Последование Панихиды
Последование Панихиды
Диакон: Благослови?, влады?ко.
Священник: Благослове?н Бог наш всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Чтец: Ами?нь. Трисвятое. Пресвята?я Тро?ице: О?тче наш: Я?ко Твое? есть Ца?рство: Чтец: Ами?нь. Го?споди, поми?луй, 12. Прииди?те, поклони?мся: трижды.
Таже псалом 90.
Живы?й в по?мощи Вы?шняго, в кро?ве Бо?га небе?снаго водвори?тся. Рече?т Го?сподеви: засту?пник мой еси? и прибе?жище мое?, Бог мой, и упова?ю на Него?. Я?ко Той изба?вит тя от се?ти ло?вчи, и от словесе? мяте?жна, плещма? Свои?ма осени?т тя, и под криле? Его? наде?ешися, ору?жием обы?дет тя и?стина Его?. Не убои?шися от стра?ха нощна?го, от стрелы? летя?щия во дни, от ве?щи во тьме преходя?щия, от сря?ща и бе?са полу?деннаго. Паде?т от страны? твое?й ты?сяща, и тьма одесну?ю тебе?, к тебе? же не прибли?жится, оба?че очи?ма твои?ма смо?триши и воздая?ние гре?шников у?зриши. Я?ко Ты, Го?споди, упова?ние мое?; Вы?шняго положи?л еси? прибе?жище твое?. Не прии?дет к тебе? зло, и ра?на не прибли?жится телеси? твоему?, я?ко А?нгелом Свои?м запове?сть о тебе?, сохрани?ти тя во всех путе?х твои?х. На рука?х во?змут тя, да не когда? преткне?ши о ка?мень но?гу твою?; на а?спида и васили?ска насту?пиши, и попере?ши льва и зми?я. Я?ко на Мя упова?, и изба?влю и?; покры?ю и?, я?ко позна? и?мя Мое?. Воззове?т ко Мне, и услы?шу его?, с ним есмь в ско?рби, изму? его? и просла?влю его?, долгото?ю дней испо?лню его? и явлю? ему? спасе?ние Мое?.
Слава, и ныне: Аллилу?иа, аллилу?иа, аллилу?иа, сла?ва Тебе?, Бо?же. Трижды.
Посем ектения:
Диакон: Ми?ром Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О свы?шнем ми?ре и спасе?нии душ на?ших, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О оставле?нии согреше?ний, во блаже?нней па?мяти преста?вльшихся, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О приснопа?мятных рабе?х Бо?жиих [имярек], поко?я, тишины?, блаже?нныя па?мяти их, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О прости?ти им вся?кое прегреше?ние во?льное и нево?льное, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О неосужде?нным предста?ти у стра?шнаго престо?ла Го?спода сла?вы, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О пла?чущих и боле?знующих, ча?ющих Христо?ва утеше?ния, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О отпусти?тися им от вся?кия боле?зни, печа?ли, и воздыха?ния: и всели?ти их иде?же присеща?ет свет лица? Бо?жия, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О я?ко да Госпо?дь Бог наш учини?т ду?ши их в ме?сте све?тле, в ме?сте зла?чне, в ме?сте поко?йне, иде?же вси пра?веднии пребыва?ют, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О причте?нии их в не?дрех Авраа?ма, и Исаа?ка, и Иа?кова, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О изба?витися нам от вся?кия ско?рби, гне?ва и ну?жды, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Ми?лости Бо?жия, Ца?рства Небе?снаго, и оставле?ния грехо?в испроси?вше тем и са?ми себе?, друг дру?га, и весь живо?т наш Христу? Бо?гу предади?м.
Лик: Тебе?, Го?споди.
Возглас: Я?ко Ты еси? воскресе?ние и живо?т, и поко?й усо?пших раб Твои?х, [имярек], Христе? Бо?же наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, со безнача?льным Твои?м Отце?м, и пресвяты?м и благи?м и животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Глас 8: Аллилу?иа. Трижды.
Стих 1. Блаже?ни, я?же избра?л, и прия?л еси?, Го?споди.
Стих 2: Па?мять их в род и род.
Стих 3: Ду?ши их во благи?х водворя?тся.
