Глава 7. Ich diene – я служу

«Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.

Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрел другие два, получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.

По долгом времени приходит господин рабов тех и требует у них отчета.

И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: «Господин! пять талантов ты дал мне; вот другие пять талантов я приобрел на них». Господин его сказал ему: «Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю, войди в радость господина твоего». Подошел также и получивший два таланта и сказал: «Господин! Два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них».

Господин его сказал ему: «Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; вой ди в радость господина твоего».

Подошел и получивший один талант и сказал: «Господин! Я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошел и скрыл талант свой в земле, вот тебе твое».

Господин же его сказал ему в ответ: «Лукавый раб и ленивый! Ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф., 25: 14–30).

Вы хотите богатства. Вы хотите пять талантов, десять талантов, тысячу, миллион. Но что вы можете предложить взамен? Разве вам никогда не приходило в голову, что вы должны как-то свести дебет с кредитом?

Если бы кто-то был готов предложить вам миллион прямо сейчас, что бы вы с ним сделали бы? Купили бы яхту, автомобиль, отлично развлеклись! Но какой отчет вы бы представили господину? И зачем тогда ему-то стараться обогащать одних людей вместо других, если первые вовсе не лучше подготовлены к восприятию этого богатства, чем другие?

Предположим, вы отправились к банкиру за деньгами, банкиру, который хорошо вас знает, и попросили бы его дать вам взаймы сто тысяч долларов. Какой первый вопрос, который он задаст вам? «Что вы собираетесь сделать с этими деньгами?»

Если вы в ответ не найдете ничего лучшего, чем сказать, что купите яхту, автомобиль, хорошо проведете время, как вы думаете, сколько он даст вам? Ни копейки он вам не даст. И точно так же поступит Отец Небесный.

Прежде чем взять деньги у банка, вы должны сформулировать идею. И если банкир окажется благоразумен, то он заставит вас доказать свою идею на небольших объемах, прежде чем он авансирует вас любой крупной суммой.

И прежде чем просить у Отца десять талантов или тысячу, вам сначала следует обзавестись идеей, которая принесет определенную пользу человечеству.

Генри Форд «стоит» миллиард долларов. Как он получил свой миллиард?

Он начал с идеи. Идеи, что автомобиль должен стать доступен всем и каждому в отдельности. Та идея несла определенную пользу для человечества. Она сделала доступными отдаленные районы. Она принесла свет и жизнь в судьбы миллионов обитателей ферм, а он получил право на щедрую награду.

Вулворт сколотил миллионное состояние. Он сослужил определенную службу. Как и Пенни. Как и многие другие торговцы меньшего масштаба. И пропорционально своему вкладу получили вознаграждение. Но прежде даяний должна быть идея. Вы должны дать, чтобы получить.

Соединенные Штаты превратились в богатейшую страну в мире. Почему?

Кто-то скажет, благодаря нашим огромным природным ресурсам. Но у Мексики тоже есть большие природные ресурсы. И у России. И у Китая. Каков тогда ответ?

В Америке промышленники научились делить с рабочими плоды своего производства. Америка начала обгонять другие страны тогда и только тогда, когда ее промышленники научились понимать, что каждый рабочий наделен правом на часть жизненных благ.

Производители автомобилей разглядели в каждом рабочем потенциального владельца автомобиля. И затем стали воплощать этот идеал в жизнь. Телефонные компании, газовые компании, электрические компании и производители электрооборудования, изготовители радио – все они разглядели в каждом доме пользователя своей продукции и стали делать все возможное, чтобы превратить всех в реальных потребителей, которым доступна их продукция.

Причина?

Понимание со стороны промышленников, что их лучший рынок, причем их самый большой рынок, находится как раз в рабочей среде. И чем больше они делятся с рабочими, тем больше возвращается им.

Надо отдавать, чтобы получать.

Приведу вам рассказ Сэмюэла Батлера, который хорошо отражает эту мысль.

«Для Иерихона, – пишет он, – тот, кто сколачивает состояние на торговле трикотажем, и благодаря своей энергии преуспел в том, чтобы уменьшить цену шерстяных товаров на тысячную часть пенса на каждые полкило, стоит десяти профессиональных филантропов. Настолько иерихонцы уверены в этом, что, если человек получает двадцать тысяч фунтов стерлингов год, они освобождают его от всех налогов, считая его произведением искусства, слишком ценным, чтобы совать нос в его дела. Они говорят: «Сколько же он, должно быть, сделал для общества, прежде чем ему удалось убедить это общество отдать ему столько денег!»

К сожалению, мы еще не достигли такого идеала, который представлял себе Батлер, когда каждый миллионер зарабатывает свои капиталы путем особенного служения обществу. Слишком многие – все еще предводители грабителей или жадные ростовщики.

Закон кармы действует постоянно. Дайте ему время. Всему и всегда ведется счет, и всегда есть баланс в расчетах. А пока возблагодарите Бога за Фордов, Эдисонов и Бербанков и тысячи других, подобных им, которые не только делают свою страну самой богатой страной на земле, но и помогают распространять это богатство повсеместно.