Глоссарий Имена богов
АНУШАВАН – анатолийская транскрипция имени латинского бога Януса. Выступает символом вечной молодости.
АНУШИРВАН – божество иранской мифологии. Его культ связан с хранением Мирового Древа. По всей видимости, имеет общие корни с культом латинского бога Януса.
АНАХИТА – богиня иранского пантеона богов. Выступает символом Великой Матери. Семантика ее имени связана с отрицанием ночи, небытия. Интересна этимологическая взаимосвязь имени Анахита и русского имени Анюта.
АПОЛЛОН – опаленный бог. Согласно Плутарху, является аллегорией космического разума, символом божественной Единицы. В греческом пантеоне является солярным божеством. В славянском духовном наследии память об опаленном боге сохранилась в женском имени Полина. Велика вероятность того, что латинское название страны Польша – Полония этимологически родственно имени бога Аполлона.
АПЛУ – бог этрусского пантеона. Символизирует умершее солнце, поэтому считается хтоническим божеством.
АПУЛУН – бог хеттского пантеона. Символизировал границу миров.
АТТИС – сын-любовник Великой Матери Богов – Кибелы. Культ Аттиса был распространен в Древней Анатолии. Этимология имени Аттис связана с анатолийским словом «зерно». Скорее всего, Аттис славянами назывался Сандармет, то есть Сыном, дарованным Матерью. См. Сандармет.
БАГРАТ (БАГАРАТ) – Верховный Бог Центральной и Восточной Анатолии. Упоминается историком Себеосом. По всей видимости, имя Баграт является трансформированным славянским словосочетанием Бог Род.
БАЯН – изначально жрец бога Велеса. Этимологически его имя связано с термином слово – (анатом. бай). Таким образом, Баян отражает ту сторону культа бога Велеса, которая позволяет считать последнего Хозяином Слова.
БЕС – одна из транскрипций слова бог (боз). Со временем почитание Беса было выделено в отдельный культ, который отражал темную сторону мироздания. Именем бога Беса была названа одна из величайших держав в истории человечества – Византия (Бюзантия, Босния).
ВЕЛЕС – бог, повелитель земного измерения в славянском пантеоне богов. Отголоски культа этого бога прослеживаются в ранней истории Древнего Рима, поскольку упоминаются Плутархом в «Сравнительных жизнеописаниях». Культ бога Велеса связан с культом бога Пана греческого пантеона. Интересно, что словом пан западные славяне обозначают термин господин.
ВЕНЕРА – богиня римского пантеона богов. Этимологически имя Венера связано с названием венетов – славян. Эзотерический аспект культа Венеры связан с хранением Завета. См. Лада.
ВЕСТА – в римском пантеоне богов выступает в роли хранительницы государства. Архаичные функции богини Весты перекликаются с функциями богини Венеры. Последнее позволяет предположить, что имя Веста этимологически связано с русским словом весть – Божественный Завет.
ГЕРА – в греческом пантеоне богов супруга бога Зевса. До сих пор не существует единой точки зрения на происхождение этого имени. По всей видимости, имя Гера этимологически связано с русским словом гора, которая выступает символом, объединяющим дольний и горний мир.
ГЕРМЕС – бог греческого пантеона. Наиболее архаичная символика этого бога несет в себе фаллическую атрибутику. Поэтому логично предположить, что имя Гермес этимологически связано с русским словом хер.
ДАЖЬБОГ – изначально культурный герой, который был обожествлен. Ввел основные законы общежития. Считается, что он ознакомил людей с календарем. Истоки этого культа прослеживаются также в римской мифологии в образе бога Януса и бога Юпитера. См. Иван.
ДЖИОВЕ – латинское название бога Юпитера. Этимологически связано с латинским словом юноша.
ДЕМЕТР (ДМИТРИЙ) – сын Большой Матери Деметры. См. Сандармет.
ДЕМЕТРА – богиня греческого пантеона. Изначально ее культ был связан с плодородием. Мистерии этой богини отражены в русской сказке «Об Аленьком цветочке».
