Последование отпевания усопших в Пасхальную седмицу
Последование отпевания усопших в Пасхальную седмицу
Ведати подобает, яко аще кто преставится на святую Пасху, или в который–либо день Светлыя недели до недели Фомины, мало что от обычнаго усопших пения поется, величества ради и чести веселаго праздника Воскресения: веселия бо и радости, а не сетования есть праздник, и яко вси о Христе воскресшем в надежде воскресения и жизни вечныя умирающии, Христовым воскресением от печальных мiра сего на веселая и радостная преставляются, воскресным пением над усопшим церковь возвещает.
Пришед убо священник с клирики своими в дом, в немже умершаго тело лежит, взем на ся епитрахиль и фелонь, и покадив мощи, обычно начинает:
Диакон: Благослови?, влады?ко.
Священник: Благослове?н Бог наш всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Клир же поет: Ами?нь. Христо?с воскре?се из ме?ртвых, / сме?ртию смерть попра?в / и су?щим во гробе?х живо?т дарова?в. [Трижды на глас 5].
Таже священник глаголет обычныя стихи:
Первый стих: Да воскре?снет Бог, и расточа?тся врази? Его?, / и да бежа?т от Лица? Его? ненави?дящии Его?.
И на кийждо стих мы поем тропарь: Христо?с воскре?се: весь по единожды.
Вторый стих: Я?ко исчеза?ет дым, да исче?знут, / я?ко та?ет воск от лица? огня?. Христо?с воскре?се: единожды.
Третий стих: Та?ко да поги?бнут гре?шницы от Лица? Бо?жия, / а пра?ведницы да возвеселя?тся. Христо?с воскре?се: единожды.
Четвертый стих: Сей день, его?же сотвори? Госпо?дь, / возра?дуемся и возвесели?мся в онь. Христо?с воскре?се: единожды.
Слава: Христо?с воскре?се: единожды.
И ныне: Христо?с воскре?се: единожды.
Таже священник поет вышшим гласом: Христо?с воскре?се из ме?ртвых, / сме?ртию смерть попра?в.
Лик: И су?щим во гробе?х живо?т дарова?в.
Поющим же сия священник кропит священною водою тело умершаго, и ковчег его извне и извнутрь, и абие е влагают в нем.
Скончану же пению, глаголет диакон ектении обычныя усопшим:
Диакон: Поми?луй нас, Бо?же, по вели?цей ми?лости Твое?й, мо?лим Ти ся, услы?ши и поми?луй.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Еще? мо?лимся о упокое?нии души? усо?пшаго раба? Бо?жия [или усо?пшия рабы? Бо?жия], имярек, и о е?же прости?тися ему? [или ей] вся?кому прегреше?нию, во?льному же и нево?льному.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Я?ко да Госпо?дь Бог учини?т ду?шу его? [или ея?], иде?же пра?веднии упокоя?ются.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Ми?лости Бо?жия, Ца?рства Небе?снаго и оставле?ния грехо?в его? [или ея?], у Христа?, безсме?ртнаго Царя? и Бо?га на?шего, про?сим.
Лик: Пода?й, Го?споди.
Диакон: Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Священник же чтет молитву сию тайно:
Бо?же духо?в и вся?кия пло?ти, сме?рть попра?вый и диа?вола упраздни?вый, и живо?т мiру Твоему? дарова?вый: Сам, Го?споди, упоко?й ду?шу усо?пшаго раба? Твоего? [или усо?пшия рабы? Твоея?] имярек, в ме?сте све?тле, в ме?сте зла?чне, в ме?сте поко?йне, отню?дуже отбеже? боле?знь, печа?ль и воздыха?ние. Вся?кое согреше?ние, соде?янное им [или е?ю] сло?вом, или? де?лом, или? помышле?нием, я?ко благи?й человеколю?бец Бог, прости?, я?ко несть челове?к, и?же жив бу?дет и не согреши?т. Ты бо Еди?н кроме? греха?, пра?вда Твоя? пра?вда во ве?ки, и сло?во Твое? и?стина.
Возглас: Я?ко Ты еси? воскресе?ние и живо?т, и поко?й усо?пшаго раба? Твоего? [или усо?пшия рабы? Твоея?] имярек, Христе? Бо?же наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, со безнача?льным Твои?м Отце?м, и пресвяты?м и благи?м и животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
По возгласе же поем:
Воскресе?ние Христо?во ви?девше, / поклони?мся Свято?му Го?споду Иису?су, / еди?ному безгре?шному, / Кресту? Твоему? покланя?емся, Христе?, / и свято?е Воскресе?ние Твое? пое?м и сла?вим: / Ты бо еси? Бог наш, / ра?зве Тебе? ино?го не зна?ем, / и?мя Твое? имену?ем. / Прииди?те вси ве?рнии, / поклони?мся Свято?му Христо?ву Воскресе?нию: / се бо прии?де Кресто?м ра?дость всему? ми?ру. / Всегда? благословя?ще Го?спода, / пое?м Воскресе?ние Его?: / распя?тие бо претерпе?в, / сме?ртию смерть разруши?.
Диакон: Прему?дрость.
