Движение "Я ЕСМЬ"

Одно из направлений отколовшихся от Теософского Общества группировок возникло в 1891 году после смерти г-жи Блаватской. Те, кто строго придерживались ее учений, преобразовались в новые объединения во главе с соратником Блаватской Уильямом К. Джаджем, а позднее Уильямом Хардеем. Другая параллельная группа. Антропософское Общество, была основана в 1914 Рудольфом Стинером, и упор в ней делался на "школе духовной науки". Другие отколовшиеся группы в основном появились на базе откровений Гая и Эдны Баллард, основателей "Я ЕСМЬ". Балларды сказали, что Великое Белое Братство избрало их как предвестников для подъема и прихода Золотого Века. Они увели многих теософов из общества Блаватской. Гай Баллард сказал, что неожиданно столкнулся со "Святым Германом" (последнее ворошение Фрэнсиса Бэкона) у ручья на горе Шаста в Калифорнии. Святой Герман попросил его испить из чаши, наполненной Всемогущей Жизнью. Баллард с помощью астрального путешествия увидел свои прошлые жизни и заключил, что спасение от перевоплощения дается в результате контакта с Могущественным Я ЕСМЬ Присутствием. Название взято из Исхода 3:14: "Я семь Сущий (Иегова)". Слова "Во имя Божье Я ЕСМЬ приказывающий", сказанные в унисон во время встреч группы, составляют часть ворошений. Это смешивается с постановлениями о Восшедших Хозяевах, различных светлых цветах и богах в попытке изменения земных обстоятельств.