Созвездия Дажьбога

Лев, Ворон, Чаша, Чёрный Змей, Святогор.

Июль, древнерусский месяц Червень, проходит под знаком Льва и посвящён Дажьбогу и Перуну.

Эпоха Дажьбога — это ??-?? тысячелетия до н. э. Начало эпохи совпадает со временем гибели материка Атлантиды в Атлантическом океане. Унаследовали культуру атлантов тогда бывшие колонии Атлантиды в Африке, Европе и Малой Азии.

Осколки звёздного знания Атлантиды тогда восприняли древние египтяне. Но дошла она до нас в очень вырожденном виде — через мистерии африканских колдунов, коих просвещали миссионеры атлантов. Потому космические боги атлантов стали в Египте полуживотными-полулюдьми.

Лучше сохранилась культура атлантов в Европе: в Гесперии (Пиренейский полуостров) и на Крите. Знание атлантов стало основой зарождающейся европейской цивилизации.

В Малой Азии уцелела колония атлантов-хаттов. В «Русских Ведах» этот край именуется царством Святогора и Майи Златогорки. Атланты-святогоричи передали звёздное знание («Вещёрскую книгу» Святогора) завоевателям Малой Азии и Кавказа, хеттам-гипербореям (их также именуют ариями).

Великие традиции Гипербореи и Атлантиды соединились в Белогорье (Кавказе). И поныне у Белой Алатырской горы (Эльбруса) живут потомки атлантов (абхазы и адыги) и гипербореев-белогоров (казаки).

Лев. ?-Льва и ?-Девы лежат на одной линии, проходящей через Полюс Мира. Эта нить — граница между секторами Девы и Льва.

Когда эта линия в результате прецессионного движения Земли совпала с нулевой меридой (направление на север), закончилась эпоха Девы и настала эпоха Льва. Эпоха Девы — это эпоха Майи Златогорки, то есть эпоха Атлантиды. А эпоха Льва — это эпоха Дажьбога Перуновича. Значит, именно тогда, в XI тысячелетии до н. э., погибла Атлантида.

«Веда Майи», которая раскрывает тайный смысл зодиакального знака Девы, заканчивается песнью о гибели Святогора-Атланта и Атлантидского царства. Святогор гибнет оттого, что пытается поднять сумочку бога Велеса с тягой земной, которую не смог поднять Перун (иначе — Ильм Тульский, Илья Муромец). Созвездия всех, упоминаемых в этой песне богов, находятся рядом (Святогора, Велеса, Перуна и Льва).

Месяц червень, проходящий под знаком Льва, начинается с дней Перуна, 7-13 червеня (27 июля — 2 августа). Эти дни проходят, когда направление на Север пересекает созвездие Льва (в движении Малого Коло).

Созвездие Льва часто изображают также вместе с Малым Львёнком над его головой. Большой и Малый Лев в славянской традиции — это Перун и его сын Дажьбог. Также и звезда ?-Льва носит имя Регул, что значит «маленький царь» (имеется в виду Дажьбог, сын Перуна).

Первая песнь «Веды Дажьбога» (VIII Веда из «Звёздной книги Коляды», приписанная знаку Льва) повествует о том, как Перун встретил на берегу Днепра русалку Рось — и у них родился сын Дажьбог. Так Лев родил Львёнка.

И этот Львёнок стал Большим Львом. Он победил в честном бою своего отца Перуна, женился на Златогорке (созвездие Майи Златогорки — соседнее).

Дажьбог и его потомки (русские именуют себя внуками Дажьбога) унаследовали звёздное знание и по линии Сварога-Перуна (от Гипербореи), и по линии Майи Златогорки и Святогора (от Атлантиды).

Ворон и Чёрный Змей. Под ногами созвездия Льва расположены созвездия Ворона и Чёрного Змея. Это соседство говорит о непрекращающейся борьбе Дажьбога, и Чёрного бога, который может обращаться и в Чёрного Змея и в Ворона.

Ворон предвещал гибель Крышню. Созвездие Крышня-Водолея находится на той же линии, но за Полюсом Мира. Значит: когда Крышень на севере (у Всевышнего), Ворон — на юге (у Чёрного бога).

Это тот самый Ворон Чёрного бога, про которого Вышний Крышень сказал:

Надо мною взовьется Ворон, но добычи он не добьётся!

Обвенчаюсь со Смертью Злой — и опять вернусь Колядой!

«Веда Крышня»

В новые эпохи, когда Крышень и Коляда покидают Землю, представителем Всевышнего остается сам Дажьбог. После преображения он становится Вышнем Дажьбогом и продолжает борьбу со Смертью.

По одному из преданий, Перуна (а значит, и Дажьбога) спас от смертельного сна именно Ворон (варианты: птица Гамаюн, Могол). Он принёс чашу с живой водою, которую он зачерпнул из источника в Ирии.

Чаша. Единственная слабость Дажьбога, коей пользуются Чёрный бог и Марена-Смерть, — это Хмель. Трижды Марена и Кащей обманывают Дажьбога, поят его вином (об этом напоминает созвездие Чаши у ног Льва). Потом Дажьбога трижды спасают его Конь, Перун и Жива.