Лик: Христо?с воскре?се из ме?ртвых, / сме?ртию смерть попра?в / и су?щим во гробе?х живо?т дарова?в. Трижды.
И абие бывает от священника сицевый отпуст:
Христо?с, воскресы?й из ме?ртвых, сме?ртию смерть попра?вый и су?щим во гробе?х живо?т дарова?вый, и?стинный Бог наш, моли?твами Пречи?стыя Своея? Ма?тере и всех святы?х Свои?х, ду?шу от нас преста?вльшагося раба? Своего? [или преста?вльшияся рабы? Своея?] имярек, в селе?ниих святы?х всели?т, и с пра?ведными причте?т и нас поми?лует, я?ко Благ и Человеколю?бец.
Лик: Ами?нь.
Таже: Во блаже?нном успе?нии ве?чный поко?й пода?ждь, Го?споди, усо?пшему рабу? Твоему? [или усо?пшей рабе? Твое?й] имярек, и сотвори? ему? [или ей] ве?чную па?мять.
Лик: Ве?чная па?мять: трижды.
И аще убо готова суть вся яже ко исходу, творит паки священник начало:
Благослове?н Бог наш всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
И начинаем пети, на глас 5: Христо?с воскре?се из ме?ртвых, / сме?ртию смерть попра?в / и су?щим во гробе?х живо?т дарова?в. Трижды.
И вземше мощи усопшаго, отходят к церкви предыдущим священником, диаконом и всему клиру, миряном же последующим.
Идуще же клирицы и певцы поют канон Пасце, сиесть: Воскре?сения день: по ряду, на елико восхощут, даже до церкви.
В церкви же поставивше мощи, допевают начатый канон кадящим священником по чину обычно.
Времени же приспевшу отпевания приидут священницы же и диакони с кадильницами к мощем.
И творит предстоятель начало пасхальное с крестом, свещею и кадилом, возглашая:
Благослове?н Бог наш всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Клир же: Ами?нь.
Предстоятель поет тропарь:
Первый стих: Да воскре?снет Бог, и расточа?тся врази? Его?, / и да бежа?т от Лица? Его? ненави?дящии Его?.
Клир же на кийждо стих поет тропарь: Христо?с воскре?се: весь по единожды.
Вторый стих: Я?ко исчеза?ет дым, да исче?знут, / я?ко та?ет воск от лица? огня?. Христо?с воскре?се: единожды.
Третий стих: Та?ко да поги?бнут гре?шницы от Лица? Бо?жия, / а пра?ведницы да возвеселя?тся. Христо?с воскре?се: единожды.
Четвертый стих: Сей день, его?же сотвори? Госпо?дь, / возра?дуемся и возвесели?мся в онь. Христо?с воскре?се: единожды.
Слава: Христо?с воскре?се: единожды.
И ныне: Христо?с воскре?се: единожды.
Таже настоятель поет вышшим гласом: Христо?с воскре?се из ме?ртвых, / сме?ртию смерть попра?в.
Лик: И су?щим во гробе?х живо?т дарова?в.
Посем диакон глаголет ектению усопшим:
Поми?луй нас, Бо?же, по вели?цей ми?лости Твое?й, мо?лим Ти ся, услы?ши и поми?луй.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Еще? мо?лимся о упокое?нии души? усо?пшаго раба? Бо?жия [или усо?пшия рабы? Бо?жия], имярек, и о е?же прости?тися ему? [или ей] вся?кому прегреше?нию, во?льному же и нево?льному.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Я?ко да Госпо?дь Бог учини?т ду?шу его? [или ея?], иде?же пра?веднии упокоя?ются.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Ми?лости Бо?жия, Ца?рства Небе?снаго и оставле?ния грехо?в его? [или ея?], у Христа?, безсме?ртнаго Царя? и Бо?га на?шего, про?сим.
Лик: Пода?й, Го?споди.
Диакон: Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Священник глаголет тайно молитву сию:
Бо?же духо?в и вся?кия пло?ти, сме?рть попра?вый и диа?вола упраздни?вый, и живо?т мiру Твоему? дарова?вый: Сам, Го?споди, упоко?й ду?шу усо?пшаго раба? Твоего? [или усо?пшия рабы? Твоея?] имярек, в ме?сте све?тле, в ме?сте зла?чне, в ме?сте поко?йне, отню?дуже отбеже? боле?знь, печа?ль и воздыха?ние. Вся?кое согреше?ние, соде?янное им [или е?ю] сло?вом, или? де?лом, или? помышле?нием, я?ко благи?й человеколю?бец Бог, прости?, я?ко несть челове?к, и?же жив бу?дет и не согреши?т. Ты бо Еди?н кроме? греха?, пра?вда Твоя? пра?вда во ве?ки, и сло?во Твое? и?стина.
Возглас: Я?ко Ты еси? воскресе?ние и живо?т, и поко?й усо?пшаго раба? Твоего? [или усо?пшия рабы? Твоея?] имярек, Христе? Бо?же наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, со безнача?льным Твои?м Отце?м, и пресвяты?м и благи?м и животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
И по возгласе лик поет канон Пасце, глас 1.
Песнь 1.
