§ 262. События, имеющие совершиться в день всеобщего суда, и их распорядок.
§ 262.
События, имеющие совершиться в день всеобщего суда, и их распорядок.
1. Действия антихриста на земле будут продолжаться до самого дня суднаго. В этот же великий день совершатся следующие великие события: приидет с неба Господь–Судия живых и мертвых (Лук. 17, 24; 1 Кор. 1, 8), который упразднит антихриста явлением пришествия своего (2 Сол. 2, 8); по гласу Господа воскреснут мертвые на суд (Иоан. 5, 25; 6, 54), и изменятся живые (1 Кор. 15, 51. 52); произойдет самый суд над теми и другими и вообще над всем миром (Иоан. 12, 48; Рим. 2, 5. 6); последует кончина міра (Матф. 13, 39) и благодатного царства Христова (1 Кор. 15, 24).
2. Эти великие события совершатся одно за другим так быстро, или даже так совместно, что разделять их между собою и строго показать их преемственность почти невозможно. Впрочем, для удобнейшего рассмотрения каждого из них не несправедливо будет расположить их, применятильно к главной нашей мысли о всеобщем суде, в таком порядке: 1) предварительные обстоятельства всеобщего суда: а) пришествие Господа–Судии живых и мертвых, б) воскресение мертвых на суд, по гласу Господа (Иоан. 5, 25), и изменение живых; 2) самый суд, его действительность, образ и свойства; 3) наконец, сопутствующие обстоятельства всеобщего суда: а) кончина міра и преобразование его посредством огня (ибо нельзя же представить, чтобы это совершилось до суда, прежде воскресения мертвых и изменения живых, которые, иначе, должны бы сгореть вместе с землею (2 Петр. 3, 10) и не могли бы остаться в живых до самого пришествия Господа (1 Кор. 15, 51), занимаясь своими обыкновенными делами (Матф. 24, 37–41); б) кончина благодатного царства Христова и начало царства славы.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Оглашение 87 <616> О том, что игумену нужно полагать душу свою за своих духовных овец, так как он воздаст слово за каждую из них в день Суда, а также об отсечении своей воли
Оглашение 87 <616> О том, что игумену нужно полагать душу свою за своих духовных овец, так как он воздаст слово за каждую из них в день Суда, а также об отсечении своей воли Тяжесть и ответственность настоятельства и пастырства Братия мои и отцы. Как, полагаете вы, чувствую
Поучение 5-е. День священного коронования Государя Императора Николая Александровича (Уроки из празднуемого события: а) Цари поставляются Богом; б) мы должны повиноваться им)
Поучение 5-е. День священного коронования Государя Императора Николая Александровича (Уроки из празднуемого события: а) Цари поставляются Богом; б) мы должны повиноваться им) I. Совершая ныне празднество в память священного миропомазания на царство Благочестивейшего
§ 261. Связь с предыдущим, день всеобщего суда, неизвестность этого дня и признаки его приближения, в особенности явление антихриста.
§ 261. Связь с предыдущим, день всеобщего суда, неизвестность этого дня и признаки его приближения, в особенности явление антихриста. I. Суд частный, которому подвергается каждый человек по смерти своей, не есть суд полный и окончательный, и потому естественно заставляет
§ 263. Предварительные обстоятельства всеобщего суда: а) пришествие Господа–Судии живых и мертвых.
§ 263. Предварительные обстоятельства всеобщего суда: а) пришествие Господа–Судии живых и мертвых. Пришествие Господа на землю, как Судии живых и мертвых: вот первое великое событие, которое совершится в последний день міра!1) Действительность этого будущего, второго
§ 266. Сопутствующие обстоятельства всеобщего суда: а) кончина міра.
§ 266. Сопутствующие обстоятельства всеобщего суда: а) кончина міра. В тот же последний день, в который совершится последний суд Божий над всем міром, последует и кончина міра.I. В св. Писании ясно показаны: а) действительность или достоверность этого будущего события;
II. О МЗДОВОЗДАЯНИИ ПОСЛЕ ВСЕОБЩЕГО СУДА.
II. О МЗДОВОЗДАЯНИИ ПОСЛЕ ВСЕОБЩЕГО СУДА. § 268. Связь с предыдущим и свойства этого мздовоздаяния. В заключение всеобщего суда праведный Судия произнесет свой окончательный приговор и праведникам и грешникам, — скажет первым: приидите благословеннии Отца моего,
Заповедь: «имеющие жен должны быть, как не имеющие» (1Кор. 7, 29)
Заповедь: «имеющие жен должны быть, как не имеющие» (1Кор. 7, 29) Как было отмечено выше, человек может уклоняться от супружеских обязанностей по духовному рвению, по стремлению к чистоте ради исполнения заповеди Господа. И такое уклонение — святая обязанность каждого
А. Суть всеобщего последнего суда
А. Суть всеобщего последнего суда 1. Всеобщий последний суд у пророков Ветхого Завета Пророк Иоиль говорит о «дне Господнем» (1:15), в который Бог будет «судить все народы отовсюду» (3:12) «в долине суда» (стих 14). В то время детям Божьим будет нечего бояться, поскольку они
Б. Подробное описание последнего всеобщего суда
Б. Подробное описание последнего всеобщего суда В этой части нашего исследования мы сосредоточимся на тех частях Священного Писания, где дается подробное описание трех последовательных стадий последнего суда в широком библейском контексте. Первая стадия — это
НАЗНАЧЕННЫЙ ДЕНЬ СУДА
НАЗНАЧЕННЫЙ ДЕНЬ СУДА Наступил последний день испытания. Те, кому предстояло прийти на суд, осознавали, что это может произойти в любой день в течение следующих пяти лет, так как первые пять лет уже подошли к концу. Но никто и не представлял, что это случится так скоро. День
Глава 3. ЦАРСТВО АФФАБЕЛЬ: ДЕНЬ СУДА ПЕРВЫЙ
Глава 3. ЦАРСТВО АФФАБЕЛЬ: ДЕНЬ СУДА ПЕРВЫЙ Все сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им, да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира. Матфея 13:34,35 Великий зал оказался более
22. но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.
22. но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам. (Лк. 10:14). Если бы в Тире и Сидоне явлены были такие же силы, как в Хоразине и Вифсаиде, то они покаялись бы во вретище и пепле. Но Вифсаида и Хоразин не покаялись. Поэтому им возвещается "горе", в чем бы оно ни
24. но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе.
24. но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе. Параллель у Лк. 10:12 оказывает важную помощь для объяснения встречающегося здесь у Матфея различия между "вам" и "тебе". Слову "тебе" у Луки = "городу тому". Поэтому правильно объяснение Евфимия
36. Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:
36. Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: Связь речи понятна. Фарисеи говорили праздные слова, высказывая хулу на Духа Святого. Не только за такие праздные слова, но и вообще за всякое праздное слово люди должны будут дать
Пророчество о всеобщности суда и возможности спасения в День Господень
Пророчество о всеобщности суда и возможности спасения в День Господень Горе городу нечистому и оскверненному, притеснителю!2 Не слушает голоса, не принимает наставления, на Господа не уповает, к Богу своему не приближается.3 Князья его посреди него – рыкающие львы, судьи