4. Сатана не может открыто проявлять себя
4. Сатана не может открыто проявлять себя
Четвертым аргументом, обосновывающим взгляд, что сатана и его бесы теперь не в состоянии свободно овладевать людьми, является тот факт, что Бог объявил об удержании сатаны до времени, пока «не откроется человек греха», а произойдет это непосредственно перед пришествием Христа во славе. Такое удержание, конечно, было бы неэффективным, если бы бесы были свободны по своему желанию овладевать в массовом порядке людьми и выражать через них свое «бесовское» поведение. Ведь это было бы открытым проявлением воинства сатаны в мире. Очевидно, что обуздание сатаны обязательно должно было включать ограничение подобной деятельности бесов.
Во Втором послании к Фессалоникийцам 2:6-7 Апостол Павел пишет, что пришествие представителя сатаны не допускается, пока не наступит определенное Богом время: «И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь». Итак, явление сатаны строго ограничено до его конечного «малого времени»: «… и тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего (2 Фес. 2:8).
В нашу эпоху дьявол обречен сохранять сдержанность в своих делах. Лишь хитростью и тайком он содействует распространению лжерелигии, атеистической философии и поклонению злату и серебру, то есть утверждению материализма и пренебрежения духовной сферой. В своих действиях он вынужден оставаться невидимым. Сатане не будет дозволено воплотиться и стать видимым даже когда он освободится на малое время (незадолго до возвращения Христа). Но, хитро управляя обществом, он приведет к массовому отступничеству, и настанет время отвержения Бога и всех моральных устоев. (Другие библейские стихи, например Откр. 19:15-21, также упоминают о проявлении сатаны через посредника и об уничтожении «человека греха» в конце мира.)
Таким образом, Писание исключает проявление бесовских свойств через широко распространенную одержимость. Сегодня сатана может действовать только хитростью и тайком, а одержимость далеко не хитрое или тайное явление. Действительно, в наши дни она, одержимость — реальное, но редкое явление.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 50: О том, что, если грешник позорит монашеское братство и не исправится после надлежащего вразумления, его нужно выгонять, и настоятель не должен проявлять чрезмерную снисходительность, ибо он может навредить себе и всем тюкам
Глава 50: О том, что, если грешник позорит монашеское братство и не исправится после надлежащего вразумления, его нужно выгонять, и настоятель не должен проявлять чрезмерную снисходительность, ибо он может навредить себе и всем тюкам 1. Из ОтечникаАвва Даниил рассказывал,
Глава 11. Как христианин может себя утешать в приключающихся скорбях?
Глава 11. Как христианин может себя утешать в приключающихся скорбях? Сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет оке всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог
3.6.7. Как проявлять Бодхичитту в реальной жизни
3.6.7. Как проявлять Бодхичитту в реальной жизни Если вы будете постоянно тренировать свой ум с помощью описанной визуализации, то когда дело дойдет до реальной жизни, у вас уже не будет никаких проблем с тем, чтобы помогать другим. Это станет для вас чем-то естественным.
Может ли некрещеный молиться на богослужении, осенять себя крестным знамением?
Может ли некрещеный молиться на богослужении, осенять себя крестным знамением? иеромонах Иов (Гумеров)Надо радоваться и благодарить Бога, что Он привел его в храм. Таких людей в древней Церкви называли оглашенными. Оглашаемые разделялись на три степени. Первую степень
10. Кто может и должен приступать к пастырскому служению и принимать на себя в оном начальственное управление
10. Кто может и должен приступать к пастырскому служению и принимать на себя в оном начальственное управление Итак всемерно должно стараться, чтобы на степени пастырей и пастыреначальников поставляемы были в образец жизни для пасомых и подчиненных только такие мужи,
Необходимость проявлять самообладание
Необходимость проявлять самообладание СИ, 129, 130:100. Одним из самых прискорбных результатов плачевных последствий грехопадения человека была потеря человеком способности владеть собой. Только когда эта власть над собой будет вновь обретена, возможен реальный
99. Вера может заставить Бога проявить Себя
99. Вера может заставить Бога проявить Себя Жил однажды вор, который случайно услышал, как пандит описывает чарующий облик юного Кришны. Он на минуту замедлил шаг, но заслушался и не мог заставить себя уйти. Он узнал про украшения, которые носил Кришна, и загорелся желанием
Слово 3. О том, что душа до познания Божией премудрости и Божиих тварей доходит без труда, если безмолвствует вдали от мира и житейских попечений; ибо тогда может познавать естество свое и те сокровища, какие имеет сокрытыми внутри себя
Слово 3. О том, что душа до познания Божией премудрости и Божиих тварей доходит без труда, если безмолвствует вдали от мира и житейских попечений; ибо тогда может познавать естество свое и те сокровища, какие имеет сокрытыми внутри себя Когда не вошли в душу отвне житейские
27. Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба.
27. Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба. В ответ ученикам своим Креститель прежде всего говорит, что всякий успех, какой кто-либо имеет в своем деле, зависит всецело от воли Божией. Это — дар
19. На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.
19. На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. Защищая Себя от обвинения иудеев, Христос с особой силой (для этого Он дважды повторяет слово: истинно)
8. Кто копает яму, тот упадет в нее, и кто разрушает ограду, того ужалит змей. 9. Кто передвигает камни, тот может надсадить себя, и кто колет дрова, тот может подвергнуться опасности от них. 10. Если притупится топор, и если лезвие его не будет отточено, то надобно будет напрягать силы; мудрость ум
8. Кто копает яму, тот упадет в нее, и кто разрушает ограду, того ужалит змей. 9. Кто передвигает камни, тот может надсадить себя, и кто колет дрова, тот может подвергнуться опасности от них. 10. Если притупится топор, и если лезвие его не будет отточено, то надобно будет
8. Так рушился Иерусалим, и пал Иуда, потому что язык их и дела их — против Господа, оскорбительны для очей славы Его. 9. Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как Содомляне, не скрывают: горе душе их! ибо сами на себя навлекают зло.
8. Так рушился Иерусалим, и пал Иуда, потому что язык их и дела их — против Господа, оскорбительны для очей славы Его. 9. Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как Содомляне, не скрывают: горе душе их! ибо сами на себя навлекают
41. Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили: 42. других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него;
41. Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили: 42. других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него; (Мк. 15:31; Лк. 23:35). У всех синоптиков разные выражения; но дело
Глава 1300: Женщина (может) предлагать себя (в жёны) праведному мужчине.
Глава 1300: Женщина (может) предлагать себя (в жёны) праведному мужчине. 1760 (5121). Передают со слов Сахля бин Са‘да, да будет доволен им Аллах, что одна женщина предложила себя (в жёны) пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и кто-то из мужчин сказал ему: «О посланник
8. Может ли некрещеный молиться на богослужении, осенять себя крестным знамением?
8. Может ли некрещеный молиться на богослужении, осенять себя крестным знамением? Вопрос:Может ли некрещеный молиться на богослужении, осенять себя крестным знамением? Как Церковь относится к тому, что некрещенный человек присутствует на службе и осеняет себя крестным
Ковчег и сам за себя постоять может!
Ковчег и сам за себя постоять может! Филистимляне взяли захваченный ковчег Божий, привезли в город Азот и внесли его в храм своего бога — Дагона, и поставили его подле Дагона. Встав рано утром на другой день они обнаружили, что Дагон лежит лицем своим на земле пред ковчегом