ИСПОВЕДЬ КАЮЩЕГОСЯ ГРЕШНИКА ПО СОЧИНЕНИЯМ ЕПИСКОПА ИУСТИНА (ПОЛЯНСКОГО)
— О Боже, милостив буди мне грешному и приими мое искреннее раскаяние в моих тяжких грехах.
Человеколюбие, хотяй всем спастися, Ты воззови мя и приими, яко благ, кающегося!
Христианин всегда должен проводить покаянную жизнь.
Истинное покаяние есть строгое осуждение себя пред Богом, сокрушение и посильное заменение проступков своих противоположными добрыми делами.
— О, Боже, милостив буди мне грешному, и подаждь мне дар истинного покаяния!
Христианин всегда должен помнить, что Бог все видит...
А я, что ни делаю, помышляю не о Всеведущем Боге, а о людском мнении обо мне и о собственной пользе.
— О, Боже, милостив буди мне грешному, прости мое забвение о Тебе и скажи мне: Я Бог Всемогущий, ходи предо Мною и будь непорочен (Быт. 17, 1).
Христианин постоянно помнит «последняя своя», то есть смерть и страшный суд, и, таким образом, обуздывает свои страсти и удерживается от грехов, особенно смертельных, каковы: гордость, ненависть, чревоугодие, блуд, убийство, беспечность о спасении души и отчаяние.
— О, Боже, милостив буди мне грешному! Сам разбуди меня от сна греховного и, хочу ли, не хочу ли, — веди меня путем спасения.
Христианин живет воздержанно и обуздывает свое тело постами.
А я и постов не соблюдаю, и вообще живу невоздержанно.
— О, Боже, милостив буди мне грешному! Научи меня «поститься постом приятным, угодным Господеви».
Христианин должен уклоняться от сообщества людей нечестивых, лживых, коварных злодеев и преступников.
— О, Господи! Молюсь Тебе усердно: избавь меня от всякого худого, коварного и нечестивого человека.
Христианин должен ежедневно читать Библию, особенно же Евангелие и Апостольские послания, а также другие душеполезные книги...
— О, Господи, направи стопы моя «по словеси Твоему», да не обладает мною всякое беззаконие.
В воскресенье и праздничные дни истинный христианин идет в храм Божий для общей церковной молитвы.
А я, если и бываю в храме, то стою в нем без должного благоговения, молюсь рассеянно, допускаю ненужные разговоры, иногда в разговорах и смех.
— О, Боже, милостив буди мне грешному! Прости мне мою рассеянность, невнимание, холодность и небрежность в молитвах и в песнях духовных и научи меня поклоняться Тебе духом и истиною вместе со всеми Твоими истинными детьми.
Христианин никогда не произносит имени Божия всуе, помня заповедь Спасителя: Да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого (Мф. 5, 37).
А я божусь, клянусь, иногда бессовестно, и преступаю свою клятву.
— О, Господи, помилуй меня грешного и напиши сию заповедь Твою на скрижали сердца моего!
Христианин никогда не лжет, не хитрит, не лукавит, не обманывает, не клевещет, а руководится истиною и справедливостью во всем.
А я лгу часто и ложью прикрываю свои проступки, а то сплетаю сети моим ближним.
— О, Боже, милостив буди мне грешнику! Господи, исполни сердце мое страхом Твоим и любовью к истине и справедливости!
Я осуждаю пред Тобою, Господи, лицемерие свое, коварство, иудино лобзание и молю Тебя: очисти меня от этой скверны.
Христианин должен всегда помнитъ, что каждый человек есть образ и подобие Божие, и никто не должен поносить обидными названиями (см.: Мф. 5, 22).
А я, особенно в гневе, сколько раз поносил образ и подобие Божие, нанося оскорбительные слова, проклятия человеку.
— О, Боже, прости меня грешного, осквернившего дар Твой — дар слова, и поносившего образ Твой и подобие Твое проклятиями и неприличными словами и названиями.
Христианин не должен осуждать ближних своих, по заповеди Господней: Не судите, да не судимы будете (Мф. 7, 1).
А я осуждаю чужие слабости, несмотря на свои собственные (см.: Мф. 7, 2-5), забывая, что один Судия всех — Бог.
— О, Боже, милостив буди мне грешному! Прости мое осуждение ближних; мое злоречие, и благослови меня любить всех по заповеди Твоей!