Тропарь, глас тойже:
Глубино?ю му?дрости человеколю?бно вся стро?яй / и поле?зное всем подава?яй, / Еди?не Соде?телю, упоко?й, Го?споди, ду?ши раб Твои?х, / на Тя бо упова?ние возложи?ша, / Творца? и Зижди?теля и Бо?га на?шего. [Дважды.]
Слава, и ныне: Тебе? и сте?ну и приста?нище и?мамы, / и моли?твенницу благоприя?тну к Бо?гу, / Его?же родила? еси?, Богоро?дице безневе?стная, ве?рных спасе?ние.
И абие:
Благослове?н еси?, Го?споди, / научи? мя оправда?нием Твои?м.
Святы?х лик обре?те исто?чник жи?зни и дверь ра?йскую, / да обря?щу и аз путь покая?нием: / поги?бшее овча? аз есмь, / воззови? мя Спа?се, и спаси? мя.
Благослове?н еси?, Го?споди, / научи? мя оправда?нием Твои?м.
А?гнца Бо?жия пропове?давше, / и закла?ни бы?вше я?коже а?гнцы, / и к жи?зни нестаре?емей святи?и, / и присносу?щней преста?вльшеся. / Того? приле?жно му?ченицы моли?те, / долго?в разреше?ние нам дарова?ти.
Благослове?н еси?, Го?споди, / научи? мя оправда?нием Твои?м.
В путь у?зкий хо?ждшии приско?рбный, / вси в житии? крест я?ко яре?м взе?мшии, / и Мне после?довавшии ве?рою, / прииди?те наслади?теся, / и?хже угото?вах вам по?честей, / и венце?в небе?сных.
Благослове?н еси?, Го?споди, / научи? мя оправда?нием Твои?м.
О?браз есмь неизрече?нныя Твоея? сла?вы, / а?ще и я?звы ношу? прегреше?ний: / уще?дри Твое? созда?ние Влады?ко, / и очи?сти Твои?м благоутро?бием, / и возжеле?нное оте?чество пода?ждь ми, / рая? па?ки жи?теля мя сотворя?я.
Благослове?н еси?, Го?споди, / научи? мя оправда?нием Твои?м.
Дре?вле у?бо от не су?щих созда?вый мя, / и о?бразом Твои?м Боже?ственным почты?й, / преступле?нием же за?поведи / па?ки мя возврати?вый в зе?млю, от нея?же взят бых, / на е?же по подо?бию возведи? / дре?внею добро?тою возобрази?тися.
Благослове?н еси?, Го?споди, / научи? мя оправда?нием Твои?м.
Упоко?й Бо?же рабы? Твоя?, / и учини? я в раи?, / иде?же ли?цы святы?х Го?споди, / и пра?ведницы сия?ют я?ко свети?ла, / усо?пшия рабы? Твоя? упоко?й, / презира?я их вся согреше?ния.
Сла?ва: Трисия?тельное еди?наго Божества?, благоче?стно пое?м вопию?ще: / Свят еси? О?тче Безнача?льный, / Собезнача?льный Сы?не, и Боже?ственный Ду?ше: / просвети? нас ве?рою Тебе? служа?щих, / и ве?чнаго огня? исхити?.
И ны?не: Ра?дуйся Чи?стая, Бо?га пло?тию ро?ждшая во спасе?ние всех, / Е?юже род челове?ческий обре?те спасе?ние: / Тобо?ю да обря?щем рай, / Богоро?дице Чи?стая благослове?нная.
Аллилу?ия, аллилу?ия, аллилу?ия, сла?ва Тебе? Бо?же. Трижды.
Посем ектения:
Диакон: Па?ки и па?ки ми?ром Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Еще? мо?лимся о упокое?нии душ усо?пших рабо?в Бо?жиих [имярек], и о е?же прости?тися им вся?кому прегреше?нию, во?льному же и нево?льному.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Я?ко да Госпо?дь Бог учини?т ду?ши их, иде?же пра?веднии упокоя?ются.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Ми?лости Бо?жия, Ца?рства Небе?снаго и оставле?ния грехо?в их, у Христа?, безсме?ртнаго Царя? и Бо?га на?шего, про?сим.
Лик: Пода?й, Го?споди.
