22. Приезд Учителя. Май 1987 года (Корреляция разных путей в йоге)

— Ангел, можно спросить?

— Конечно, я всегда жду, когда ты спросишь.

— А мы раньше не встречались? Может когда-то в прошлых жизнях?

— А что это меняет? Важно не прошлое или будущее. Важен момент здесь и сейчас.

— Я готов поспорить на счет «здесь и сейчас», но ответьте, мы встречались?

— Конечно. Ты встречался со многими Душами из этой и прошлой жизней. И у тебя есть навык эти Души узнавать.

— У меня есть навык?

— Да. Если ты испытываешь симпатию к незнакомому тебе человеку, ваши Души встречались ранее.

— А если я испытываю антипатию к незнакомому человеку?

— Ваши Души встречались также, только повздорили в конце.

1990 год по времени Земли, Украина, Харьков

Учитель вышел на сцену:

— Добрый день. Сегодня мы опять поговорим о Пути. Путь и восемь ступеней йоги. Путь и теория Кундалини.

Вы знаете, что йога состоит из восьми ступеней и конечная ступень — это Самахди, или Нирвана. Вы также знаете, что разные школы по-разному ведут к этой конечной ступени.

Одно из направлений — это последовательный путь от первой ступени йоги к восьмой. Первые четыре ступени йоги описаны многими авторами. Как двигаться к пятой ступени и далее — не описано нигде. Вернее, описано, но без подробностей и конкретных упражнений. Дается только само определение ступеней. И понимай как хочешь.

Другое направление — это путь реализации скрытой энергии Кундалини. Как вы знаете, энергия Кундалини скрыта в нижней чакре. Эта чакра называется Муладхара. Но как найти эту энергию, не сказано. Есть только очень туманное описание, как эту энергию можно пробуждать. Далее говорится, что пробужденная Кундалини движется вверх. Это движение проходит через чакры. Прохождение энергии Кундалини через чакры человека активирует их. Когда чакра активирована, это ведет к пробуждению скрытых способностей. Иногда эти способности называют оккультными. Также говорится, что пробуждение этих способностей, как и пробуждение Кундалини к движению, очень опасно. Если удалось продвинуть Кундалини вверх, в верхнюю чакру, — цель йоги достигнута. Верхняя чакра называется Сахасрара.

Мы говорили об этом на разных курсах. Сегодня мы вернемся к этим темам, но в связи с аспектом Пути. Я вам расскажу то, что в книжках вы не найдете. Или найдете, но в зашифрованном виде. Мне и нужно, чтобы вы эти шифры нашли. Это будет для вас подтверждением того, что темой Пути интересовались многие. Вы должны знать, что многие адепты искали свой Путь. Вы также должны знать их Путь, чтобы найти свой.

На втором курсе мы с вами медитировали на каждую чакру. Вы также прослушали лекции об устройстве чакр. Вы знаете, что семь чакр расположены вертикально и соединены каналом. Этот канал называется Сушумна.

На третьем курсе мы с вами занимались практикой энергетической подпитки каждой чакры. Вы усвоили, что нижнюю чакру, Муладхару, нужно подпитывать особым способом. Мы набирали энергию — Прану — через дыхание и опускали вниз до встречи с Муладхара-чакрой.

Вы знаете, что у нижней чакры есть четыре лепестка. Но по секрету вам скажу, что при активизации Кундалини эти четыре лепестка активизируются одновременно. Именно эта активизация и опасна для практикующего.

По некоторым источникам, активизация Муладхары открывает знание прошлых рождений, Миссии на Земле, вход в Мир Предков и в Мир Потомков. Два верхних лепестка символизируют Мир Потомков и Жизненное Предназначение, или Миссию. Два нижних — Мир Предков и вход в прошлые инкарнации.

Поэтому мы начинаем Путь с попыток выйти на Мир Предков. Мир предков мы называем Первым Миром. Фактически, мы знакомимся только с одним лепестком Муладхары. Считайте, что это обязательная программа. В дополнение к этому желающие могут поработать со своими инкарнациями. Одна моя ученица, например, очень гордилась тем, что была рабыней у жены фараона. Идем дальше.

Конечно, те из вас, кому удастся активизировать Кундалини, пойдут по Пути семимильными шагами. До этого момента мы с вами будем углубляться в каждую чакру постепенно. Будем изучать что-то конкретное по каждой чакре.

Поэтому сейчас мы начнем комплекс третьего курса «Чакральный набор энергии». Потом повторим методику выхода в Мир Предков.

Встали, потерли ладошки, начали.