Ирмос: Воскресе?ния день, / просвети?мся, лю?дие. / Па?сха, Госпо?дня Па?сха: / от сме?рти бо к жи?зни, / и от земли? к небеси?, / Христо?с Бог нас преведе?, / побе?дную пою?щия.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Очи?стим чу?вствия, и у?зрим / непристу?пным све?том / Воскресе?ния, Христа? / блиста?ющася, / и ра?дуйтеся, реку?ща, / я?сно да услы?шим, / побе?дную пою?ще.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Небеса? у?бо досто?йно да веселя?тся, / земля? же да ра?дуется, / да пра?зднует же мир, / ви?димый же весь и неви?димый: / Христо?с бо воста?, / весе?лие ве?чное.
Песнь 3.
Ирмос: Прииди?те, пи?во пие?м но?вое, / не от ка?мене непло?дна чудоде?емое, / но нетле?ния исто?чник / из гро?ба одожди?вша Христа?, / в Не?мже утвержда?емся.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Ны?не вся испо?лнишася све?та, / не?бо же и земля?, и преиспо?дняя: / да пра?зднует у?бо вся тварь / воста?ние Христо?во, / в не?мже утвержда?ется.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Вчера? спогребо?хся Тебе? Христе?, / совостаю? днесь / воскре?сшу Тебе?, / сраспина?хся Тебе? вчера?, / Сам мя спросла?ви Спа?се во Ца?рствии Твое?м.
На четвертой же песни, диаконства усопших обычная:
Диакон: Поми?луй нас, Бо?же, по вели?цей ми?лости Твое?й, мо?лим Ти ся, услы?ши и поми?луй.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Еще? мо?лимся о упокое?нии души? усо?пшаго раба? Бо?жия [или усо?пшия рабы? Бо?жия], имярек, и о е?же прости?тися ему? [или ей] вся?кому прегреше?нию, во?льному же и нево?льному.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Я?ко да Госпо?дь Бог учини?т ду?шу его? [или ея?], иде?же пра?веднии упокоя?ются.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Ми?лости Бо?жия, Ца?рства Небе?снаго и оставле?ния грехо?в его? [или ея?], у Христа?, безсме?ртнаго Царя? и Бо?га на?шего, про?сим.
Лик: Пода?й, Го?споди.
Диакон: Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Священник глаголет тайно молитву сию:
Бо?же духо?в и вся?кия пло?ти, сме?рть попра?вый и диа?вола упраздни?вый, и живо?т мiру Твоему? дарова?вый: Сам, Го?споди, упоко?й ду?шу усо?пшаго раба? Твоего? [или усо?пшия рабы? Твоея?] имярек, в ме?сте све?тле, в ме?сте зла?чне, в ме?сте поко?йне, отню?дуже отбеже? боле?знь, печа?ль и воздыха?ние. Вся?кое согреше?ние, соде?янное им [или е?ю] сло?вом, или? де?лом, или? помышле?нием, я?ко благи?й человеколю?бец Бог, прости?, я?ко несть челове?к, и?же жив бу?дет и не согреши?т. Ты бо Еди?н кроме? греха?, пра?вда Твоя? пра?вда во ве?ки, и сло?во Твое? и?стина.
Возглас: Я?ко Ты еси? воскресе?ние и живо?т, и поко?й усо?пшаго раба? Твоего? [или усо?пшия рабы? Твоея?] имярек, Христе? Бо?же наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, со безнача?льным Твои?м Отце?м, и пресвяты?м и благи?м и животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Таже ипакои, глас 4:
Предвари?вшия у?тро я?же о Мари?и, / и обре?тшия ка?мень отвале?н от гро?ба, / слы?шаху от А?нгела: во све?те присносу?щнем Су?щаго, / с ме?ртвыми что и?щете, я?ко челове?ка? / Ви?дите гро?бныя пелены?, тецы?те и ми?ру пропове?дите, / я?ко воста? Госпо?дь, умертви?вый смерть, / я?ко есть Сын Бо?га, спаса?ющаго род челове?ческий.
Песнь 4.
Ирмос: На Боже?ственней стра?жи / богоглаго?ливый Авваку?м / да ста?нет с на?ми, и пока?жет / светоно?сна А?нгела, / я?сно глаго?люща: / днесь спасе?ние ми?ру, / я?ко воскре?се Христо?с, / я?ко всеси?лен.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Му?жеский у?бо пол, / я?ко разве?рзый де?вственную утро?бу, / яви?ся Христо?с: / я?ко челове?к же, / А?гнец нарече?ся: / непоро?чен же, / я?ко невку?сен скве?рны, / на?ша Па?сха, / и я?ко Бог и?стинен / соверше?н рече?ся.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Я?ко единоле?тный а?гнец, / благослове?нный нам вене?ц Христо?с, / во?лею за всех закла?н бысть, / Па?сха чисти?тельная, / и па?ки из гро?ба кра?сное / пра?вды нам возсия? Со?лнце.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Богооте?ц у?бо Дави?д / пред се?нным ковче?гом скака?ше игра?я, / лю?дие же Бо?жии святи?и, / образо?в сбытие? зря?ще, / весели?мся Боже?ственне, / я?ко воскре?се Христо?с, / я?ко Всеси?лен.