Диакон: Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Священник глаголет молитву сию: Бо?же духо?в и вся?кия пло?ти, сме?рть попра?вый и диа?вола упраздни?вый, и живо?т мiру Твоему? дарова?вый: Сам, Го?споди, упоко?й ду?ши усо?пших рабо?в Твои?х [имярек], в ме?сте све?тле, в ме?сте зла?чне, в ме?сте поко?йне, отню?дуже отбеже? боле?знь, печа?ль и воздыха?ние. Вся?кое согреше?ние, соде?янное и?ми сло?вом, или? де?лом, или? помышле?нием, я?ко благи?й человеколю?бец Бог, прости?, я?ко несть челове?к, и?же жив бу?дет и не согреши?т. Ты бо Еди?н кроме? греха?, пра?вда Твоя? пра?вда во ве?ки, и сло?во Твое? и?стина.
Возглас: Я?ко Ты еси? воскресе?ние и живо?т, и поко?й усо?пших рабо?в Твои?х [имярек], Христе? Бо?же наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, со безнача?льным Твои?м Отце?м, и пресвяты?м и благи?м и животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
И глаголем седален, глас 5:
Поко?й, Спа?се наш, / с пра?ведными рабы? Твоя?, / и сия? всели? во дворы? Твоя?, / я?коже есть пи?сано, / презира?я, я?ко благ, прегреше?ния их / во?льная и нево?льная, / и вся я?же в ве?дении и не в ве?дении, Человеколю?бче.
Слава, и ныне, Богородичен: От Де?вы возсия?вый мiру, Христе? Бо?же, / сы?ны све?та То?ю показа?вый, / поми?луй нас.
Таже, псалом 50.
Поми?луй мя, Бо?же, по вели?цей ми?лости Твое?й, и по мно?жеству щедро?т Твои?х очи?сти беззако?ние мое?. Наипа?че омы?й мя от беззако?ния моего?, и от греха? моего? очи?сти мя; я?ко беззако?ние мое? аз зна?ю, и грех мой предо мно?ю есть вы?ну. Тебе? Еди?ному согреши?х и лука?вое пред Тобо?ю сотвори?х, я?ко да оправди?шися во словесе?х Твои?х, и победи?ши внегда? суди?ти Ти. Се бо, в беззако?ниих зача?т есмь, и во гресе?х роди? мя ма?ти моя?. Се бо, и?стину возлюби?л еси?; безве?стная и та?йная прему?дрости Твоея? яви?л ми еси?. Окропи?ши мя иссо?пом, и очи?щуся; омы?еши мя, и па?че сне?га убелю?ся. Слу?ху моему? да?си ра?дость и весе?лие; возра?дуются ко?сти смире?нныя. Отврати? лице? Твое? от грех мои?х и вся беззако?ния моя? очи?сти. Се?рдце чи?сто сози?жди во мне, Бо?же, и дух прав обнови? во утро?бе мое?й. Не отве?ржи мене? от лица? Твоего? и Ду?ха Твоего? Свята?го не отыми? от мене?. Возда?ждь ми ра?дость спасе?ния Твоего? и Ду?хом Влады?чним утверди? мя. Научу? беззако?нныя путе?м Твои?м, и нечести?вии к Тебе? обратя?тся. Изба?ви мя от крове?й, Бо?же, Бо?же спасе?ния моего?; возра?дуется язы?к мой пра?вде Твое?й. Го?споди, устне? мои? отве?рзеши, и уста? моя? возвестя?т хвалу? Твою?. Я?ко а?ще бы восхоте?л еси? же?ртвы, дал бых у?бо: всесожже?ния не благоволи?ши. Же?ртва Бо?гу дух сокруше?н; се?рдце сокруше?нно и смире?нно Бог не уничижи?т. Ублажи?, Го?споди, благоволе?нием Твои?м Сио?на, и да сози?ждутся сте?ны Иерусали?мския. Тогда? благоволи?ши же?ртву пра?вды, возноше?ние и всесожега?емая; тогда? возложа?т на oлта?рь Твой тельцы?.
И абие канон, глас 6.
Песнь ?.
Ирмос: Я?ко по су?ху пешеше?ствовав Изра?иль, / по бе?здне стопа?ми, / гони?теля фарао?на / ви?дя потопля?ема, / Бо?гу побе?дную песнь / пои?м, вопия?ше.