В это время Марена поёт Тарху Дажьбогу:

Свет мой ясный! Тарх сын Перуна!

Меня силой увёз Бессмертный!

Выпей чарочку зелена вина ты с великой тоски и досады!

«Веда Лады»

Об этих событиях вспоминают во время трёх Спасов — медового, яблочного и орехового, проходящих в конце червеня, начале серпеня.

На той же нити мериды, что и Чаша, но за Полюсом Мира расположено созвездие Водолея, изливающего из кувшина хмельную Сурью. Крышень-Водолей в эпоху Льва виден на юге — у Чёрного бога. Потому он становится своей противоположностью. Чёрный бог обращается в Водолея, потому Водолей изливает не Сурью — Ведическое Знание, а охмеляющее, дурманящее Антизнание, губящее Дажьбога-Льва.

Но Чаша эта не только губит Льва. В такой же Чаше, принесённой Вороном либо Гамаюном для Перуна, была и живая ирийская вода (само Ведическое Знание). Среди созвездий нет тех, что предвещают только зло, — и среди богов нет совершенно злых. У каждого духа, покровительствующего тому или иному созвездию, есть и тёмные, и светлые лики. Так и Сурья — может быть и гибельной, но может и открыть духовные очи.

Отражением этой духовной реальности на человеческом уровне является склонность к хмельному (а также к наркотикам) людей, родившихся под знаком Льва. Впрочем, Львы, как и их небесный покровитель, обычно оказываются сильнее дурманящего зелья.

Святогор-Китаврул. Созвездие Святогора расположено и в секторе Льва, и в секторе Девы (Майи Златогорки). Это говорит о том, что после гибели царства Святогора и его жены Пленки (Атлантидского царства) атланты-святогоричи основали новые царства в Африке, Европе, Азии и Америке. Они передали звёздное знание ариям-гипербореям, поклонявшимся Перуну и Дажьбогу (Льву и Львёнку).

Но ранее, в доатлантические времена, сие созвездие принадлежало Китаврулу, рожденному из камня Валу. До Святогора Китаврул дал людям Звёздную или Вещёрскую Книгу. В этом отношении Святогор был вторым Китаврулом.

Греческое толкование.

Эратосфен (III в. до н. э.) приводит сразу два варианта толкования смысла созвездия Льва. Согласно первому, Зевс поместил Льва среди зодиакальных созвездий за то, что он «правит четвероногими». Также Эратосфен заметил: «Некоторые полагают, будто это тот самый немейский лев, коего задушил Геракл».

Некоторый смыл в обоих этих толкованиях имеется. Лев — животное Дажьбога, и именно поэтому он — царь зверей и находится среди зодиакальных созвездий.

Понятна и вражда Льва с Гераклом, она имеет ту же природу, что и вражда Рака с Гераклом. Исток её в противоборстве Сварожичей (Перуна, Дажьбога, Коляды) и Дыевичей, кои — суть потомки Зевса-Дыя (Геракл — сын Зевса). Но греки никак не объяснили образа Львёнка, сопровождающего Льва, ибо рядом с немейским Львом никакого Львёнка не было.

Загадочно и толкование образа Святогора. Возможно, эта часть Звёздной гиперборейской карты была повреждена и вместо всадника греки увидели кентавра, несмотря на то что не так далеко есть ещё один кентавр (созвездие Стрельца).

Но даже в этом толковании есть смысл. Ибо и в русских преданиях образы кентавра-Китаврула и Святогора часто сме

Лев

шиваются. Точнее, образ Китаврула как бы наслаивается на образ Святогора. В русских былинах существуют как бы два разных Святогора: у одного жена неверная (она соблазняет случайных попутчиков), а у другого, наоборот — верная, она была превращена Святогором из чудовища в красавицу.

Гидра

История первого Святогора точно повторяет историю Китаврула из легенды о «Соломане и Китавруле». Думаю, изначально в этой былине был именно Китаврул, а не Святогор.

Во времена Атлантиды царь Святогор, составивший звёздную карту, написавший Вещёрскую Книгу, поместил вместо второго Китаврула своё изображение. И с тех пор сии традиции сосуществовали вместе.

Образ созвездий Ворона и Чаши описан Эратосфеном в целом верно. Ворона он назвал священной птицей гиперборейского бога Аполлона Таргелия (у славян его зовут Тархом Дажьбогом).

Привёл Эратосфен и гиперборейское предание о том, как Ворона посылали за водой для жертвоприношения, но он замешкался в пути и потому был наказан. Неизвестно, откуда это предание узнал Эратосфен, ибо это единственный греческий пересказ славянского сюжета о полёте Ворона за живой водой (известный нам по русским сказкам).

Согласно пересказанному Эратосфеном гиперборейскому сказанию, Ворону помешала принести воду некая Водяная Змея (в кою совершенно неожиданно превратилась Гидра). Змей, связанный с источником вод, безусловно, ближе к начальному гиперборейско-славянскому образу Чёрного Змея, чем лернейская гидра.

Вновь мы находим подтверждения не греческого, а славяно-ведического происхождения Звёздной карты.