Суть кундалини-йоги

Слово «йога» происходит от корня «йудж», что означает «единение», и в духовном смысле обозначает процесс, благодаря которому человек сознательно достигает близкой общности с Божественным, когда человеческий и Божественный дух сливаются воедино.

Йог не пренебрегает телом. Сквозь пульсирующие удары своего сердца он осознает ритм песни вселенской жизни. Пренебрегать телом или отрицать потребности тела, воспринимать тело не как что-то Божественное будет означать пренебрежение и отрицание более значительной жизни, частью которой оно является; и опровергать и искажать великую доктрину единства всего и исходного основного тождества материи и духа. Под влиянием таких представлений даже самые приземленные физические потребности приобретают вселенское значение. Человек, стремясь управлять собой, стремится добиться власти над самим собой на всех уровнях: физическом, умственном и духовном. При этом они неразделимы, поскольку все они связаны между собой, будучи всего лишь различными аспектами единого уникального сознания. Так кто же, можно спросить, более свят и праведен? Тот, кто пренебрегает и презрительно отвергает тело или мнит, что может достигнуть некоторого иллюзорного духовного превосходства, или тот, кто справедливо лелеет обоих в качестве формы единого духа, в которые они облечены?

По мере продвижения в йоге идет процесс достижения совершенного физического состояния тела, которое, в свою очередь, становится полностью подходящим инструментом, через который может функционировать разум и душа. Йог, таким образом, стремится к такому телу, которое должно быть крепким, как сталь, здоровым, свободным от боли и потому долговечным. Он владеет и управляет своим телом, а потому владеет и управляет как жизнью, так и смертью. Его блестящая форма обладает живучестью молодости. Он живет столько, сколько у него остается желания жить и наслаждаться в мире форм. Его смерть – смерть по желанию, когда он торжественно отбывает.