Песнь 5.
Ирмос: У?тренюем у?треннюю глубоку?, / и вме?сто ми?ра песнь принесе?м Влады?це, / и Христа? у?зрим / пра?вды Со?лнце, / всем жизнь возсия?юща.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Безме?рное Твое? благоутро?бие, / а?довыми у?зами содержи?мии зря?ще, / к све?ту идя?ху Христе?, / весе?лыми нога?ми, / Па?сху хва?ляще ве?чную.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Присту?пим свещено?снии, / исходя?щу Христу? из гро?ба, я?ко жениху?, / и спра?зднуем любопра?зднственными чи?нми / Па?сху Бо?жию спаси?тельную.
Песнь 6.
Ирмос: Снизше?л еси? в преиспо?дняя земли?, / и сокруши?л еси? вереи? ве?чныя, / содержа?щия свя?занныя, Христе?, / и тридне?вен, я?ко от ки?та Ио?на, / воскре?сл еси? от гро?ба.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Сохрани?в це?ла зна?мения Христе?, / воскре?сл еси? от гро?ба, / ключи? Де?вы не вреди?вый в рождестве? Твое?м, / и отве?рзл еси? нам ра?йския две?ри.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Спа?се мой, / живо?е же и неже?ртвенное заколе?ние, / я?ко Бог Сам Себе? / во?лею приве?л Отцу?, / совоскреси?л еси? всеро?днаго Ада?ма, / воскре?с от гро?ба.
По шестой же песни, диаконства усопших обычная:
Диакон: Поми?луй нас, Бо?же, по вели?цей ми?лости Твое?й, мо?лим Ти ся, услы?ши и поми?луй.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Еще? мо?лимся о упокое?нии души? усо?пшаго раба? Бо?жия [или усо?пшия рабы? Бо?жия], имярек, и о е?же прости?тися ему? [или ей] вся?кому прегреше?нию, во?льному же и нево?льному.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Я?ко да Госпо?дь Бог учини?т ду?шу его? [или ея?], иде?же пра?веднии упокоя?ются.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Ми?лости Бо?жия, Ца?рства Небе?снаго и оставле?ния грехо?в его? [или ея?], у Христа?, безсме?ртнаго Царя? и Бо?га на?шего, про?сим.
Лик: Пода?й, Го?споди.
Диакон: Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Священник глаголет тайно молитву сию:
Бо?же духо?в и вся?кия пло?ти, сме?рть попра?вый и диа?вола упраздни?вый, и живо?т мiру Твоему? дарова?вый: Сам, Го?споди, упоко?й ду?шу усо?пшаго раба? Твоего? [или усо?пшия рабы? Твоея?] имярек, в ме?сте све?тле, в ме?сте зла?чне, в ме?сте поко?йне, отню?дуже отбеже? боле?знь, печа?ль и воздыха?ние. Вся?кое согреше?ние, соде?янное им [или е?ю] сло?вом, или? де?лом, или? помышле?нием, я?ко благи?й человеколю?бец Бог, прости?, я?ко несть челове?к, и?же жив бу?дет и не согреши?т. Ты бо Еди?н кроме? греха?, пра?вда Твоя? пра?вда во ве?ки, и сло?во Твое? и?стина.
Возглас: Я?ко Ты еси? воскресе?ние и живо?т, и поко?й усо?пшаго раба? Твоего? [или усо?пшия рабы? Твоея?] имярек, Христе? Бо?же наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, со безнача?льным Твои?м Отце?м, и пресвяты?м и благи?м и животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Поем кондак, глас 8:
Со святы?ми упоко?й, / Христе?, ду?шу раба? Твоего? [или рабы? Твоея?], / иде?же несть боле?знь, ни печа?ль, / ни воздыха?ние, / но жизнь безконе?чная.
Таже кондак праздника, глас 8:
А?ще и во гроб снизше?л еси?, Безсме?ртне, / но а?дову разруши?л еси? си?лу, / и воскре?сл еси?, я?ко победитель, Христе? Бо?же, / жена?м мироно?сицам веща?вый: ра?дуйтеся, / и Твои?м апо?столом мир да?руяй, / па?дшим подая?й воскресе?ние.
Вместо же Трисвятаго: Ели?цы во Христа? крести?стеся, / во Христа? облеко?стеся: аллилу?иа.
Апостол в Деяниих, в той день бывший.
Аллилу?иа, на глас 2.
Евангелие воскресное первое.
И посем клир поет:
Воскресе?ние Христо?во ви?девше, / поклони?мся Свято?му Го?споду Иису?су, / еди?ному безгре?шному, / Кресту? Твоему? покланя?емся, Христе?, / и свято?е Воскресе?ние Твое? пое?м и сла?вим: / Ты бо еси? Бог наш, / ра?зве Тебе? ино?го не зна?ем, / и?мя Твое? имену?ем. / Прииди?те вси ве?рнии, / поклони?мся Свято?му Христо?ву Воскресе?нию: / се бо прии?де Кресто?м ра?дость всему? ми?ру. / Всегда? благословя?ще Го?спода, / пое?м Воскресе?ние Его?: / распя?тие бо претерпе?в, / сме?ртию смерть разруши?. [Единожды.]
