7.11 Стол Творца
7.11 Стол Творца
Личность рабби Якова Ицхака Йегуди, его образ жизни, его учение – все это пришлось по душе рабби Мендлу. Он почувствовал подлинное родство душ с Йегуди. Здесь, у рабби Якова Ицхака Мендл научился правильной пропорции между «работой в сердце» и «работой разума» – пропорции между чувством и знанием. Новые друзья в Пшиске тоже пришлись по душе Мендлу. Это была группа лучших из лучших – у всех блестящий ум, все дерзкие, самостоятельные в решениях, знающие. Здесь были рабби Моше Аарон (Гаон из Котна), рабби Давид Ицхак из Пиотракова, рабби Ицхак, впоследствии ставший рабби из Верки, который был близок рабби Мендлу, как брат, их мировоззрения были противоположны; рабби Ханох Гейнех, впоследствии ставший рабби из Александра. Здесь же Мендл встретил своего будущего рава – Симху Бунима, большого знатока Торы, человека с острым, критическим умом. Он был старше Мендла на 22 года. Тогда же и возникла между ними прочная связь, продолжавшаяся до самой смерти рабби Бунима.
В те времена, когда Мендл был еще новичком в царстве хасидизма, его друг рабби Ицхак вернулся от праведника из Чернобыля. Мендл спросил его: «Что ты там видел, в Чернобыле?» Рабби Ицхак ответил ему: «Я видел там стол Бааль Шем Това», (т.е., ему открылся путь Бааль Шем Това).
Мендл сказал ему: «Ты видел стол, которому приблизительно сто лет (со времени кончины Бааль Шем Това), а наш ребе из Пшиски показывал нам стол, которому около 6000 лет. Он показывал нам стол Творца – Небо и Землю и Того, кто сотворил их…»
Атмосфера у Йегуди была иной, чем у провидца из Люблина: здесь, в отличие от Люблина, не витали в облаках, здесь не были слышны рассказы о чудесах. Ученики не считали своего рава чудоТворцем. Они дали ему имя «Золотой колос», подчеркнув этим, что ожидают от него не чудес, а совсем другого – что его действия будут чисты, подобно тому, как золото чисто от примесей. Мысли рава должны быть чистыми, без греха, как золотой колос, в котором все чисто от примесей.
Однажды, в один из зимних дней по пути из Томашова в Пшиску, Мендл встретил телегу, полную хасидов. Он сел на эту телегу и уселся между ними. Мороз в этот день был страшен, а в кармане – ни гроша. Не сказав никому ни слова, Мендл сошел с телеги на одной из промежуточных остановок и вскоре вернулся с бутылкой водки в руке, но без пальто. Из-за безденежья продал он пальто, подаренное ему богатым тестем, и купил вместо нее водку, чтобы развеселить сердца замерзших хасидов, едущих к своему Ребе.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
5. Воздействие Творца. Каббалистическая метафора 5.1 Прямое и косвенное воздействие Творца
5. Воздействие Творца. Каббалистическая метафора 5.1 Прямое и косвенное воздействие Творца Прямое воздействие называется «лицом», косвенное – «обратной стороной».«Сзади и спереди Ты объемлешь меня» – сказано метафорически: то есть и в сокрытии (сзади), и в раскрытии
13. В себе найти Творца 13.1 В себе найти Творца. Урок 1 13.1.1 Подготовка к развитию души
13. В себе найти Творца 13.1 В себе найти Творца. Урок 1 13.1.1 Подготовка к развитию души В нашем мире человек не может существовать без определенных знаний о законах материальной природы, о том, что полезно и что вредно для него в окружающем мире и в окружающих людях.Если бы мы
Возможность познать Творца – от Творца
Возможность познать Творца – от Творца Человек может быть создан с самыми плохими свойствами и качествами. И вдруг свыше он получает возможность пересмотреть свои взгляды на правду и ложь, и с этого момента начинает двигаться вперед, имея уже истинные ощущения.Творец