ЕБАЙ (ЕБАЦ) – анатолийское имя прародительницы Евы. Весьма примечательна этимологическая связь этого имени с известным русским глаголом, имеющим значение совокупления.
ЖИВ – славянский бог, известный по польским хроникам. По всей видимости, является иным именем бога Ивана. К этому выводу приводит анатолийская транскрипция имени Иван, которая звучит как Дживан. См. Иван.
ЗЕВС – верховный бог греческого пантеона. Имя Зевс является греческой транскрипцией имени Иван. Поэтому архаичные истоки культа этого бога были связаны с почитанием культурного Героя. Подтверждение последнему находим в «Метаморфозах» Овидия.
ИВАН – культурный герой, ставший богом. Утверждение этого культа восходит к эпохе Потопа. В латинском пантеоне культ Ивана трансформировался в культ бога Януса и в культ бога Юпитера. В славянском пантеоне культ Ивана был трансформирован в культ Дажьбога.
ИНАННА – богиня шумерского пантеона. Ее культ связывался с плодородием. См. Нанэ.
ИОАННЕС (ОВАНЕС) – греческая транскрипция имени Иван. Известен по трудам вавилонского жреца Бероса. В вавилонской мифологии выступает как культурный герой, спасший человечество после потопа. См. Иван.
ИОНА – библейский персонаж, образ которого перекликается с некоторыми атрибутами бога Ивана. См. Иван.
КИБЕЛА – анатолийская богиня – Великая Мать. Интересна этимологическая взаимосвязь имени Кибела и русского слова гибель. Это вполне логично, если вспомнить этимологическую пару русских слов мать – тьма.
КИЙ – мифический прародитель божественного Киева. Скорее всего, этимологически это имя связано с символикой Мирового Древа, то есть Центра Мира.
КОЛЯДА – славянское солярное божество, чьим даром является Календарь. Вследствие последнего иногда неверно отождествляется с богом Времени.
КОНС – латинское божество. Упоминается Плутархом. Алтарь бога Конса находился на Большом ипподроме в Риме, что позволяет этимологически связать его имя с русским словом конь. Вероятно, культ Конса отражает те мистические аспекты культа бога Нептуна, которые связаны с символикой хранения и передачи Традиции. От имени этого бога происходит латинский термин consul – хранитель традиции, позже – хранитель государства.
КРОН (ХРОНОС) – бог греческого пантеона богов. Отец Верховного Бога Зевса. Плутарх в работе «Исида и Осирис» одним из первых предположил, что этот бог символизирует всех поглощающее время. Латинским аналогом бога Хроноса является Сатурн. Славянским – бог Сативрат и, возможно, Стрибог. См. Сатурн.
ЛАДА – верховная богиня славян, символизирующая душу русского человека. Ее культ отражает мировую гармонию (лад). Истоки культа Лады прослеживаются в Анатолии. Ее именем была названа одна из влиятельнейших стран архаичного мира – анатолийская Лидия. Отголоски культа богини Лады прослеживаются в греческой мифологии в образе Леды. В латинской мифологии известна как богиня Венера. См. Венера.
ЛУНЬ – архаичное название луны в славянских языках. Не исключено, что так в славянском духовном наследии назывался лунный бог.
МААТ – египетская богиня Неба. Вместе с богом земли Гебом (Ебом) составляли сакральную пару. Обращает на себя внимание этимологическое родство имени этой богини с русским словом мать.
МАРЬЯ – космический принцип, олицетворяющий женское начало мироздания. Вместе с Иваном образуют вселенскую пару. Образ Марии наиболее широко раскрыт в эзотерических концепциях христианства.
МЕРКУРИЙ – латинское название бога Гермеса. Наиболее архаичные функции этого бога были связаны с иным миром. Поэтому вполне логично, что имя Меркурий родственно русскому слову мрак.
НАННА – шумеркое божество, символизирующее Луну.
НАНЭ – богиня восточноанатолийского пантеона богов. Культ этой богини переплетается с культом Великой Матери Анахиты. См. Анахита.