Воскре?с Иису?с от гро?ба, / я?коже прорече?, / даде? нам живо?т ве?чный / и ве?лию ми?лость. [Единожды.]
Песнь 7.
Ирмос: О?троки от пе?щи изба?вивый, / быв Челове?к, / стра?ждет я?ко сме?ртен, / и стра?стию сме?ртное, / в нетле?ния облачи?т благоле?пие, / Еди?н благослове?н / отце?в Бог, и препросла?влен.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Жены? с ми?ры богому?дрыя в след Тебе? теча?ху: / Его?же, я?ко ме?ртва, со слеза?ми иска?ху, / поклони?шася ра?дующияся Живо?му Бо?гу, / и Па?сху та?йную / Твои?м, Христе?, ученико?м благовести?ша.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Сме?рти пра?зднуем умерщвле?ние, / а?дово разруше?ние, / ино?го жития? ве?чнаго нача?ло, / и игра?юще пое?м Вино?внаго, / Еди?наго благослове?ннаго / отце?в Бо?га, и препросла?вленнаго.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Я?ко вои?стинну свяще?нная, / и всепра?зднственная сия? спаси?тельная нощь, / и светоза?рная, / светоно?снаго дне, / воста?ния су?щи провозве?стница: / в не?йже безле?тный Свет из гро?ба пло?тски всем возсия?.
Песнь 8.
Ирмос: Сей нарече?нный и святы?й день, / Еди?н суббо?т Царь и Госпо?дь, / пра?здников пра?здник / и торжество? есть торже?ств, / во?ньже благослови?м Христа? во ве?ки.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Прииди?те, но?ваго виногра?да рожде?ния, / Боже?ственнаго весе?лия, / в наро?читом дни Воскресе?ния, / Ца?рствия Христо?ва приобщи?мся, / пою?ще Его? / я?ко Бо?га во ве?ки.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Возведи? о?крест о?чи твои?, Сио?не, и виждь: / се бо приидо?ша к тебе?, / я?ко богосве?тлая свети?ла, / от за?пада, и се?вера, и мо?ря, / и восто?ка ча?да твоя?, / в тебе? благословя?щая Христа? во ве?ки.
Припев: Пресвята?я Тро?ице, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.
Троичен: О?тче Вседержи?телю, и Сло?ве, и Ду?ше, / треми? соединя?емое во Ипоста?сех Естество?, / Пресу?щественне и Пребоже?ственне, / в Тя крести?хомся, / и Тя благослови?м во вся ве?ки.
Таже лик поет припев: А?нгел вопия?ше Благода?тней: / Чи?стая Де?во, ра?дуйся? / И па?ки реку?: ра?дуйся? / Твой Сын воскре?се / тридне?вен от гро?ба, / и ме?ртвыя воздви?гнувый: / лю?дие, весели?теся.
Песнь 9.
Ирмос: Свети?ся, свети?ся, / но?вый Иерусали?ме: / сла?ва бо Госпо?дня / на тебе? возсия?. / Лику?й ны?не / и весели?ся, Сио?не. / Ты же, Чи?стая, красу?йся, Богоро?дице, / о воста?нии Рождества? Твоего?.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
О Боже?ственнаго, о любе?знаго, / о сладча?йшаго Твоего? гла?са? / С на?ми бо нело?жно / обеща?лся еси? бы?ти, / до сконча?ния ве?ка Христе?: / Его?же, ве?рнии, / утвержде?ние наде?жди иму?ще, ра?дуемся.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
О Па?сха ве?лия и свяще?ннейшая, Христе?? / О му?дросте, и Сло?ве Бо?жий, и си?ло? / Подава?й нам и?стее Тебе? причаща?тися, / в невече?рнем дни Ца?рствия Твоего?.
Посем диакон глаголет ектению усопшим:
Поми?луй нас, Бо?же, по вели?цей ми?лости Твое?й, мо?лим Ти ся, услы?ши и поми?луй.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Еще? мо?лимся о упокое?нии души? усо?пшаго раба? Бо?жия [или усо?пшия рабы? Бо?жия], имярек, и о е?же прости?тися ему? [или ей] вся?кому прегреше?нию, во?льному же и нево?льному.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Я?ко да Госпо?дь Бог учини?т ду?шу его? [или ея?], иде?же пра?веднии упокоя?ются.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Ми?лости Бо?жия, Ца?рства Небе?снаго и оставле?ния грехо?в его? [или ея?], у Христа?, безсме?ртнаго Царя? и Бо?га на?шего, про?сим.
Лик: Пода?й, Го?споди.
Диакон: Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Священник глаголет тайно молитву сию:
Бо?же духо?в и вся?кия пло?ти, сме?рть попра?вый и диа?вола упраздни?вый, и живо?т мiру Твоему? дарова?вый: Сам, Го?споди, упоко?й ду?шу усо?пшаго раба? Твоего? [или усо?пшия рабы? Твоея?] имярек, в ме?сте све?тле, в ме?сте зла?чне, в ме?сте поко?йне, отню?дуже отбеже? боле?знь, печа?ль и воздыха?ние. Вся?кое согреше?ние, соде?янное им [или е?ю] сло?вом, или? де?лом, или? помышле?нием, я?ко благи?й человеколю?бец Бог, прости?, я?ко несть челове?к, и?же жив бу?дет и не согреши?т. Ты бо Еди?н кроме? греха?, пра?вда Твоя? пра?вда во ве?ки, и сло?во Твое? и?стина.