5. Воздействие Творца. Каббалистическая метафора 5.1 Прямое и косвенное воздействие Творца
5. Воздействие Творца. Каббалистическая метафора 5.1 Прямое и косвенное воздействие Творца Прямое воздействие называется «лицом», косвенное — «обратной стороной».«Сзади и спереди Ты объемлешь меня» — сказано метафорически: то есть и в сокрытии (сзади), и в раскрытии
13. В себе найти Творца 13.1 В себе найти Творца. Урок 1 13.1.1 Подготовка к развитию души
13. В себе найти Творца 13.1 В себе найти Творца. Урок 1 13.1.1 Подготовка к развитию души В нашем мире человек не может существовать без определенных знаний о законах материальной природы, о том, что полезно и что вредно для него в окружающем мире и в окружающих людях.Если бы мы
5. Воздействие Творца. Каббалистическая метафора 5.1 Прямое и косвенное воздействие Творца
5. Воздействие Творца. Каббалистическая метафора 5.1 Прямое и косвенное воздействие Творца Прямое воздействие называется «лицом», косвенное – «обратной стороной».«Сзади и спереди Ты объемлешь меня» – сказано метафорически: то есть и в сокрытии (сзади), и в раскрытии
13. В себе найти Творца 13.1 В себе найти Творца. Урок 1 13.1.1 Подготовка к развитию души
13. В себе найти Творца 13.1 В себе найти Творца. Урок 1 13.1.1 Подготовка к развитию души В нашем мире человек не может существовать без определенных знаний о законах материальной природы, о том, что полезно и что вредно для него в окружающем мире и в окружающих людях.Если бы мы
3.1.2. Рабочий стол экзегета
3.1.2. Рабочий стол экзегета Прежде, чем приступать к любой работе, необходимо понять, какие инструменты и ресурсы потребуются нам для работы и где мы можем их взять. Второй вопрос (где взять) особенно актуален в российских условиях: в мире существует огромное количество
Стол для священного хлеба
Стол для священного хлеба (Исх. 37:10–16)23 — Сделай из акации стол, девяносто сантиметров длиной, сорок пять сантиметров шириной и семьдесят сантиметров h высотой. 24 Покрой его чистым золотом и сделай вокруг него золотой ободок. 25 Сделай по его краям стенку высотой восемь
Стол для священного хлеба
Стол для священного хлеба (Исх. 25:23–30)10 Бецалил сделал из акации стол, девяносто сантиметров длиной, сорок пять сантиметров шириной и семьдесят сантиметров b высотой. 11 Покрыл его чистым золотом и сделал вокруг него золотой ободок. 12 Сделал по его краям стенку высотой
Стол для хлебов, полагаемых перед Богом
Стол для хлебов, полагаемых перед Богом 23 Установи в скинии стол, тоже из акации сделанный, — стол длиною в два локтя, шириною в локоть и высотой в полтора. 24 Этот стол покрой тоже чистым золотом и сделай по верхнему краю литой обвод из золота. 25 И еще изготовь вокруг него
Стол для хлебов, полагаемых перед Господом
Стол для хлебов, полагаемых перед Господом 10 Сделал Бецалел и стол для хлебов, перед Господом полагаемых, тоже из акации сделал его. В длину стол имел два локтя, в ширину — локоть; высотой он был в полтора локтя. 11 Его покрыли чистым золотом и вдоль каждой стороны его
Стол для хлеба Присутствия
Стол для хлеба Присутствия (Исх. 37:10–16)23 — Сделай из акации стол: два локтя в длину, локоть в ширину и полтора локтя в высоту g. 24 Покрой его чистым золотом и сделайте вокруг него золотой ободок. 25 Сделай по его краям стенку высотой в ладонь h и обведи ее золотым ободком. 26
Стол
Стол (Исх. 25:23–30)10 Он сделал из акации стол: два локтя в длину, локоть в ширину и полтора локтя в высоту c, 11 покрыл его чистым золотом и сделал вокруг него золотой ободок. 12 Он сделал вокруг него края, шириной в ладонь d, и положил на них золотой ободок, 13 отлил для стола четыре