НЕПТУН – Небом данный бог. Изначально ураническое божество, связанное с небесными водами. В пантеоне Древнего Рима является богом морей. См. Посейдон.
НЕРЕЙ – в греческом пантеоне является богом морских глубин. Культ Нерея является общим для многих индоевропейских народов, ибо он архаичен. Имя Нерей этимологически связано с русским глаголом нырять.
ПАН – известен по греческому пантеону богов. Эзотерический аспект культа Пана связан с теми силами мироздания, которые контролируют материальный мир. Именно Пан является хранителем гармонии небесных сфер. Эзотерическая концепция культа Пана была вытеснена герметическими концепциями христианства. Аналогом Пана в славянском духовном измерении является бог Велес.
ПАРОМ – словацкая транскрипция имени бога Перуна. Интересна этимологическая взаимосвязь имени этого бога и слова паром. В римском сакральном измерении термин pontific связан с символикой моста (того же парома), который соединяет с небесами. См. Перун.
ПЕРЕМЫШЕЛЬ (ПРШЕМЫСЛ) – славянский культурный герой, основатель славянских государств. Греческим переводом имени Пршемысл является имя Прометей. См. Прометей.
ПЕРУН – Верховный Бог громовержец славянского пантеона. Истоки культа этого бога прослеживаются в Анатолии. См. Пирва.
ПИРВА – бог хеттского пантеона. Интересна этимологическая взаимосвязь имени этого бога и русского порядкового числительного первый.
ПОЛЛЕЙДОН – архаичная транскрипция имени бога Посейдона. Упоминается Платоном в диалоге «Кратил».
ПОСЕЙДОН – изначально ураническое божество, связанное с небесными водами. Изначальная этимология этого имени, скорее всего, имеет славянское измерение. Посейдон является тем, кто сеет дон (влагу). В греческом пантеоне богов Посейдон является богом морей. См. Нептун.
ПРОВЕ – бог правосудия у западных славян.
ПРОМЕТЕЙ – в греческой мифологии титан, поднявший голос против богов. Считается создателем человека. См. Перемышль.
РОД – Верховный Бог славян. Изначально символизировал космический огнь вселенной. Отголоски этого культа прослеживаются как в Анатолии, так и в измерении латинского языка. См. Баграт, Рудра.
РУДРА – древнеиндийский бог, упоминаемый в Ведах. Истоки культа этого бога общие с культом славянского бога Рода.
САВИТАР – бог индуистского пантеона. Славянская этимология этого имени имеет значение Даритель Света. Поэтому логично предположить, что культ Савитара имеет общие истоки с культом бога Световита. См. Тин, Световит.
САНДАРМЕТ – иное название Деметра – Дмитрия, сына Большой Матери. Культ этого бога известен в Центральной Анатолии. Этимология имени Сандармет славянская. Это имя означает сына, дарованного матерью. Скорее всего, именно этот герой известен в греческой мифологии под именем Аттис.
САТИВРАТ – славянский бог времени. Этимологически имя этого бога связано с южнославянским словом сати – час, время. Упоминается в трактате «Mater verborum», а также Якобом Гримом в «Германской мифологии». По всей видимости, функции бога Сативрата аналогичны функциям латинского бога Сатурна. См. Сатурн.
САТУРН – бог древнеримского пантеона богов. Является аналогом греческого бога Хроноса. Поскольку имя последнего этимологически связано с греческим термином время, логично предположить, что одна из наиболее важных функциональных характеристик бога Сатурна заключается в хранении Времени. Помимо этого Сатурн считается хранителем сакральных знаний, и прежде всего знаний об обустройстве государства. В этом контексте интересна этимологическая связь имен Сатурн и София – Мудрость.
САТЬЯВРАТА – пророк, известный по древнеиндийским трактатам. Подчас отождествляется с Ноем. Подобное отождествление весьма условно, ибо «индийским» Ноем правильнее назвать пророка Ману. Скорее всего, образ Сатьяврата является отголоском культа славянского бога Сативрата, который, видимо, существовал в Древней Индии в глубокой древности. Славянский бог времени время периодически обновляет, в том числе и при помощи такого катаклизма, как Потоп. Именно этим можно объяснить отождествление индийского Сатьявраты с библейским Ноем.