Возглас: Я?ко Ты еси? воскресе?ние и живо?т, и поко?й усо?пшаго раба? Твоего? [или усо?пшия рабы? Твоея?] имярек, Христе? Бо?же наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, со безнача?льным Твои?м Отце?м, и пресвяты?м и благи?м и животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Таже ексапостиларий. Самогласен:
Пло?тию усну?в, / я?ко мертв, / Царю? и Го?споди, / тридне?вен воскре?сл еси?, / Ада?ма воздви?г от тли, / и упраздни?в смерть: / Па?сха нетле?ния, / ми?ра спасе?ние. [Дважды.]
По сих поем:
Благослове?н еси?, Го?споди, научи? мя оправда?нием Твои?м.
А?нгельский собо?р удиви?ся, / зря? Тебе? в ме?ртвых вмени?вшася, / сме?ртную же, Спа?се, кре?пость разори?вша, / и с Собо?ю Ада?ма воздви?гша, / и от а?да вся свобо?ждша.
Благослове?н еси?, Го?споди, научи? мя оправда?нием Твои?м.
Почто? ми?ра с ми?лостивными слеза?ми, / о учени?цы, растворя?ете? / Блиста?яйся во гро?бе А?нгел / мироно?сицам веща?ше: / ви?дите вы гроб и уразуме?йте, / Спас бо воскре?се от гро?ба.
Благослове?н еси?, Го?споди, научи? мя оправда?нием Твои?м.
Зело? ра?но мироно?сицы теча?ху / ко гро?бу Твоему? рыда?ющия, / но предста? к ним А?нгел и рече?: / рыда?ния вре?мя преста?, не пла?чите, / воскресе?ние же апо?столом рцы?те.
Благослове?н еси?, Го?споди, научи? мя оправда?нием Твои?м.
Мироно?сицы жены? с ми?ры прише?дшия / ко гро?бу Твоему?, Спа?се, рыда?ху, / А?нгел же к ним рече?, глаго?ля: / что с ме?ртвыми жива?го помышля?ете? / Я?ко Бог бо, воскре?се от гро?ба.
Сла?ва: Поклони?мся Отцу? / и Его? Сы?нови, и Свято?му Ду?ху, / Святе?й Тро?ице во еди?ном существе?, / с Серафи?мы зову?ще: / Свят, Свят, Свят еси?, Го?споди.
И ны?не: Жизнода?вца ро?ждши, / греха?, Де?во, Ада?ма изба?вила еси?, / ра?дость же Е?ве / в печа?ли ме?сто подала? еси?, / па?дшия же от жи?зни / к сей напра?ви / из Тебе? воплоти?выйся Бог и Челове?к.
Аллилу?иа, аллилу?иа, аллилу?иа, сла?ва Тебе?, Бо?же. Трижды.
Таже стихиры Пасце, со стихи их. Глас 5.
Стих: Да воскре?снет Бог, / и расточа?тся врази? Его?.
Па?сха / свяще?нная нам днесь показа?ся; / Па?сха но?ва свята?я; / Па?сха та?инственная; / Па?сха всечестна?я. / Па?сха Христо?с Изба?витель; / Па?сха непоро?чная; / Па?сха вели?кая; / Па?сха ве?рных. / Па?сха две?ри ра?йския нам отверза?ющая. / Па?сха всех освяща?ющая ве?рных.
Стих: Я?ко исчеза?ет дым, / да исче?знут.
Прииди?те / от виде?ния жены? благове?стницы, / и Сио?ну рцы?те: / приими? / от нас ра?дости благове?щения, Воскресе?ния Христо?ва: / красу?йся, лику?й / и ра?дуйся, Иерусали?ме, / Царя? Христа? узре?в из гро?ба, / я?ко жениха? происходя?ща.
Стих: Та?ко да поги?бнут гре?шницы от Лица? Бо?жия, / а пра?ведницы да возвеселя?тся.
Мироно?сицы жены?, / у?тру глубоку?, / предста?вша гро?бу Живода?вца, / обрето?ша А?нгела / на ка?мени седя?ща, / и той провеща?в им, / си?це глаго?лаше: / что и?щете Жива?го с ме?ртвыми; / что пла?чете Нетле?ннаго во тли? / Ше?дше, пропове?дите ученико?м Его?.
Стих: Сей день, его?же сотвори Госпо?дь, / возра?дуемся и возвесели?мся в онь.
Па?сха кра?сная, / Па?сха, Госпо?дня Па?сха? / Па?сха всечестна?я / нам возсия?. Па?сха, / ра?достию друг дру?га обы?мем. / О Па?сха? / Избавле?ние ско?рби, / и?бо из гро?ба днесь, / я?ко от черто?га / возсия?в Христо?с, / жены? ра?дости испо?лни, глаго?ля: / пропове?дите апо?столом.