Запевы:
Поко?й, Го?споди, / ду?ши усо?пших раб Твои?х.
Сла?ва Отцу? и Сы?ну, / и Свято?му Ду?ху.
И ны?не и при?сно, / и во ве?ки веко?в, ами?нь.
Песнь 3.
Ирмос: Несть свят, / я?коже Ты, Го?споди Бо?же мой, / вознесы?й рог ве?рных Твои?х, Бла?же, / и утверди?вый нас на ка?мени / испове?дания Твоего?.
Запевы:
Поко?й, Го?споди, / ду?ши усо?пших раб Твои?х.
Сла?ва Отцу? и Сы?ну, / и Свято?му Ду?ху.
И ны?не и при?сно, / и во ве?ки веко?в, ами?нь.
И катавасия: Несть свят:
Таже ектения:
Диакон: Па?ки и па?ки ми?ром Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Еще? мо?лимся о упокое?нии душ усо?пших рабо?в Бо?жиих [имярек], и о е?же прости?тися им вся?кому прегреше?нию, во?льному же и нево?льному.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Я?ко да Госпо?дь Бог учини?т ду?ши их иде?же пра?веднии упокоя?ются.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Ми?лости Бо?жия, Ца?рства Небе?снаго и оставле?ния грехо?в их у Христа?, безсме?ртнаго Царя? и Бо?га на?шего, про?сим.
Лик: Пода?й, Го?споди.
Иерей: Я?ко Ты еси? воскресе?ние и живо?т, и поко?й усо?пших рабо?в Твои?х [имярек], Христе? Бо?же наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, со безнача?льным Твои?м Отце?м, и пресвяты?м и благи?м и животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Седален, глас 6:
Вои?стинну суета? вся?ческая, / житие? же сень и со?ние, / и?бо всу?е мяте?тся всяк земноро?дный, / я?коже рече? Писа?ние: / егда? мiр приобря?щем, / тогда? во гроб всели?мся, / иде?же вку?пе ца?рие и ни?щии. / Те?мже, Христе? Бо?же, / преста?вльшияся упоко?й, / я?ко Человеколю?бец.
Слава, и ныне, Богородичен: Всесвята?я Богоро?дице, / во вре?мя живота? мое?го не оста?ви мене?, / челове?ческому предста?тельству не вве?ри мя, / но Сама? заступи? и поми?луй мя.
Песнь 4.
Ирмос: Христо?с моя? си?ла, / Бог и Госпо?дь, честна?я Це?рковь / боголе?пно пое?т, взыва?ющи / от смы?сла чи?ста, о Го?споде пра?зднующи.
Запевы:
Поко?й, Го?споди, / ду?ши усо?пших раб Твои?х.
Сла?ва Отцу? и Сы?ну, / и Свято?му Ду?ху.
И ны?не и при?сно, / и во ве?ки веко?в, ами?нь.
Песнь 5.
Ирмос: Бо?жиим / све?том Твои?м, Бла?же, / у?тренюющих Ти ду?ши / любо?вию озари?, молю?ся, / Тя ве?дети, Сло?ве Бо?жий, / и?стиннаго Бо?га, / от мра?ка грехо?внаго взыва?юща.
Запевы:
Поко?й, Го?споди, / ду?ши усо?пших раб Твои?х.
Сла?ва Отцу? и Сы?ну, / и Свято?му Ду?ху.
И ны?не и при?сно, / и во ве?ки веко?в, ами?нь.
Песнь 6.
Ирмос: Жите?йское мо?ре, / воздвиза?емое зря напа?стей бу?рею, / к ти?хому приста?нищу Твоему? прите?к, вопию? Ти: / возведи? от тли живо?т мой, / Многоми?лостиве.
Запевы:
Поко?й, Го?споди, / ду?ши усо?пших раб Твои?х.
Сла?ва Отцу? и Сы?ну, / и Свято?му Ду?ху.
И ны?не и при?сно, / и во ве?ки веко?в, ами?нь.