…На этом лекционная часть закончилась. Вся группа начала осваивать новый комплекс. Название комплекса «Чакральный набор энергии» предполагало концентрацию внимания на каждой чакре в соответствующей Асане. Два часа пролетели незаметно. Потом были дыхательные упражнения с концентрацией на верхних чакрах в разных Пранаямах. Особое внимание в комплексе дыхательных упражнений уделялось чакре Третьего глаза. Учитель несколько раз проговорил, что чакра Третьего глаза отвечает за волю, концентрацию внимания, способность видеть невидимые энергии. Около 20 минут Гуру уделил технике дыхания «Серебряная голова», или Капалбхати (Kapalbhati) на санскрите. Мы также практиковали это упражнение в облегченном варианте, который назывался Акпалбхати (Akapalbhati) для очищения энергии головы. Учитель говорил, что все чакры нуждаются в очищении от грязных эмоциональных энергий. Следующая 20-ти минутка была выполнением серии задержек дыхания Кумбхак (Kumbhaka).

На одной из Кумбхак я ощутил сильный прилив энергии или Праны.

Было ощущение, что мое тело меняется пропорционально длине задержки дыхания. Потом это ощущение проходило. Прилив Праны усиливался тогда, когда я начинал чувствовать биение своего пульса и слышать удары своего сердца. Прилив Праны усиливался тогда, когда задержка дыхания подходила к своему пределу и сердце было готово выскочить из груди.

Конечно такая практика для многих непригодна. Желательно перед началом этих упражнений получить разрешение от своего кардиолога или у лечащего врача. Но мне в 1987-м году было 25 лет, я ежедневно бегал по утрам и встречался с врачами только на пикниках и их днях рожденья. Мое сердце было тренировано и я не боялся дать себе максимальную нагрузку.

После окончания нового комплекса Учитель повторял методику «выхода на Путь», а я пытался постичь результата в медитации с этой методикой. Удивительно, что перед моими глазами летала в воздухе та же самая шапка-буденовка. Это было повторение уже существующего результата, но ничего нового в мою жизнь медитация после нового комплекса не принесла.

После комплекса, как всегда, Учитель начал отвечать на записки от учеников.

Вопрос: — Учитель, почему мы не изучаем Путь классической йоги Восьми ступеней?

Ответ: — Мы изучаем, только с поправкой на современное развитие общества. Времена пещерных йогов давно прошло. Что толку, если где-то в Гималаях один аскет достиг состояния Нирваны и ушел из нашего мира? Сколько великих аскетов было в Индии? Сколько великих Учителей было в Индии? И какой духовный уровень народов Индии сейчас? Индивидуальная практика йоги прошлых веков не имела в себе альтруизма. Достиг Нирваны — молодец. А то, что рядом голод, нищета, несправедливость, кастовый шовинизм — почти никого не волновало. Поэтому сейчас йогу надо изучать по-новому. В современных условиях, йога должна изменить состояние современного общества в сторону развития альтруизма. Поэтому мы трактуем понятие Пути в йоге по-другому. Наша йога — это не уход из социальной среды в пещеру. Наша йога — это помощь людям на планете Земля в развитии населения и стремлении к духовному совершенству. Сейчас наступает время массовой йоги. И лет через 10—20 йогу будут преподавать в каждой забегаловке практически во всех странах мира, кроме некоторых религиозных стран. (Это была лекция 1987 года в Советском Союзе, оторванном «железным занавесом» от всего мира). Вы знаете, что в йоге восемь ступеней. Что первые четыре ступени называются «Ха-Тха йога», а вторые четыре ступени называются «Раджа-йога». Как выглядит практик Раджа-йоги со стороны? Правильно, он сидит и медитирует. Как он медитирует? Вначале практик Раджа-йоги пытается остановить деятельность ума или прекратить мыслительный процесс. Когда практик Раджа-йоги научил свой ум бездействовать, практик пытается отключить сигналы, идущие от органов чувств. Это первая ступень Раджа-йоги, которая называется Пратьяхара. Пратьяхара — это отключение Сознания от органов чувств. Это только первая, начальная ступень Раджа-йоги. Насколько эта ступень может быть освоена сегодня? По моему опыту Учителя любая группа может медитировать минут 15 и после этого ученики начинают тихо разговаривать между собой. Вы считаете, что медитация длительностью в 15 минут достаточна для достижения состояния Пратьяхары? Вряд ли. 15-ти минут явно не достаточно. То есть к практике Пратьяхары группа должна быть готова. Как можно подготовиться к Раджа-йоге? Нужно регулярно практиковать Асаны и Пранаямы, плюс выполнять разные очистительные методики. Ха-Тха йога очищает энергетические каналы тела. Когда каналы очищены, можно переходить к практикам Раджа-йоги. Когда люди с грязными энергетическими каналами практикуют Раджа-йогу — это может принести много вреда. Поэтому изучение Йоги и Раджа-йоги с целью достижения Восьмой ступени должно происходить с поправкой на современные условия существования и на современный уровень развития общественных отношений. Мы не можем позволить вам мазаться коровьим навозом и посыпать головы пеплом — общество нас не поймет.

Вопрос: — Учитель, что такое «расширение сознания»? Спасибо.