Христианин соблюдает во всем меру; он всегда скромен и кроток. Превосходство своей личности прикрывает смирением.
А я?..
— О, Боже, милостив буди мне грешному! Прости мои уклонения от благоразумия, правды и любви. Даруй мне, рабу Твоему, скромность, кротость, смирение и благовременную молчаливость!
Христианин любит врагов своих; он никого не обижает, а причиненные ему обиды и оскорбления прощает, по заповеди Спасителя, Который заповедует всем нам: Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас; да будете сынами Отца вашего небесного (см.: Мф. 5, 44-45).
А я оскорбляю и обижаю многих; ненавижу врагов своих и склонен вредить им...
— О, Боже, помилуй меня грешного и помоги мне благодатию Твоею исполнять в жизни моей святые заповеди Твои!
В страданиях, постигающих земные дни жизни нашей, будем всегда помнить пострадавшего за нас, распятого и воскресшего Христа Иисуса. И будем всегда молиться словами своего Спасителя и Господа: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет (Лк. 22, 42).
Заповедь Господня гласит: Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими (Мф. 5, 9).
А я, окаянный, сам со многими ссорясь, и других ссорю между собою.
— О, Господи, помилуй меня грешного и укроти мой нрав, жестокий и злой!
Христианин должен быть сострадательным, милостивым и добрым и все делать во имя Бога, Который есть Любовь.
А мы?..
— Господи! Не остави нас милостию Твоею!
Христианин целомудрен. Он знает, что тело его — храм Духа Святаго, и борется с похотью, прося у Бога дара чистоты.
А мы?..
— О, Господи! Прости нам. Боже мой, молю Тя ныне из глубины души: помилуй мя по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое, яко беззаконие мое я знаю и грех мой предо мною всегда.
Христианин непрестанно молится. Молитва его есть выражение любви к Богу и надежды на Него. В молитве своей он и славословит Бога, благодарит Его за все, и просит прощения грехов и всего потребного для жизни своей и других. Молитва — жизнь души его, и дает самое лучшее направление всей жизни его.
А я даже не имею ясного понятия о такой молитве. Кладу поклоны, прочитываю разные молитвы, но холодно, без участия сердца, по привычке, нехотя, а часто и так не молюсь.
— О, Боже, милостив буди мне грешному! Умоляю Тебя со слезами и с сокрушением сердечным: «Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом Владычним утверди мя!»
Христианин предает себя и все воле Божией и говорит: да будет во всем и всегда только воля Господня!
Моя же надежда слаба на Бога. Сомнения и уныние одолевают меня.
— О, Господи, Боже мой! Помилуй мя грешного и даруй мне то упование на Тебя, которое имеют истинные христиане.
Христианин любит Бога всей душой и всем сердцем своим; стремится к Нему всеми силами души своей и в Нем находит все свои идеалы и полагает все свое блаженство. Вследствие такой пламенной любви своей к Богу он исполняет Его святые заповеди, достигая тем самым возможного совершенства.
А я, грешный, такой любви к Богу не имею. Воображаю, что люблю Бога, а заповедей Его не исполняю.
— О, податель жизни, мудрости, бессмертия, блаженства! Воспламени во мне совершенную любовь к Тебе, ту любовь, которая вопиет в глубине души: «Авва Отче», да с Петром смогу сказать Тебе: «Ей, Господи, Ты знаешь, что я люблю Тебя!»
— О, Боже, Спасителю мой! Я жажду мира и покоя душе моей, и из глубины сердца вопию к Тебе: буди милостив мне грешному; приими покаяние мое и прости все грехи мои, вольные и невольные. Дай мне силы творить заповеди Твои, исполнять волю Твою, чтобы мир и покой Твой водворились во мне!
«Не возгнушайся мене, Спасе, не отрини от Твоего лица, возьми бремя от мене, тяжкое и греховное, и яко благоутробен, даждь мне грехопадений оставление».
«Вольная, Спасе, и невольная прегрешения моя, явленная и сокровенная, и ведомая и неведомая, вся прости, яко Благ, очисти и спаси мя».
«Согреших, исповедуюсь Тебе, Господи, блудный аз... Согреших на Небо и пред Тобою, и несмь достоин нарещися сын Твой... Но, благоутробне Отче, Сыне Единородный, Душе Святый, кающегося мя приими и помилуй мя».