Слава, и ныне, глас 5: Воскресе?ния день, / и просвети?мся торжество?м, / и друг дру?га обы?мем. / Рцем бра?тие, / и ненави?дящим нас, / прости?м вся Воскресе?нием, / и та?ко возопии?м: / Христо?с воскре?се из ме?ртвых, / сме?ртию смерть попра?в, / и су?щим во гробе?х живо?т дарова?в.
Поемым же сим стихирам, бывает обычное целование усопшаго, глаголюще: Христо?с воскре?се из ме?ртвых, / сме?ртию смерть попра?в / и су?щим во гробе?х живо?т дарова?в.
По стихирах же диаконства обычная усопших с молитвою, яже велегласно от архиереа, или священника, чтется близ мощей.
Посем диакон глаголет ектению усопшим:
Поми?луй нас, Бо?же, по вели?цей ми?лости Твое?й, мо?лим Ти ся, услы?ши и поми?луй.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Еще? мо?лимся о упокое?нии души? усо?пшаго раба? Бо?жия [или усо?пшия рабы? Бо?жия], имярек, и о е?же прости?тися ему? [или ей] вся?кому прегреше?нию, во?льному же и нево?льному.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Я?ко да Госпо?дь Бог учини?т ду?шу его? [или ея?], иде?же пра?веднии упокоя?ются.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Ми?лости Бо?жия, Ца?рства Небе?снаго и оставле?ния грехо?в его? [или ея?], у Христа?, безсме?ртнаго Царя? и Бо?га на?шего, про?сим.
Лик: Пода?й, Го?споди.
Диакон: Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Священник глаголет молитву сию велегласно:
Бо?же духо?в и вся?кия пло?ти, сме?рть попра?вый и диа?вола упраздни?вый, и живо?т мiру Твоему? дарова?вый: Сам, Го?споди, упоко?й ду?шу усо?пшаго раба? Твоего? [или усо?пшия рабы? Твоея?] имярек, в ме?сте све?тле, в ме?сте зла?чне, в ме?сте поко?йне, отню?дуже отбеже? боле?знь, печа?ль и воздыха?ние. Вся?кое согреше?ние, соде?янное им [или е?ю] сло?вом, или? де?лом, или? помышле?нием, я?ко благи?й человеколю?бец Бог, прости?, я?ко несть челове?к, и?же жив бу?дет и не согреши?т. Ты бо Еди?н кроме? греха?, пра?вда Твоя? пра?вда во ве?ки, и сло?во Твое? и?стина.
И возглашает: Я?ко Ты еси? воскресе?ние и живо?т, и поко?й усо?пшаго раба? Твоего? [или усо?пшия рабы? Твоея?] имярек, Христе? Бо?же наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, со безнача?льным Твои?м Отце?м, и пресвяты?м и благи?м и животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Посем диакон: Прему?дрость.
Клир поет: Христо?с воскре?се из ме?ртвых, / сме?ртию смерть попра?в / и су?щим во гробе?х живо?т дарова?в. [Трижды.]
И абие настоятель глаголет отпуст:
Христо?с, воскресы?й из ме?ртвых, сме?ртию смерть попра?вый и су?щим во гробе?х живо?т дарова?вый, и?стинный Бог наш, моли?твами Пречи?стыя Своея? Ма?тере и всех святы?х Свои?х, ду?шу от нас преста?вльшагося раба? Своего? [или преста?вльшияся рабы? Своея?] имярек, в селе?ниих святы?х всели?т, и с пра?ведными причте?т и нас поми?лует, я?ко Благ и Человеколю?бец.
Лик: Ами?нь.
Таже крест возвышая, глаголет:
Христо?с воскре?се. [Трижды].
Мы же отвещаем:
Вои?стину воскре?се. [Трижды].
Таже поем конечное: Христо?с воскре?се из ме?ртвых, / сме?ртию смерть попра?в / и су?щим во гробе?х живо?т дарова?в. [Трижды].
И по нем архиерей, или начальствуяй иерей сам глаголет трижды:
Ве?чная твоя? па?мять, достоблаже?нне и приснопа?мятне бра?те наш. (Трижды).
Или диакон возглашает: Во блаже?нном успе?нии ве?чный поко?й пода?ждь, Го?споди, усо?пшему рабу? Твоему? [или усо?пшей рабе? Твое?й] имярек, и сотвори? ему? [или ей] ве?чную па?мять.
Таже певцы поют трижды: Ве?чная па?мять.
Абие же архиерей, аще приключится тамо быти, или иерей чтет молитву прощальную велегласно:
Госпо?дь Иису?с Христо?с Бог наш, и?же Боже?ственная за?поведи свя?тым Свои?м ученико?м и Апо?столом да?вый, во е?же вяза?ти и реши?ти па?дших грехи?, и от о?ных па?ки мы прие?мше вины? то?йже твори?ти; да прости?т тебе?, ча?до духо?вное, а?ще что соде?лал еси? в ны?нешнем ве?це во?льное или? нево?льное, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в, ами?нь.
И тако вземше мощи отходим ко гробу, предыдущим же священником и всему клиру, поющим: Христо?с воскре?се:
У могилы, после опущения в нее останков усопшаго, и предания их земле, якоже указася в чине обычнаго погребения мiрских человек совершается литиа.
