6. Что такое состояние джханы?

6. Что такое состояние джханы?

 Джхана дословно означает «огонь» или «яркость». Поэтому слово «джхана» можно перевести как «состояние умственной яркости».

Мощная осознанность и собранность

Когда человек достигает джханы, его ум полностью поглощён одним единственным объектом, а не распылён, как в обычном состоянии. Имеется мощная осознанность и собранность. Например, из описания четвёртой джханы, что было приведено выше, мы видим, что осознанность в джхане абсолютно чистая. Поскольку ум не распылён, а собран, он находится в чистом ярком состоянии и появляется мощное блаженство.

Поэтому существа, достигающие джханы, могут переродиться в мире форм (рупалока), имея там сияющие тела и испытывая неимоверное счастье в течение длительного времени. Большинству людей такого состояния достичь нелегко, поскольку для этого требуется устранение привязанностей. Поэтому джхана называется в суттах «сверхчеловеческим состоянием» (уттари манусса дхамма).

Согласно разным суттам, джханы определяются следующим образом:

Первая джхана:

- прекращаются восприятия чувственных удовольствий (ДН 9)

- утончённое, но реальное восприятие восторга и счастья от уединения (ДН 9)

- невидимость для Мары (МН 25)

- подавляются пять помех, и возникают пять джхановых факторов (МН 43)

- состояние всё ещё может быть поколеблено (МН 66)

- полностью прекращаются неблагие мысли (МН 78)

- прекращается [внутренняя] речь (СН 36.11)

- прекращается телесная боль (СН 48.4.10)

- состояние приятного пребывания (АН 6.29)

- за пределами посягательства Мары (АН 9.39)

Вторая джхана:

- утончённое, но реальное восприятие восторга и счастья от сосредоточения (ДН 9)

- состояние всё ещё может быть поколеблено (МН 66)

- прекращаются благие мысли (МН 78)

- состояние благородной тишины (СН 21.1)

- прекращаются направленная и удерживаемая мысль (СН 36.11)

- наличествует не-мирской восторг (СН 36.29)

- прекращается умственная печаль (СН 48.4.10)

Третья джхана:

- утончённое, но реальное восприятие счастья и беспристрастности (ДН 9)

- состояние всё ещё может быть поколеблено (МН 66)

- прекращается восторг (СН 36.11)

- наличествует не-мирское счастье (СН 36.29)

- прекращается телесное удовольствие (СН 48.4.10)

Четвёртая джхана:

- утончённое, но реальное восприятие ни-удовольствия-ни-боли (ДН 9)

- совершенная чистота осознанности и беспристрастности (МН 39)

- чистейший ум пропитывает всё тело (МН 39)

- непоколебимое состояние (МН 66)

- возможность общаться с божествами и всецело приятное пребывание (МН 79)

- наличествует не-мирская беспристрастность (СН 36.29)

- прекращается дыхание (СН 36.11)

- прекращается умственная радость (СН 48.4.10)

- после выхода во всех положениях тела переживается блаженство (АН 3.63)

- ведёт к полному познанию бесчисленных элементов (АН 6.29)