Ответ: — «Расширение сознание» — это технология духовного развития и роста. Как и любая технология, «Расширение сознания» имеет свои инструменты и свое понимание процесса от начала и до конца. Что такое «понимание процесса от начала и до конца»? Начало процесса — это то, что вы имеете на данный момент. Конец процесса — это то, что вы хотите получить в конце. Когда мы говорили с вами о формировании навыка «увидеть невидимое», или увидеть тонкие энергии — это была одна из практик «расширения сознания». Сознание каждого человека как бы привязано к тому, что этот человек имеет в своей жизни. Как только вы стали мудрее, ваше сознание расширилось. Как только вы вышли на Путь — ваше сознание расширилось. Как только вы пережили любовь, разлуку, дружбу, потерю — ваше сознание расширилось. Любые новые, не изведанные ранее состояния, расширяют ваше сознание. Практика «удаления привязанностей» также расширяет сознание. Именно для этого люди идут в горы, голодают в монастырях, отправляются на байдарках в океан. Для «расширения сознания» нужны новые переживания, новый опыт, новые ощущения. В оккультной практике «расширение сознания» означает контакт с «невидимым миром». Как только вы начинаете помнить свои сны — ваше сознание расширилось. Как только вы нашли в себе силы действовать в своих снах — ваше сознание расширилось. Как только вы научились манипулировать энергиями своего тела — ваше сознание расширилось.

Вопрос: — Как Путь Восьми ступеней йоги коррелирует с Путем Кундалини йоги и с Путем который предлагаете вы?

Ответ: — Первое, вы должны понять что сейчас никто не учит «Йоге восьми ступеней». Все говорят, что учат. Но никто не учит. Какая первая ступень в «Йоге восьми ступеней»? Правильно — Йама. Кто учит Йаме? Покажите мне хотя бы одного Учителя, который начинает свой учебный курс с Йамы. Любая книжка по йоге описывает Йаму короче, чем в половину страницы. Большинство Учителей ограничиваются описанием пяти правил Йамы:

1. Ахимса — не убийство или не причинение вреда живым существам.

2. Астейя — не воровство

3. Сатья — правдивость

4. Апариграха — непринятие даров

5. Брахмачарья — контроль за половым влечением.

Некоторые Учителя дают 10 правил Йамы вместо традиционных 5-ти. Но не более. То же происходит и с преподаванием второй ступени йоги — Ниямы. Практически везде уделяют внимание Асане. Очень мало школ практикует Асану с Пранаямой. Но практика Асаны — это только ОДНА ступень йоги. Асана — это третья ступень йоги, а куда же делись остальные семь? Поэтому Программы обучения по Пути «Восьми ступеней йоги» ни у кого нет. Эту программу надо еще сделать. И поверьте мне, что первая ступень йоги Йама — такая же объемная как и Асана. И для осознания только одного из правил Йамы — не воровства или правдивости потребуются годы. А для некоторых десятилетия. Это о ситуации в йоге на данный момент.

Теперь вернемся к вашему вопросу. Путь «Восьми ступеней йоги» предлагает освоение разных состояний путем использования разных инструментов. Например, после комплекса Асан или Пранаям вы имеете опыт изменения вашего состояния. Всем известно, что правильная последовательность Асан меняет состояние. А что такое ступени Раджа-йоги? Это состояния. Состояния разной глубины и разного качества. Вернемся к разным последовательностям Асан. Разные последовательности Асан должны вводить учеников в разные состояния. Если Асаны заставляют вас страдать — то это не йога. Йога не приносит вам страдание. Йога дает вам состояния. Так вот, практика первой ступени йоги Йамы — так же должна менять состояние ученика. Практика второй ступени йоги Ниямы — так же должна менять состояние ученика. Не все Учителя знают как этого добиться, но сейчас мы этот вопрос не обсуждаем. То есть, в «Йоге восьми ступеней» — есть восемь ступеней или восемь инструментов для достижения состояния Нирваны. И большинство этих состояний достигается практикой КОНЦЕНТРАЦИИ.

В Кундалини йоге — главный инструмент достижения всего это энергия Кундалини. Именно Кундалини активирует каждую чакру, когда движется вверх. Когда Кундалини достигает верхней чакры, йог попадает в состояние Нирваны. То есть в конце тот же результат. Вот вам и корреляция. Разница только в инструментах. Вот только как пробудить эту загадочную энергию Кундалини? На этом пути неграмотного ученика поджидает большая толпа лгунов и шарлатанов.

На счет Пути, который я предлагаю вам. Попытка «выйти» в медитации на Мир Предков — это только одна из медитаций. Если вы уже овладели нужной глубиной и длительностью концентрации — Мир Предков тихо и спокойно откроет вам двери к своим тайнам. Если у вас нет нужной глубины концентрации — тренируйтесь на медитациях попроще. Но это все равно «Практика медитации». Только «Медитация на Мир Предков» — это инструмент высокого уровня сложности. Для практики этой медитации не получится одновременно медитировать и слушать концерт по телевизору. Или медитировать и нюхать запахи из кухни. Для успеха в этой медитации нужно уметь отключать свое сознание от сигналов своих органов чувств. И все. Главное — практиковать.