И катавасия: Жите?йское мо?ре:
Таже ектения:
Диакон: Па?ки и па?ки ми?ром Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Еще? мо?лимся о упокое?нии душ усо?пших рабо?в Бо?жиих [имярек], и о е?же прости?тися им вся?кому прегреше?нию, во?льному же и нево?льному.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Я?ко да Госпо?дь Бог учини?т ду?ши их иде?же пра?веднии упокоя?ются.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Ми?лости Бо?жия, Ца?рства Небе?снаго и оставле?ния грехо?в их у Христа?, безсме?ртнаго Царя? и Бо?га на?шего, про?сим.
Лик: Пода?й, Го?споди.
Иерей: Я?ко Ты еси? воскресе?ние и живо?т, и поко?й усо?пших рабо?в Твои?х [имярек], Христе? Бо?же наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, со безнача?льным Твои?м Отце?м, и пресвяты?м и благи?м и животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Кондак, глас 8:
Со святы?ми упоко?й, / Христе?, ду?ши раб Твои?х, / иде?же несть боле?знь, ни печа?ль, / ни воздыха?ние, / но жизнь безконе?чная.
Икос: Сам еди?н еси? безсме?ртный, / сотвори?вый и созда?вый челове?ка: / земни?и у?бо от земли? созда?хомся, / и в зе?млю ту?южде по?йдем, / я?коже повеле?л еси?, созда?вый мя и реки?й ми: / я?ко земля? еси?, и в зе?млю оты?деши: / а?може вси челове?цы по?йдем, / надгро?бное рыда?ние, творя?ще песнь: / аллилу?ия.
Песнь 7.
Ирмос: Росода?тельну у?бо пещь / соде?ла А?нгел / преподо?бным отроко?м, / халде?и же опаля?ющее / веле?ние Бо?жие, / мучи?теля увеща? вопи?ти: / благослове?н еси?, Бо?же оте?ц на?ших.
Запевы:
Поко?й, Го?споди, / ду?ши усо?пших раб Твои?х.
Сла?ва Отцу? и Сы?ну, / и Свято?му Ду?ху.
И ны?не и при?сно, / и во ве?ки веко?в, ами?нь.
Песнь 8.
Ирмос: Из пла?мене преподо?бным ро?су источи?л еси? / и пра?веднаго же?ртву водо?ю попали?л еси?: / вся бо твори?ши, Христе?, то?кмо е?же хоте?ти. / Тя превозно?сим во вся ве?ки.
Запевы:
Поко?й, Го?споди, / ду?ши усо?пших раб Твои?х.
Благослови?м Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, / Го?спода.
И ны?не и при?сно, / и во ве?ки веко?в, ами?нь.
Песнь 9.
Ирмос: Бо?га / челове?ком невозмо?жно ви?дети, / на Него?же не сме?ют чи?ни А?нгельстии взира?ти; / Тобо?ю же, Всечи?стая, яви?ся челове?ком / Сло?во Воплоще?нно, / Его?же велича?юще, / с небе?сными во?и Тя ублажа?ем.
Запевы:
Поко?й, Го?споди, / ду?ши усо?пших раб Твои?х.
Сла?ва Отцу? и Сы?ну, / и Свято?му Ду?ху.
И ны?не и при?сно, / и во ве?ки веко?в, ами?нь.
Таже иерей: Богоро?дицу и Ма?терь Све?та в пе?снех возвели?чим.
Лик: Ду?си и ду?ши пра?ведных восхва?лят Тя, Го?споди.
Катавасия: Бо?га челове?ком:
Чтец: Трисвятое по О?тче наш: Иерей: Я?ко Твое? есть Ца?рство: Чтец: Ами?нь.
И абие поют тропари сия. Глас 4:
Со ду?хи пра?ведных сконча?вшихся, / ду?ши раб Твои?х, Спа?се, упоко?й, / сохраня?я их во блаже?нной жи?зни, / я?же у Тебе?, Человеколю?бче.
В поко?ищи Твое?м, Го?споди, / иде?же вси святи?и Твои? упокоева?ются, / упоко?й и ду?ши раб Твои?х, / я?ко Еди?н еси? Человеколю?бец.
Слава: Ты еси? Бог соше?дый во ад, и у?зы окова?нных разреши?вый, / Сам и ду?ши раб Твои?х упоко?й.
И ныне: Еди?на чи?стая и непоро?чная Де?во, Бо?га без се?мене ро?ждшая, / моли? спасти?ся душа?м их.