СВЕТОВИТ (СВЯТОВИТ) – Верховный Бог западных славян. Упоминается немецким хронистом Гельмольдом. См. Тин, Савитар.
СЕМЛА – богиня этрусского пантеона богов. Является богиней Земли. Весьма показательно этимологическое родство этого имени и русского слова Земля. Культ этой богини был сохранен в Риме, где она была известна, как Теллус (латин. Земля). См. Семела, Теллус.
СЕМЕЛА – персонаж греческой мифологии. Мать бога Диониса. Ее культ связан с эпохой нивелирования роли женского начала в общественной жизни и возвеличивания роли богов мужчин. Об этом свидетельствует хотя бы тот факт, что младенца Диониса рожает не его мать Семела, а отец – Зевс, предварительно выносив Диониса в своем бедре. Культ богини Семелы изначально являлся фригийским. На языке этого народа слово Семела означало Землю. Последнее в очередной раз подтверждает тезис о том, что многие архаичные народы Древней Анатолии имели протославянское происхождение. Культ фригийской богини Семелы был сохранен в духовном измерении этрусской цивилизации. См. Семла.
СИН – бог аккадского пантеона, символизировал Луну.
СОЛУНЬ – архаичное название Солнца в славянских языках. Этимология этого слова связана со словом луна, что является реликтом довольно сложного культа, рассматривающего Солнце и Луну в диалектическом единстве.
СТРИБОГ – в славянской мифологии Старый бог, функции которого близки функциям римского бога Сатурна. См. Сативрат.
ТЕЛЛУС – Мать-Земля. Одна из влиятельных богинь римского пантеона богов, о чем свидетельствует сохранность барельефа этой богини на алтаре Мира императора Октавиана Августа. Истоки культа этой богини имеют этрусское происхождение. См. Семла.
ТИАМАТ – в вавилонской мифологии символизирует изначальный хаос вселенной. Нельзя не обратить внимание на то, что это имя состоит из двух русских корней – тьма и мать.
ТИН – Верховный Бог этрусского пантеона богов. Имя бога Тина этимологически связано с русским словом день. Поэтому культ бога Тина имеет общие истоки с культом славянского бога Световита. Можно предположить, что культ римской богини Дианы, которая, по всей вероятности, составляла пару с богом Тином, изначально являлся этрусским. См. Световит.
ТЕЙСОБ (ТЕЙШУБ) – верховный бог хеттского пантеона. Считался богом грозы и небесных вод. Культ этого бога был трансформирован в культ Посейдона.
ХЕПАТ – верховная богиня хеттского пантеона богов, супруга бога Тейсоба. Согласно Б. Грозному, этимология имени богини Хепат связана с именем прародительницы Евы.
ЭПИМЕТЕЙ – в греческой мифологии брат Прометея. В отличие от брата, отличался тугодумием, о чем свидетельствует этимологический анализ его имени. Имя Эпиметей в переводе с греческого языка дословно обозначает запоздалая мысль.
ЮПИТЕР – дословно Юный Отец. Верховный бог римского пантеона богов. Истоки его культа восходят к культу бога Ивана, культурного героя, обновившего человечество. См. Иван.
ЯНУС – наиболее древний бог римского пантеона богов. Двуликий бог. Один лик этого бога обращен в прошлое, другой – в будущее. Имя Янус является иной транскрипцией славянского имени Янош, то есть юноша. Истоки этого культа прослеживаются в Анатолии. См. Иван, Анушаван, Ануширван.
ЯР (ЯРИЛО) – культ этого бога архаичен, поскольку прослеживается еще в Анатолии. Являлся солярным богом, культ которого был связан в том числе с плодородием. Эзотерический аспект культа бога Яра был трансформирован в Дельфийские мистерии. Христианство наследовало этот культ в образе св. Георгия. Именем бога Яра назван один из греческих островов – Ярос.