Благословение креста к ношению на персех

Благословение креста к ношению на персех

Полагаемь бывает сицевый крест на Божественной трапезе, и по совершении Божественныя Литургии, или утрени, или часов, или вечерни, прежде отпуста чтет иерей:

Священник: Благослове?н Бог наш всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Чтец: Ами?нь. Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?. Царю? Небе?сный: Трисвятое. Пресвята?я Тро?ице: О?тче наш: Священник: Я?ко Твое? есть Ца?рство: Чтец: Ами?нь.

И тропари сия:

Глас ?: Спаси?, Го?споди, лю?ди Твоя? / и благослови? достоя?ние Твое?, / побе?ды на сопроти?вныя да?руя / и Твое? сохраня?я Кресто?м Твои?м жи?тельство.

Слава, глас 4: Вознесы?йся на Крест во?лею, / тезоимени?тому Твоему? но?вому жи?тельству / щедро?ты Твоя? да?руй, Христе? Бо?же, / возвесели? нас си?лою Твое?ю, / побе?ды дая? нам на сопоста?ты, / посо?бие иму?щим Твое? oру?жие ми?ра, / непобеди?мую побе?ду.

И ныне, глас 6: Предста?тельство христиа?н непосты?дное, / хода?тайство ко Творцу? непрело?жное, / не пре?зри гре?шных моле?ний гла?сы, / но предвари?, я?ко Блага?я, на по?мощь нас, / ве?рно зову?щих Ти, / ускори? на моли?тву и потщи?ся на умоле?ние, / предста?тельствующи при?сно, Богоро?дице, чту?щих Тя.

И по сих диакон рек: Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Иерей чтет молитву сию:

Го?споди Иису?се Христе?, Бо?же наш, на Дре?ве Кре?стном во?лею спасе?ния на?шего ра?ди пригвозди?тися восхоте?вый, и пречестно?ю Свое?ю Кро?вию сие? освяти?ти изво?ливый, и Кресто?м Свои?м от рабо?ты вра?жия мiр искупи?вый, и дре?внее рукописа?ние врага? на?шего диа?вола Кресто?м растерза?вый, и род челове?ческий от мучи?тельства его? тем свободи?вый, Тебе? смире?нно мо?лим: при?зри ми?лостивно на зна?мение сие? Кре?стное, и низпосли? Боже?ственное Твое? благослове?ние и благода?ть, и пода?ждь ему? си?лу и кре?пость, я?ко да всяк, и?же в воспомина?ние спаси?тельных Твои?х страсте?й, и животво?рныя Твоея? сме?рти, и в сохране?ние и в защище?ние души? и те?ла на себе? носи?ти бу?дет, небе?сное благослове?ние и по?мощь в нем прия?ти сподо?бится. И я?коже жезл Ааро?нов, к отраже?нию сопроти?вных неве?рствия, и испражне?нию волше?бных мечта?ний благослови?л еси?: си?це и сие? зна?мение Кре?стное благослови?, и сопроти?в всем ко?знем диавольским Твоего? заступле?ния по?мощь в не влей, я?ко да вся?кому на себе? нося?щему е?, защище?ние и соблюде?ние от вся?каго зла души? и те?ла спаси?тельное, и в умноже?ние в нем духо?вных Твои?х дарова?ний, и христиа?нских доброде?телей Твое?ю благода?тию бу?дет. Ты бо еси? бла?гословля?яй и освяща?яй вся?ческая, Христе? Бо?же наш, и Тебе? сла?ву, благодаре?ние и поклоне?ние возсыла?ем, со безнача?льным Твои?м Отце?м, и Пресвяты?м, и Благи?м, и Животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Иерей: Ми?р всем.

Лик: И ду?хови твоему?.

Диакон: Главы ва?ша Го?сподеви приклони?те.

Лик: Тебе?, Го?споди.

Иерей же, преклонь главу, чтет тайно молитву сию:

Го?споди Иису?се Христе?, Бо?же на?ш, в высо?ких живы?й и на смире?нныя призира?яй, Твои? раби? недосто?йнии своя? Тебе? приклони?хом вы?я се?рдца на?шего и телесе?, и смире?нно мо?лим Тя, посли? небе?сное Твое? бла?гослове?ние на зна?мение сие? Кре?стное, и в окропле?нии свяще?нныя воды? испо?лни е? Твоея? си?лы и кре?пости, к прогна?нию и разоре?нию вся?кия диа?вольския ко?зни. Вся?кому же нося?щему на себе? сие?, ве?рному рабу? Твоему?, даждь бы?ти защище?ние души? и те?ла, от лица? враг ви?димых и неви?димых и от вся?каго зла, и в умноже?ние Твоея? благода?ти. Ты? бо еси? освяще?ние на?ше, Христе? Бо?же наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем со безнача?льным Твои?м Отце?м, и Пресвяты?м, и Благи?м, и Животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не, и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Иерей же взем священную воду, кропит ею крест, глаголя:

Благословля?ется и освяща?ется зна?мение сие? Кре?стное окропле?нием воды? сея? свяще?нныя, во и?мя Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, ами?нь. Трижды.

И абие творит обычный отпуст, и отдает крест тому, егоже есть, в славу Божию.