Диакон глаголет:
Поми?луй нас, Бо?же, по вели?цей ми?лости Твое?й, мо?лим Ти ся, услы?ши и поми?луй.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Еще? мо?лимся о упокое?нии душ усо?пших рабо?в Бо?жиих [имярек], и о е?же прости?тися им вся?кому прегреше?нию, во?льному же и нево?льному.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Я?ко да Госпо?дь Бог учини?т ду?ши их иде?же пра?веднии упокоя?ются.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Ми?лости Бо?жия, Ца?рства Небе?снаго и оставле?ния грехо?в их, у Христа?, безсме?ртнаго Царя? и Бо?га на?шего, про?сим.
Лик: Пода?й, Го?споди.
Диакон: Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Священник глаголет молитву сию:
Бо?же духо?в и вся?кия пло?ти, сме?рть попра?вый и диа?вола упраздни?вый, и живо?т мiру Твоему? дарова?вый: Сам, Го?споди, упоко?й ду?ши усо?пших рабо?в Твои?х [имярек], в ме?сте све?тле, в ме?сте зла?чне, в ме?сте поко?йне, отню?дуже отбеже? боле?знь, печа?ль и воздыха?ние. Вся?кое согреше?ние, соде?янное и?ми сло?вом, или? де?лом, или? помышле?нием, я?ко благи?й человеколю?бец Бог, прости?, я?ко несть челове?к, и?же жив бу?дет и не согреши?т. Ты бо Еди?н кроме? греха?, пра?вда Твоя? пра?вда во ве?ки, и сло?во Твое? и?стина.
Возглас: Я?ко Ты еси? воскресе?ние и живо?т, и поко?й усо?пших рабо?в Твои?х [имярек], Христе? Бо?же наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, со безнача?льным Твои?м Отце?м, и пресвяты?м и благи?м и животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Посем диакон: Прему?дрость.
[Священник: Пресвята?я Богоро?дице, спаси? нас.]
Лик: Честне?йшую Херуви?м / и сла?внейшую без сравне?ния Серафи?м, / без истле?ния Бо?га Сло?ва ро?ждшую, / су?щую Богоро?дицу, Тя велича?ем.
Священник: Сла?ва Тебе?, Христе? Бо?же, упова?ние на?ше, сла?ва Тебе?.
Лик: Сла?ва, и ны?не: Го?споди, поми?луй, трижды. Благослови?.
Иерей отпуст:
Живы?ми и ме?ртвыми облада?яй, воскресы?й из ме?ртвых, Христо?с, и?стинный Бог наш, моли?твами Пречи?стыя Своея? Ма?тере, святы?х сла?вных и всехва?льных Апо?стол, преподо?бных и богоно?сных оте?ц на?ших и всех святы?х, ду?ши от нас преста?вльшихся рабо?в Свои?х [имярек], в селе?ниих пра?ведных учини?т, в не?дрех Авраа?ма упоко?ит и с пра?ведными причте?т, и нас поми?лует, я?ко Благ и Человеколю?бец.
Лик: Ами?нь.
И по отпусте:
Диакон возглашает: Во блаже?нном успе?нии ве?чный поко?й пода?ждь, Го?споди, усо?пшим рабо?м Твои?м [имярек], и сотвори? им ве?чную па?мять.
Певцы поют: Ве?чная па?мять, трижды.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
39. Некоторые отправляют панихиды и через три, шесть и девять месяцев по смерти. Есть ли в этом какой-то духовный смысл?
39. Некоторые отправляют панихиды и через три, шесть и девять месяцев по смерти. Есть ли в этом какой-то духовный смысл? Поминовение усопшего в эти сроки (кратные трем), говорят некоторые святые отцы, символизирует Святую Троицу и совершается за преставившегося во славу
46. Почему усопших обязательно надо поминать на Божественной литургии? Разве недостаточно панихиды?
46. Почему усопших обязательно надо поминать на Божественной литургии? Разве недостаточно панихиды? Первые панихиды свидетельствуются в Священном Писании. Из Ветхого Завета мы узнаем, что израильтяне просили Бога отпустить грехи их прежде усопшим отцам (Неем. 9, 2). Когда у
49. Что такое Вселенские панихиды? Чем они отличаются от прочих родительских суббот?
