Спасение

В Церкви Всеобщей и Торжествующей спасение достигается с помощью освобождения от перевоплощения. Не признается кровь Иисуса:

"И ошибочная теория относительно кровной жертвы Иисуса - которую сам он никогда не проповедовал - была придумана на потребу сегодняшним вкусам, пережиток языческого ритуала, давно опровергнутый словом Господа. Бог Отец не требовал жертвы Своего сына, Христа Иисуса, или любого другого воплощения Христа, как помазанного за грехи мира" (сс. 279-280).

Иисус рассматривается Профетами как равный Будде, и они пришли, чтобы "принять на себя определенную порцию земной кармы человечества" (с. 443). Человек может избавиться от плохой кармы с помощью своих действий; "Божья милость - это естественный источник, свободно данный человеку для того, чтобы он мог реализовать особенности своей индивидуальности, ее образец, через веру и добрые дела. Если один человек был спасен Божьей милостью, тогда все спасены будут" (с. 161). Когда человек умирает, он в конце концов становится богом: "Только человек может стать Богом, потому что только у человека есть свободная воля" (с. 197).