?влю тя на путь сей, во?ньже по?йдеши, утвержу? на тя о?чи Мои?. Не бу?дите я?ко конь и меск, и?мже несть ра?зума: брозда?ми и уздо?ю че?люсти их востя?гнеши, не приближа?ющихся к тебе?. Мно?ги ра?ны гре?шному, упова?ющаго же на Го?спода ми?лость обы?дет. Весели?теся о Го?споде, и ра?дуйтеся, пра?веднии, и хвали?теся вси пра?вии се?рдцем.
Сей же псалом глаголется весь, трижды.
И облачая его во одеяния, глаголет:
Облача?ется раб Бо?жий, [или раба? Бо?жия] имярек, в ри?зу пра?вды, во и?мя Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, ами?нь.
И поется тропарь, во глас 8:
Ри?зу мне пода?ждь све?тлу, / одея?йся све?том, я?ко ри?зою, / многоми?лостиве Христе? Бо?же наш.