49. Что такое Вселенские панихиды? Чем они отличаются от прочих родительских суббот? Среди нарочитых, дней, назначенных Церковью для поминовения усопших, наиболее значимы родительские субботы, но важнее всех две так называемые Вселенские родительские субботы, или
ПРИПЕВЫ НА КАНОНЕ ПАНИХИДЫ
ПРИПЕВЫ НА КАНОНЕ ПАНИХИДЫ К тропарям канона на панихиде у нас обычно употребляется всегда один и тот же припев: Покой, Господи, души Усопших раб Твоих или душу усопшего раба Твоего, который и поется всегда на один мотив по дважды на каждой песни канона. Между тем, как это и
ПОСЛЕДОВАНИЕ ПАНИХИДЫ В СУББОТУ МЯСОПУСТНУЮ И ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ
ПОСЛЕДОВАНИЕ ПАНИХИДЫ В СУББОТУ МЯСОПУСТНУЮ И ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ Впрочем, два раза в году Церковный Устав назначает совершать панихиду в несколько сокращенном и измененном виде. Это в те два исключительных поминальных дня, в те две вселенские родительские субботы пред
ПОСЛЕДОВАНИЕ ПОГРЕБЕНИЯ
ПОСЛЕДОВАНИЕ ПОГРЕБЕНИЯ Самое скорбное последование нашей Церкви Безгранично Божие милосердие, беспредельна и непостижима Божия благость к человеку — на этом стоит наша Святая Церковь, в это верит и надеется, что человеколюбивый Господь может явить милость и к
Последование панихиды
Последование панихиды После обычного начала и 90-го псалма: "Живый в помощи Вышняго…" Великая ектения "Миром Господу помолимся" с заупокойными прошениями, затем "Аллилуиа" со стихами, потом:Тропарь, глас 8-й:Глубиною мудрости человеколюбно вся строяй, и полезное всем
ПОСЛЕДОВАНИЕ ОБРУЧЕНИЯ
ПОСЛЕДОВАНИЕ ОБРУЧЕНИЯ После Божественной Литургии священник становится в храме, а желающие соединиться [узами брака] стоят пред святыми дверями, [ведущими из притвора в храм]: муж с правой стороны, а жена с левой. На правой же стороне святой трапезы лежат рядом два их
ПОСЛЕДОВАНИЕ ВЕНЧАНИЯ
ПОСЛЕДОВАНИЕ ВЕНЧАНИЯ Если же сразу совершается и Венчание, все входят в храм: впереди священник с кадилом, за ним жених и невеста с зажженными свечами. При этом поется псалом 127 с припевом: «Слава Тебе Боже наш, слава Тебе» после каждого стиха.Блаженны все, боящиеся
ПОСЛЕДОВАНИЕ ПАНИХИДЫ
ПОСЛЕДОВАНИЕ ПАНИХИДЫ Священники, облачившись в епитрахили и фелони, а диаконы — в стихари, выходят из алтаря в притвор, предшествуемые свещеносцем. Став же по обычаю вокруг столика, на котором стоит блюдо с коливом, диакон возглашает:Диакон: Благослови,
Последование Панихиды
Последование Панихиды Диакон: Благослови?, влады?ко.Священник: Благослове?н Бог наш всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.Чтец: Ами?нь. Трисвятое. Пресвята?я Тро?ице: О?тче наш: Я?ко Твое? есть Ца?рство: Чтец: Ами?нь. Го?споди, поми?луй, 12. Прииди?те, поклони?мся: трижды.Таже
Последование обручения
Последование обручения Жених и невеста становятся в притворе храма лицом к алтарю: жених справа, невеста слева. Священник выходит из алтаря через Царские врата с крестом и Евангелием в руках, которые полагаются на аналое, стоящем среди храма. За священником выходит
Последование венчания
Последование венчания Жених и невеста, держа в руках зажженные свечи, торжественно выходят на середину храма. Им предшествует священник с кадилом. Хор поет 127-й псалом, прославляющий благословенное Богом супружество.Жених и невеста становятся на разостланный на полу
Последование венчания
Последование венчания Жених и невеста, держа в руках зажженные свечи, торжественно выходят на середину храма. Им предшествует священник с кадилом. Хор поет 127-й псалом, прославляющий благословенное Богом супружество.Жених и невеста становятся на разостланный на полу