Что значит жить верой и чем жизнь веры охраняется и поддерживается?

“Что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия” (ст.20).

Все мы живем во плоти, — так и должно быть, потому что человек состоит из души и тела, но если мы живем по плоти, то это — грех, это уже не жизнь, а смерть. Чтобы жить во плоти истинной жизнью, мы должны жить верой. Такова была жизнь апостола, такова должна быть и наша.

1. Жизнь веры совершенно противоположна жизни плотской или греховной.

а) Жизнь плотская не есть жизнь, а смерть. Образец этой жизни представляет нам слово Божье в блудном сыне (Лук. 15:14–16[494]).

Плотской человек сам в себе носит семя тления и смерти: его богодарованные силы и способности изнашиваются, он не имеет истинной свободы, а, напротив, чувствует жестокое и унизительное рабство от страстей; вместо довольства самим собой, в нем возникает стыд и угрызение совести (Рим. 6:21[495]); вместо пресыщения он испытывает “великий голод” и от такого мучительного голода гибнет, умирает; поэтому и говорится о таком человеке: “был мертв” (Лук. 15:24[496]).

б) Жизнь веры напротив есть жизнь истинная (2 Иоан. 3:14[497]).

Человек, живущий верой, подобен дереву, посаженному “при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое” (Псал. 1:3), и, следовательно, живет в собственном смысле.

Он возрастает, процветает “как лилия, и пустит корни свои, как Ливан” (Осии 14:6).

Он приносит плоды (Гал. 5:22[498]), которыми сам питается и питает других.

Он живет, хотя и во плоти, но живет верой: в искушениях плоти — но верой; в житейских трудах и заботах — но верой; в лишениях часто изнурительных, в бедствиях иногда невыносимых, но дух его от этого не умирает, ибо он живет верой.

2. Чем подкрепляется и охраняется жизнь веры?

Тем же, чем и всякая жизнь:

а) Пищей и питьем, которыми служит для веры:

а. слово Божье. “Мы называем именем человека не того только, кто вкушает хлеб, но того, кто питается духовною пищею слова Божьего.”[499] Поэтому как необходимо слушать слово Божье (Рим. 10:17[500]), а также размышлять о нем (Деян. 17:11[501])!

b. Молитва. Что воздух для тела, то молитва для души; поэтому и заповедано нам (1 Фес. 5:17;[502] Ефес. 6:18[503]).

с. Святые Таинства.

б) Постоянной осторожностью и внимательностью к себе и ко всему, что может причинить вред или смерть нашей жизни по вере.

У верующего много врагов, посягающих на его духовную жизнь: плоть со страстями, мир с обольщениями, диавол с кознями, поэтому он должен быть всегда на страже своей души (Лук. 21:36;[504] 1 Кор. 16:13;[505] Ефес. 6:10;[506] 2 Пет. 3:17;[507] Фил. 2:12;[508] Псал. 2:11;[509] 118:120[510]).