Прямая речь Иисуса Христа – только в Евангелиях

От Матфея

Почему Он говорит притчами?

10 И, приступив, ученики сказали Ему: для чего говоришь им притчами?

11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царства Небесного, а им не дано;

12 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;

13 поэтому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;

14 и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите – и не уразумеете, и глазами смотреть будете – и не увидите;

15 ибо огрубело сердце этих людей и ушами с трудом слышат, и свои глаза сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их;

16 Ваши же блаженны глаза, что видят, и ваши уши, что слышат;

17 ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.

Ответ Иисуса Ироду; «Иерусалим!»

31 В тот день пришли некоторые из фарисеев и говорили Ему: выйди и удались отсюда, ибо Ирод хочет убить Тебя.

32 И сказал им: пойдите, скажите этой лисице: вот, изгоняю бесов и совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий день кончу;

33 а впрочем, Я должен ходить сегодня, завтра и в последующий день, потому что не бывает, чтобы пророк погиб вне Иерусалима.

34 Иерусалим! Иерусалим! убивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать твоих детей, как птица своих птенцов под крылья, и вы не захотели!

35 Вот, ваш дом оставляется вам пуст. Говорю же вам, что вы не увидите Меня, пока не придет время, когда скажете: благословен Грядущий во имя Господне! – Мф.

Учение о любви

27 Но вам, слушающим, говорю: любите ваших врагов, благотворите ненавидящим вас, – Исх.; Прит.; Мат.

28 благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.

29 Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. – Мат.

30 Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.

31 И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. – Мат.

32 И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любят любящих их.

33 И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.

34 И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.

35 Но вы любите ваших врагов, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам великая награда, и будете детьми Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. – Мат.

36 Итак, будьте милосерды, как и ваш Отец милосерд. – Мат.

Христос и суббота

1 В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и Его ученики срывали колосья и ели, растирая руками. – Мат.

2 Некоторые же из фарисеев сказали им: зачем вы делаете то, чего не должно делать в субботы?

3 Иисус сказал им в ответ: разве вы не читали, что сделал Давид, когда проголодался сам и бывшие с ним? – Мат.

4 Как он вошел в дом Божий, взял хлебы предложения, которых никто не должен был есть, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним? – Мат.

5 И сказал им: Сын Человеческий есть господин и субботы.

6 Случилось же и в другую субботу, что Он вошел в синагогу и учил. Там был человек, у которого правая рука была сухая. – Мат.

7 Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него.

8 Но Он, зная их помышления, сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на середину. И он встал и выступил.

9 Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали.

10 И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку: протяни твою руку. Он так и сделал; и его рука стала здорова, как другая.

11 Они же пришли в бешенство и говорили между собой, что бы им сделать с Иисусом.

Исцеление в субботу

1 Случилось Ему в субботу придти в дом одного из начальников фарисеев вкусить хлеба, и они наблюдали за Ним.

2 И вот, предстал перед Ним человек, страдающий водяной болезнью.

3 По этому случаю Иисус спросил законников и фарисеев: позволительно ли врачевать в субботу?

4 Они молчали. И, прикоснувшись, исцелил его и отпустил.

5 При этим сказал им: если у кого из вас осёл или вол упадет в колодец, не тотчас ли вытащит его и в субботу?

6 И не могли отвечать Ему на это.

Исцеление слепого

35 Когда же подходил Он к Иерихону, один слепой сидел у дороги, прося милостыни,

36 и, услышав, что мимо него проходит народ, спросил: что это такое?

37 Ему сказали, что Иисус Назорей идет.

38 Тогда он закричал: Иисус, Сын Давида! помилуй меня.

39 Шедшие впереди заставляли его молчать; но он еще громче кричал: Сын Давида! помилуй меня.

40 Иисус, остановившись, велел привести его к Себе: и, когда тот подошел к Нему, спросил его:

41 чего ты хочешь от Меня? Он сказал: Господи! чтобы мне прозреть.

42 Иисус сказал ему: прозри! твоя вера спасла тебя.

Просите и стучите

5 И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба,

6 ибо мой друг зашел ко мне с дороги, и мне нечего предложить ему;

7 а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и мои дети со мной на постели; не могу встать и дать тебе.

8 Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.

9 И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, – Мат.; Иоан; Иак.

10 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

11 Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? – Мат.

12 Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?

13 Итак, если вы, будучи злы, умеете давать вашим детям добрые дары, тем более Небесный Отец даст Святого Духа просящим у Него.

Силой веелзевула или пальцем Божьим?

14 Однажды изгнал Он беса, который был нем; и когда бес вышел, немой стал говорить; и народ удивился. – Мат.

15 Некоторые же из них говорили: Он изгоняет бесов силой веельзевула, князя бесов. – Мат.

16 А другие, искушая, требовали от Него знамения с неба. – 1 Кор.

17 Но Он, зная их помышления, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет. – Мат.

18 если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит его царство? а вы говорите, что Я силой веельзевула изгоняю бесов;

19 и если Я силой веельзевула изгоняю бесов, то ваши сыновья чьей силой изгоняют их? Поэтому они будут вам судьями.

20 Если же Я пальцем Божьим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царство Божье. – Исх.; Дан.

21 Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение;

22 когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет всё его оружие, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него.

Светильник тела; свет и тьма

33 Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет.

34 Светильник тела есть глаз; итак, если твой глаз будет чист, то и все твое тело будет светло; а если он будет плох, то и твое тело будет темно.

35 Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?

36 Если же твое тело всё светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло всё так, как бы светильник освещал тебя сиянием. – Лк.

Иисус упрекает фарисеев

37 Когда Он говорил это, один фарисей просил Его к себе обедать. Он пришел и возлег.

38 Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом. – Мар.

39 Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а ваша внутренность исполнена хищения и лукавства. – Мат.

40 Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?

41 Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда всё будет у вас чисто. – Ис.; Дан.

42 Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божьей: это надлежало делать, и того не оставлять. – Мат.

43 Горе вам, фарисеям, что любите председательства в синагогах и приветствия в народных собраниях. – Мат.; Мар. Лук.

44 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы – как скрытые гробы, над которыми люди ходят и не знают того.

Иисус упрекает законников

45 На это некто из законников сказал Ему: Учитель! говоря это, Ты и нас обижаешь.

46 Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что налагаете на людей бремена неудобоносимые, а сами и одним своим пальцем не дотрагиваетесь до них. – Мат.

47 Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых убили ваши отцы;

48 этим вы свидетельствуете о делах ваших отцов и соглашаетесь с ними, ибо они убили пророков, а вы строите им гробницы.

49 Поэтому и премудрость Божья сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят, – Мат.

50 да взыщется от этого рода кровь всех пророков, пролитая от создания мира,

51 от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Да, говорю вам, взыщется от этого рода. – Быт.;Мат.

52 Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали. – Мат.

53 Когда Он говорил им это, книжники и фарисеи начали сильно приступать к Нему, вынуждая у Него ответы на многое,

54 подыскиваясь под Него и стараясь уловить что-нибудь из Его уст, чтобы обвинить Его.

Христос говорил Апостолам

будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.

Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;

давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.

Сказал также им притчу: может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму? Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его.

Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

Или, как можешь сказать брату твоему: брат! дай, я выну сучок из глаза твоего, когда сам не видишь бревна в твоем глазе? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый, ибо всякое дерево познается по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника.

Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.

Что вы зовете Меня: Господи! Господи! – и не делаете того, что Я говорю. – Мат.

Всякий, приходящий ко Мне и слушающий Мои слова и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.

Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода напёрла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне. – Матф.

А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда напёрла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение этого дома было великое.