Клир поет тропари сия. Глас 4:
Со ду?хи пра?ведных сконча?вшихся, / ду?шу раба? Твоего? [или рабы? Твоея?], Спа?се, упоко?й, / сохраня?я ю? во блаже?нной жи?зни, / я?же у Тебе?, Человеколю?бче.
В поко?ищи Твое?м, Го?споди, / иде?же вси святи?и Твои? упокоева?ются, / упоко?й и ду?шу раба? Твоего?, / я?ко еди?н еси? Человеколю?бец.
Слава: Ты еси? Бог соше?дый во ад, и у?зы окова?нных разреши?вый, / Сам и ду?шу раба? Твоего? упоко?й.
И ныне: Еди?на чи?стая и непоро?чная Де?во, Бо?га без се?мене ро?ждшая, / моли? спасти?ся души? его? [или ея?].
Диакон глаголет:
Поми?луй нас, Бо?же, по вели?цей ми?лости Твое?й, мо?лим Ти ся, услы?ши и поми?луй.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Еще? мо?лимся о упокое?нии души? усо?пшаго раба? Бо?жия [или усо?пшия рабы? Бо?жия], имярек, и о е?же прости?тися ему? [или ей] вся?кому прегреше?нию, во?льному же и нево?льному.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Я?ко да Госпо?дь Бог учини?т ду?шу его? [или ея?], иде?же пра?веднии упокоя?ются.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Ми?лости Бо?жия, Ца?рства Небе?снаго и оставле?ния грехо?в его? [или ея?], у Христа?, безсме?ртнаго Царя? и Бо?га на?шего, про?сим.
Лик: Пода?й, Го?споди.
Диакон: Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Священник глаголет молитву сию:
Бо?же духо?в и вся?кия пло?ти, сме?рть попра?вый и диа?вола упраздни?вый, и живо?т мiру Твоему? дарова?вый: Сам, Го?споди, упоко?й ду?шу усо?пшаго раба? Твоего? [или усо?пшия рабы? Твоея?] имярек, в ме?сте све?тле, в ме?сте зла?чне, в ме?сте поко?йне, отню?дуже отбеже? боле?знь, печа?ль и воздыха?ние. Вся?кое согреше?ние, соде?янное им [или е?ю] сло?вом, или? де?лом, или? помышле?нием, я?ко благи?й человеколю?бец Бог, прости?, я?ко несть челове?к, и?же жив бу?дет и не согреши?т. Ты бо Еди?н кроме? греха?, пра?вда Твоя? пра?вда во ве?ки, и сло?во Твое? и?стина.
Возглас: Я?ко Ты еси? воскресе?ние и живо?т, и поко?й усо?пшаго раба? Твоего? [или усо?пшия рабы? Твоея?] имярек, Христе? Бо?же наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, со безнача?льным Твои?м Отце?м, и пресвяты?м и благи?м и животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Диакон: Прему?дрость.
Лик: Христо?с воскре?се из ме?ртвых, / сме?ртию смерть попра?в / и су?щим во гробе?х живо?т дарова?в. [Трижды].
Священник: Сла?ва Тебе?, Христе? Бо?же, упова?ние на?ше, сла?ва Тебе?.
Лик: Сла?ва, и ны?не: Го?споди, поми?луй, трижды. Благослови?.
И абие бывает от священника отпуст обычный:
Воскресы?й из ме?ртвых, Христо?с, и?стинный Бог наш, моли?твами Пречи?стыя Своея? Ма?тере, преподо?бных и богоно?сных оте?ц на?ших, и всех святы?х Свои?х, ду?шу от нас преста?вльшагося раба? Своего? [или преста?вльшияся рабы? Своея?] имярек, в селе?ниих святы?х всели?т, и с пра?ведными причте?т, и нас поми?лует, я?ко Благ и Человеколю?бец.
Диакон возглашает: Во блаже?нном успе?нии ве?чный поко?й пода?ждь, Го?споди, усо?пшему рабу? Твоему? [или усо?пшей рабе? Твое?й] имярек, и сотвори? ему? [или ей] ве?чную па?мять.
Клир поет: Ве?чная па?мять.
Посем клир поет тропари сия, глас 8:
Земле?, зи?нувши, / приими? от тебе? созда?ннаго [или созда?нную] / руко?ю Бо?жиею пре?жде, / па?ки же возвра?щшася [или возвра?щшуся] к тебе? ро?ждшей: / е?же бо по о?бразу Созда?тель прия?т, / ты же приими? те?ло твое?.
Я?коже рекл еси?, Го?споди, Ма?рфе, / Аз есмь воскресе?ние; / де?лом сло?во испо?лнил еси?, / из а?да призва?в Ла?заря, / си?це и раба? Твоего? [или рабу? Твою?] / от а?да воздви?гни, Человеколю?бче.
Духо?внии мои? бра?тие и спо?стницы, / не забу?дите мене?, егда? мо?литеся, / но зря?ще мой гроб / помина?йте мою? любо?вь и моли?те Христа?, / да учини?т дух мой с пра?ведными.
Конец последованию погребения усопших во дни Светлыя недели.